Sunteți pe pagina 1din 11

Exist mai multe versiuni despre originea ahului, cele mai

rspndite dintre ele consider ca ar de


origine India, Persia iChina.
Perioada n care a aprut jocul de ah se apreciaz c a avut
loc ntre secolul III i secolul IV. Despre descoperirea
jocului sunt nenumrate legende, printre care una dintre
cele mai renumite este legenda cu boabele de gru.
Legenda povestete c Regele Vishtaspa al Persiei a devenit
extrem de plictisit de via pentru c a realizat tot ce i-a
dorit: el era plin de triumf n rzboaie, stul de vntoare,
obosit de intrigile i plcerile de la curtea sa. Regele suferea
de plictiseal i a oferit o recompens celui care l-ar fi fcut
s i recapete interesul pentru via.
Nimeni nu a reuit pn cnd a aprut Zarathushtra . El l-a invatat pe rege
regulile i cum s l joace aa c regele a fost foarte satisfcut iar interesul su
pentru viat a renscut.
Dup aceea el l-a rugat pe Zarathushtra s i cear orice i-ar dori i a promis
c dorina i va fi ndeplinit. Zarathushtra a dorit s l nvee pe rege o lecie
prin care s nu mai fie ngmfat nct s cread c poate oferi cuiva chiar orice
ii dorete, aa c i-a spus regelui c vrea un lucru simplu si modest:un bob de
gru pe primul ptrel al tablei, dou boabe pe cel de-al doilea, 4 pe cel de-al
treilea i tot aa dublnd cantitatea anterioar pn cnd toate cele 64 ptrele
vor fi pline cu boabe de gru. Regele a rs i a promis c i va trimite lui
Zarathushtra grul n cteva zile, gndindu-se c ar fi putut cere aur n locul
ctorva boabe de gru. Le-a spus oamenilor si s calculeze cantitatea de gru i
s i-o trimit lui Zarathushtra. A fost surprins cnd, dup cteva sptmni
acetia au venit la el i i-au spus c ar trebui s trimit o cantitate de grau care
nu exista n tot imperiul. Chiar dac ar fi adunat tot grul din tot imperiul ar fi
fost a suta parte din a suta parte a cantitii promis lui Zarathushtra. Regele a
fost ocat s aud acetea i i-a dat seam c nu i poate ine promisiunea. A
trimis dup Zarathushtra i i-a spus ct de ruinat este.
n lume exist ahul n mai multe forme,ns principiul este
acelai. Simbolismul lui se leag limpede de cel al strategiei
de rzboi.El nu este un joc obinuit, ci transpune adevruri
despre drumuri iniiatice .
Tabla de joc simbolizeaz eterna lupt ntre btlia pentru
supremaie ntre fore opuse cum ar fi binele i rul, viaa i
moartea, lumina i ntunericul,spirit i materie. Ptratele
alb-negru care se alterneaz pe tabl i pe care mutm
piesele ne arat c pas cu pas suntem pui n postura de a
lua decizii. Vechile Catedralele, temple, transmiteau acest
simbol prin modelul pardoselii.n timp ce negrul poate
sugera timpul, albul sugereaz atemporalitatea. Mutrile
pieselor specifice de ah fiind limitate la anumite ptrate
destinate lor, jocul poate reprezenta i dinamismul
timpului i spaiului.
Tabla de ah are form ptrat.Ca
form i interpretare, ptratul se afl n
contrast direct cu cercul. n timp ce
dinamicul cerc reprezint cerescul i
cosmicul, ptratul static nseamn
materie i pmnt. Cu cele patru laturi
egale, poate semnifica stabilitatea -
echilibrul colectiv al elementelor, asociate
toate cu cifra patru. Simbolismul
numeralului patru corespunde
ptratului. Din acest motiv, patru este
simbolul ordinii, al raionametului i al
simetriei. Asemeni ptratului, cifra patru
este o cifr solid, stabil, a crei
soliditate o reprezint att pmntul, ct
i corpul uman cu cele patru membre.
Tabla de ah din India, cu forma sa
rotund, simbolizeaz ciclul existenial n
care omul se mut dup libera sa dorin ,
fie spre dezastru, fie spre victorie.
Cei opt pioni sunt lupttorii din primul
rnd, ei fac primul pas, cuceresc primii
ducnd o lupt aproape imposibil n
ncercarea de a ajunge n al optulea ptrat.
Cifra opt, asemeni cifrei patru,ce combin
ptratul terestru i cercul etern ce este
considerat a fi un agent al legii universale.
Este ilustrat n roata budist cu opt spie,
cele opt petale ale Lotusului i n cele opt ci
ale taoismului. n Japonia este numrul
mreiei. Octonarul este important i n
hindusim, unde unii din zei, inclusiv Vishnu
sunt adesea reprezentai ca avnd opt brae.
Opt este i numrul celui iniiat, trecut prin
cele apte etape de ncercare sau prin cele
apte ceruri pentru a ajunge la al optulea
plan, cel al perfeciunii. n credina
chinezeasc, opt este cifra perfeciunii.
Micrile n diagonal ale Nebunului
simbolizeaz calea intelectual i calea
devotamentului. Poate traversa n
diagonal toat tabla i micrile lui
formeaz simbolicul X. Crucea este unul
dintre simbolurile atestate nc din
antichitatea cea mai ndeprtat fiind
unul dintre simbolurile fundamentale
alturi de cerc i ptrat
Calul este singura pies care poate sri peste alte
piese. Sritura calului n form de L reprezint
sritura intuiiei.Calul reprezint Legea Divina,
ptrunztoare de care nu ne putem ascunde i de care
trebuie s inem cont n toate aciunile noastre. Calul
nu este un animal ca toate celelalte.Fiu al nopii i al
misterelor, calul este deoptriv purttor al vieii i al
morii, avnd un destin inseparabil de cel al omului.
Tura poate fi privit ca
fiind un castel, care este
un simbol al proteciei
temporare.Castelul este
socotit a fi adpostul
unei puteri misterioase
Regele fiecrei culori reprezint
Soarele, Inima-semn central al
vieii i autoritatea de
baz,cunoaterea, intelectul.
Regina, este Luna avnd libertate
deplin de micare n orice
direcie i fiind cea mai
puternic.Simbolizeaz
rennoirea,dar i timpul care
trece.