Sunteți pe pagina 1din 38

Abordarea narativ ntre

externalizarea problemei i
ceremoniile definiionale, o cale
ctre valorile profunde din noi

Ovidiu Gavrilovici, 2010


Exerciiul Ceva meritoriu
1. Formai o diad cu vecinul sau vecina de langa dvs.
2. Povestii-v reciproc in cte 3 minute fiecare, cte
ceva despre voi.
3. Scriei ntr-un minut sau dou pe o foaie de hrtie
ceva meritoriu despre persoana din diada din care facei
parte. Meritoriu poate s fie pentru voi ceva important,
ceva remarcabil, care s merite s fie promovat, aflat i
de alii. Nu trebuie s fie TOT ce spune persoana despre
ea.
4. n 2 minute, citii persoanei din diad ce ai scris
meritoriu despre ea i explicai de ce, cum de ai ales
acel aspect anume, cum de v-a atras atenia.
4. Prezentai i discutai n plen cte ceva din ceea ce ai
descoperit din aceast experien.
Test Ce este abordarea narativ

1. Abordarea narativ
a. Terapie prin poveti
b. Folosirea metaforei teraputice
c. Povestea vieii
Test Ce este abordarea narativ
2. Abordarea narativ se aplic n
urmtoarele forme de intervenie
a. individual
b. de cuplu sau familie
c. de grup
d. n organizaii
e. n comuniti
Test Ce este abordarea narativ
3. Abordarea narativ este de filiaie sau
sorginte:
a. modernist
b. constructivist
c. Social-construcionist
Test Ce este abordarea narativ
4. Abordarea narativ are filiaii cu filosofii:
a. Henry Bergson
b. Mathias Sandor
c. Michael White
d. Michel Foucault
Test Ce este abordarea narativ
5. Abordarea narativ susine c:
a. problema este n om
b. problema este n relaie
c. problema este n sistem
d. problema este problema
Exerciiul ceva meritoriu pleac de la ilustrarea
contrastului resimit i povestit de o femeie care era n
terapie (narativ) la Dulwich Centre (Adelaide, Australia),
ntre notiele scrise n timpul terapiei de ctre Michael
White i de ceea ce citise n dosarul su medical de la
spitalul de psihiatrie unde era tratat ca pacient.

Contrastul era ntre pacientul bolnav mintal, fr de


speran, fr a se simi nici mcar fiind considerat
persoan, i trirea intens c era din ce n ce mai
vie, mai ea, pe msur ce citea nsemnrile lui
Michael White despre ea
Exerciiul Povestea vrstelor
Dac ai scrie o care despre viaa ta, ce titluri ai
pune perioadelor vrstelor?
1. 0-3 ani
2. 3-6 ani
3. 6-14 ani
4. 14-18 ani
5. 18-25 ani
6. 25-35 ani
7. 35-... ani
Exerciiul Povestea vrstelor (2)
Dai un nume capitolelor fiecrei vrste, apoi,
pentru fiecare capitol, numii cte dou
subcapitole
1. 0-3 ani
2. 3-6 ani
3. 6-14 ani
4. 14-18 ani
5. 18-25 ani
6. 25-35 ani
7. 35-... ani
Exerciiul Povestea vrstelor (3)
Alegei cel mai nensemnat subcapitol, cel mai lipsit de
semnificaie
gsii evenimentul sau istoria care l propune
ce anume este de succes, meritoriu, legat de
acesta... Scriei cteva paragrafe

Prezentai-v reciproc, n diade, rezultatele

Realizai grupuri de patru i concluzionai pe marginea


acestei experiene
Exerciiul Povestea vrstelor (4)
Concluzie posibil:
Putem gsi poveti alternative care au fost
ignorate sau uitate

Avem ntotdeauna material la purttor


despre cine, ce i cum suntem
David Epston, NZ

Michael White, AUS

Michel Foucault, FR
Rdcini

David Epston (NZ) i

Michael White (AUS) sunt


principalii fondatori ai terapiei
narative
Rdcini
Michel Foucault filosof francez
Accent pe politica puterii
Limbajul este, dupa Foucault, un
instrument al puterii;
anumite poveti despre via,
acceptate ca fiind adevruri obiective
de ctre cultura dominant au ajutat
societile s menin structura de
putere, eliminnd astfel posibilitatea
existenei unor poveti alternative
despre aceleai evenimente
(Freedman si Combs, 1996)
Rdcini

Diagnosticul psihiatric practic totalizatoare,


opernd trasformarea oamenilor (subieci) n
lucruri (obiecte)

Discursurile patologizante conduc la favorizarea


cunoaterii globale n defavoarea cunoaterii
locale.

White prefer s recunoasc puterea alegerii de


ctre persoan a povetii n care aceasta triete
(i nu disfunciile de la nivelul individului sau la
nivelul relaiilor familiale)
Triada abordrilor interventive
Terapia psihanalitic
Terapia sistemic Terapia narativ
Terapia behaviorist de familie

Centrare pe Centrare pe relaii Centrare pe semnificaii


client/persoan

Sistem psihic Sistem bio-psiho-social Sistem informaional

A b o r d r i s i s t e m i c e
nelegere naturalist, esenialist ==/==
istoria social i relaional

Stoc de experiene de via

Poveti dominante, poveti subordonate,


poveti alternative
Importana i utilitatea excepiilor din viaa trit;
Rezultate unice - unique outcomes iniiative preluate
de persoane care (adesea) trec neobservate sau nu
ajung s fie recunoscute

when our life goes well 97% of our initiatives get lost;
3% survive
when our life goes bad, 98% of our initiative get lost

the difference between good and bad life is 1%


DIN ... TRUSA DE SCULE
Conversaii externalizatoare
Identificarea rezultatelor unice (excepiilor)
Tehnica martorului neimplicat
Co-cercetarea
Tehnica ceremoniilor definiionale
TEHNICA Hrilor Conversaiilor
Externalizatoare

Se folosesc patru categorii de ntrebri pentru a putea


crea spaiul n care persoana/grupul s intre n
conversaii externalizatoare.

1. Negocierea unei definiii empirice, apropiate de


experiena practic, o definiie specific (ne-
structuralist) a problemei sau preocuprii persoanei
TEHNICA Hrilor Conversaiilor
Externalizatoare
2. Cartografierea efectelor sau efectelor poteniale a
problemei n domeniile vieii n care ar putea fi
identificate:

acas, la coal sau la locul de munc, n contextul


relaiilor de colegialitate, al relaiilor de familie, al
prieteniilor,

scopuri, sperane, vise, aspiraii i valori

orizonturi ale vieii, posibilitile viitoare de realizare


personal
TEHNICA Hrilor Conversaiilor
Externalizatoare
3. Evaluarea efectelor sau a efectelor poteniale ale
problemei n acele domenii ale vieii gsite relevante
pentru persoan

i convin aceste efecte?


Cum te simi n aceast situaie?
Cum i se pare?
Care e poziia ta n legtur cu asta?
Este o dezvoltare pozitiv sau negativ a situaiei?
Sau poate este i pozitiv i negativ, n acelai
timp, ambivalent?
TEHNICA Hrilor Conversaiilor
Externalizatoare
4. Justificarea acestor evaluri

De ce este (sau nu este) bine pentru tine?

De ce, cum de simi aa n legtur cu aceast


dezvoltare a situaiei?

Cum de ai aceast poziie?

Ai putea s mi spui o poveste despre viaa ta care


m-ar ajuta s neleg de ce ai lua o astfel de poziie
n legtur cu aceast dezvoltare a situaiei?
TEHNICA Hrilor Conversaiilor
Externalizatoare
Aceste patru categorii de interogare creeaz o schel
de sprijin, un mecanism de organizare al identificrii i
explorrii problemelor.

Travaliul parcurge etapele interogaiilor 1 4, n


aceast ordine, aceasta fiind structura conversaiilor
externalizatoare practicate de terapeutul narativist.
TEHNICA Hrilor Conversaiilor
Externalizatoare
n etapa a 4-a persoana ajunge s descrie concluzii
personale cu privire la scopuri, vise, dorine,
angajamente i valori preferate.

Aceste exprimri personale pot s contrazic


concluziile legate, de regul, de problemele indicate la
nceput. Aceste exprimri descriu concluzii valorizate
despre viaa i identitatea persoanelor.
TEHNICA Hrilor Conversaiilor
Externalizatoare
La acest nivel al 4-lea al conversaiilor externalizatoare
se deschid posibiliti pentru identificarea rezultatelor
unice:

Ai ajuns la aceast concluzie fr prea mult ezitare.


Ai putea s i aminteti vreun eveniment din viaa ta
care ar reflecta aceast concluzie la care ai ajuns
acum?
Cartografia Conversaiilor
Externalizatoare:
Posibil de a fi cunoscut
4 Contientizarea
experienei i
nelegerea acelor
Peisajul aspecte valorizate
identitii
3 Experiena acestei
dezvoltri
Peisajul
aciunii 2 Problema la nivelul
relaiilor
1 Caracterizarea
problemei
Cunoscut i familiar
Timp in minute
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
Metafora ceremoniilor definiionale (CD)
structureaz arena terapeutic ca i un context de
imbogire a vieii, identitii i relaiilor
persoanelor.

Permite ritualuri care atest i valideaz re-


gradri ale vieii persoanelor, n contrast cu
ritualurile culturii moderne de de-gradare, de
alienare.
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
CD se bazeaz pe perspectiva poststructuralist
(non-structuralist) de exprimare a identitii.

Astfel, formarea identitii:


a) este un rezultat public i social, i nu privat i
individual
b) este influenat de fore istorice i culturale (mai
degrab dect de fore naturale)
c) depinde de obinerea unui sentiment al
autenticitii care e un rezultat al proceselor sociale
de identificare i validare a expresiilor preferate
despre identitate i istoria personal (mai degrab
dect de a fi rezultatul identificrii prin introspecie a
esenelor sau elementelor sinelui)
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
n spaiu CD persoanele au ocazia de a opta pentru
povestirea vieilor lor n faa unui auditoriu de tip
martor neimplicat (outsider witness).

Auditoriul neimplicat, prin membrul sau membrii


acestuia, rspund la expresiile din povestea
persoanei aflate in centrul CD, repovestind
anumite aspecte auzite.
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
CD au o structur multi-nivelar de povestiri i re-povestiri ale vieii
persoanelor:

a) povestiri realizate de cei ale cror viei sunt n centrul CD [P]

b) re-povestiri ale povestirilor realizate de obicei de martorul


neimplicat [Re-P1]

c) re-povestiri ale re-povestirilor realizate de regul de cei ale


cror viei sunt n centrul CD [Re-P2]

d) re-povestiri ale re-povestirilor re-povestirilor realizate de


obicei de ctre martorii neimplicai sau de ctre un grup secundar
de martori neimplicai [Re-P3],

e) etc.
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
Este ntrerupt orice dialog ntre interfeele acestor
serii de povestiri i re-povestiri. Fiecare persoan
rmne strict n rolul de auditoriu sau de
povestitor, pe rnd, nu intr n dialog sau
polemic. Terapeutul narativ este pstrtorul
acestui proces.

Prin povestiri i re-povestiri se subliniaz i se


mbogesc temele alternative i contra-scenariile
emergente iar povetile vieii persoanelor se leag
prin aceste teme i prin valorile, scopurile i
angajamentele exprimate de acestea.
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
Re-povestirile din structura CD autentific
expresiile preferate ale oamenilor despre propria
lor via i despre identitatea lor contribuind
astfel la crearea de ocazii de a opta pentru aciune
n viaa persoanelor, aciuni care nu ar fi fost
disponibile altfel.

Martorii neimplicai nu intervin ghidai de practici


contemporane de sprijin (ncuviinare, evidenierea
aspectelor pozitive, rspunsuri de felicitare, etc.) i
evit orice practici evaluative (nici negative, nici
pozitive).
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
Martorilor neimplicai nu li se permite s i exprime opinii
personale sau s fac declaraii despre viaa altora, nici s
se dea pe sine ca exemplu, ori s ofere parabole sau poveti
moralizatoare.

Practic, martorii neimplicai se angajeaz reciproc n


conversaii despre ceea ce au auzit i despre rspunsurile
lor la ceea ce au auzit intervievndu-se reciproc cu privire
la rspunsurile lor i cldind astfel pe rspunsurile celorlali
membri ai grupului martorilor neimplicai.

CD mic, transport pe toi participanii ntr-un fel n


care le ofer posibilitatea de a opta s devin altfel dect
erau la nceput, de a fi altundeva n via, ca urmare a
experienelor la care au participat.
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
Rspunsurile martorilor neimplicai pot fi de patru tipuri, dup Michael White:

1. identificarea expresiilor pe msur ce asculi povetile vieilor oamenilor


care sunt n centrul CD, ce expresii i-au atras mai degrab atenia sau i-au
strnit imaginaia? Ce a atins un punct sensibil n tine?
2. descrierea imaginii Ce imagini ale vieii sau identitii persoanelor sau a
lumii, n general, i-au evocat aceste expresii? Ce i sugereaz aceste
expresii despre scopurile, valorile, credinele, speranele, visele i
angajamentele persoanelor?
3. ntruparea rspunsurilor Ce anume din propria ta via pot explica de ce
i-au atras atenia aceste expresii ale persoanelor? nelegi cum au intrat n
rezonan anumite experiene personale cu expresiile auzite sau cu imaginile
evocate de ele?
4. Recunoaterea transportului/micrii Cum ai fost micat, n ce fel,
fiind prezent ca martor al acestor expresii? Unde te-a dus aceast
experien de auditoriu la aceast conversaie? Cum ai devenit altfel dect
erai nainte de a fi martor la aceste expresii i la rspunsurile date la expresii?
TEHNICA Ceremoniilor
definiionale
Cartografia Re-povestirilor Martorului Neimplicat (outsider witness):
Posibil de a fi cunoscut

4 Catharsis/transport/a fi
micat
Peisajul
identitii 3 Rezonana

2 Imaginea i speculaia cu privire


la ceea ce semnific aceasta
(despre contientizarea
experienei i nelegerea acelor
aspecte valorizate)
Peisajul
aciunii 1 Particularitile expresiilor

Cunoscut i familiar

Timp in minute
Tradus i adaptat dup:
Michael White Workshop notes
Published on www.dulwichcentre.com.au
on August 23, 2002

S-ar putea să vă placă și