Tradiciones

Francesa, Britnica y Alemana

Siglos XVII, XVIII, XIX
Tradiciones
Grecia Roma
orientales

San Agustn Edad Media Universidades Santo Toms

Ciencia
Descartes Spinoza
moderna
 Materialista
Francesa
Descartes
Ciencia Empirista Britnica
moderna
Spinoza Monismo Alemana
sensacin
idea
Tradiciones europeas (1600-1800)

La Mettrie Locke Kant

Mente innecesaria Mente pasiva Mente activa

 Sensualismo
fuerte

Moderado y
Autoconciencia
Positivismo

XVII-
XIX
Primeros
Fundadores
empiristas

Escoceses y
ltimos
empiristas
 Tradicin francesa

Sensualismo fuerte:
Condillac, Bonnet, La Mettrie
 Tradicin francesa

Sensualismo, positivismo:
Helvecio, Cabanis, Biran, Comte
 Tradicin Francesa
La actividad mental es la
sensacin (no alma)
Atencin
No existen ideas innatas
La mente es pasiva, si es
que existe
El principio motivador es el Identidad Sensacin Juicio

hedonismo
La psicologa es slo
fisiologa Memoria
El entorno determina la
vida mental
 Tradicin Francesa
Condillac, Bonnet, La Mettrie: radicales

Helvecio, Cabanis, Biran: flexibles

Concepto de mente es necesario
Entorno determina capacidades (Helvecio)
Ego integra y mediatiza las sensaciones (Cabanis)
Voluntad y conciencia deben estudiarse (Biran)

Comte: positivismo (hechos observables, leyes naturales)

Espritu cientfico precursor de la psicologa
Estructuralismo, conductismo y psicologa social
 Tradicin britnica

Primeros empiristas:
Hobbes, Locke, Berkeley, Hume, Hartley
 Tradicin britnica

Escoceses y ltimos empiristas:

Reid, Brown, Mill, Mill, Bain
 Tradicin Britnica
Todo conocimiento procede de sensaciones
La mente es pasiva, slo reacciona
Nacemos como una tabula rasa
El entorno determina nuestra mente
Deseo fisiolgico, no voluntad
El principio cognitivo es la asociacin
Contigidad, contingencia, significado-semejanza
La frecuencia determina la intensidad
 Tradicin Britnica
Primeros empiristas: Hobbes, Locke, y
Berkeley: slo existe lo que la mente percibe (empirismo)
Hume: la mente es una ilusin (transitoria)
Hartley: las conexiones nerviosas explican la asociacin

Escuela escocesa: Reid, Brown

Reid: s percibimos las c. primarias de los objetos fsicos
Brown: sugestiones relativas para asociar ideas no sensoriales

ltimos empiristas: Mill, Mill, Bain

Mill: principios de la asociacin
Bain: actividad fisiolgica espontnea sugiere actividad
psicolgica ms all de la experiencia sensitiva
Tradicin alemana

Fundadores:
Leibniz, Wolff, Kant
 Tradicin alemana

Psicologa de la autoconciencia:
Herbart, Beneke, Lotze, Schopenhauer, Hartmann
 Tradicin Alemana
Parte desde el interior en vez del entorno
La mente es activa: sensacin-mente-idea
Las categoras que generan ideas son innatas
Ser, Causa, Tiempo, etc.
El entorno no determina al individuo
La voluntad constituye una conciencia moral
innata (Kant), pero no siempre es racional
(Schopenhauer) ni consciente (Hartmann)
 Tradicin Alemana
Fundadores: Leibniz, Wolff, Kant
La mnada, el agente de la actividad mental, explica la
voluntad, la atencin, la memoria selectiva, etc. (Leibniz)
Debemos estudiar las facultades de la mente, no cmo se
construye (Wolff)
La sensacin slo inicia la actividad mental (Kant)

Autoconciencia: Herbart, Beneke, Lotze,

Schopenhauer, Hartmann
Consolidaron el estudio de la mente como agente activo,
con o sin su sustrato fisiolgico
 Francesa Britnica Alemana
Sensualismo Empirismo Racionalismo
Materialismo / Empirismo Mentalismo / Innatismo
No hay mente (innecesaria) Mente pasiva (consecuencia) Mente activa (causa)
Hedonismo sensorial Deseo fisiolgico Voluntad
Determinista Determinista No determinista
Reduccionista: sensaciones, Reduccionista: ideas, No reduccionista:
asociaciones asociacin experiencia, voluntad

Fisiologa es todo Fisiologa es muy importante Fisiologa no es

determinante

Exterior Exterior Interior Interior

Actividad mental = Actividad mental = Actividad mental =

sensacin asociacin conciencia, voluntad, accin

Rigurosidad Aprendizaje Aspectos innatos

Base fisiolgica Desarrollo Base mental