ARCADISMO

ARCADISMO / NEOCLASSICISMO
(sc. XVIII)
A ORIGEM DO ARCADISMO
O arcadismo uma escola literria surgida na Europa no sculo XVIII, razo por que
tambm denominada como setecentismo ou neoclassicismo.
O nome "arcadismo" uma referncia Arcdia, regio campestre do Peloponeso,
na Grcia antiga, tida como ideal de inspirao potica.
 Caractersticas

A principal caracterstica desta escola a exaltao da natureza .

O arcadismo, setecentismo(a esttica dos anos 1700) ou neoclassicismo o perodo que
caracteriza a segunda metade do sculo XVII, tingido as artes de uma nova tonalidade
burguesa.
Vive-se agora, o sculo das luzes, o iluminismo burgus, que prepara caminho para a
revoluo francesa.
Por essa razo muitos poetas do arcadismo adotaram pseudnimos de pastores gregos ou
latinos. Caracteriza-se ainda pelo recurso a esquemas rtmicos mais graciosos.
Numa perspectiva mais ampla, expressa a crtica da burguesia aos abusos da nobreza e
do clero praticados no Antigo Regime.
Adicionalmente os burgueses cultuam o mito do homem natural em oposio ao homem
corrompido pela sociedade, conceito originalmente expresso por Jean-Jacques Rousseau, na
figura do bom selvagem.
 1.Os rcades rejeitaram a linguagem
rebuscada da poesia barroca e buscaram
inspirao na Antiguidade (grega e
romana) e em Cames.

Observe que o artista

pintou as duas figuras
como se fossem esttuas
de mrmore, lembrando
assim a arte dos antigos
escultores gregos

As histrias da mitologia
grega voltaram a inspirar
os pintores, como esta obra 2. O nome Arcadismo
do francs Franois deriva de Arcdia,
Grard(1770-1837), O regio da Grcia.
primeiro beijo de Amor em
Psiqu, 1798.
 Alm da Arcdia, o
Parnaso tambm era,
para os gregos, local de
reunio de artistas e
poetas. No sculo XIX,
os poetas parnasianos
tentaram resgatar o
ideal do Parnaso.
Parnassus, de Nicolas
Poussin, sc. XVII. leo
sobre tela

No sculo XVIII, Arcdia passa a designar as

agremiaes de poetas que se reuniam para restaurar o
estilo dos poetas clssico-renascentistas. Nas Arcdias
Literrias, observava-se um principio fundamental: a
poesia ali produzida deveria seguir as regras clssicas,
por isso, a expresso Neoclassicismo passou a ser
utilizada muitas vezes como sinnimo do Arcadismo
 O bucolismo (integrao serena entre o indivduo e a paisagem fsica) torna-se um
imperativo social, e os neoclssicos franceses retornam s fontes da antiguidade que
definiam a poesia como cpia da natureza.

Bucolismo
O modelo de vida ideal adotado
pelos autores do perodo
envolve a representao
idealizada na natureza com um
espao acolhidos,
primeiramente, alegre. Os
poemas apresentam cenrios
em que a vida rural sinnima
de tranquilidade e harmonia.
 Harmonia entre os homens e os animais (pastoralismo) e a referncia arquitetnica
Grcia - concluindo ser esta uma representao da Arcdia

Pastoralismo
Um dos aspectos mais artificiais
da esttica rcade so o fato de
os poetas e de suas musas e
amadas serem identificados
como pastores e pastoras.
A troca dos nomes dos membros
das Arcdia era uma forma
eficiente de eliminar as marcas
de sua origem nobre ou plebeia.
 O Arcadismo

O Arcadismo se inicia no incio do

ano de 1700 e por isso recebe o
nome tambm de Setecentismo,
ou ainda neoclassicismo. Esta
ltima denominao surgiu do fato
dos autores do perodo imitarem,
no de uma forma pura, mas
alguns aspectos da antiguidade
greco-romana ou o chamado
Classicismo, e tambm os
escritores do Renascimento, os
quais vieram logo aps a idade
clssica.
 A influncia do classicismo

O classicismo caracterizado por

elementos como o equilbrio, a
harmonia, objetividade,
proporo, serenidade,
luminosidade e transparncia,
racionalidade e retorno a
ambiguidade greco-romana. E a
natureza concebia
essencialmente em termo da
razo, regidos por leis que
refletissem tal harmonia.
Quadro representando um pastor de ovelhas ilustrao
tpica do Arcadismo
 O Iluminismo
O Iluminismo determinado pela revoluo
intelectual ocasionada por volta dos sculos
XVII e XVIII, o qual trazia como lema:
liberdade, igualdade e fraternidade, o que
influenciou os pensamentos artsticos da
poca na Europa, e principalmente a
Revoluo Francesa, a independncia das
colnias inglesas da Amrica Anglo-Saxnica e
no Brasil, a Inconfidncia Mineira.
 O Iluminismo
"O Iluminismo representa
a sada dos seres humanos
de uma tutela que estes
mesmos impuseram-se a
si. Tutelados so aqueles
que se encontram
incapazes de fazer uso da
prpria razo
independentemente da
direco de outrem.
 O novo modo de analisar a cientificidade e a racionalidade da poca rcade
fugia das convenes artsticas da poca, j que os escritores retomam as
caractersticas clssicas, como: bucolismo (busca de uma vida simples,
pastoril), exaltao da natureza (refgio potico, em oposio vida urbana),
pacificidade amorosa (relacionamentos tranquilos), a mitologia pag, clareza
na escrita com utilizao de perodos curtos e versos sem rima.

Um dos principais escritores rcades foi o poeta latino Horcio, que viveu
entre 68 a.C. e 8 a.C., e foi influenciador do pensamento do carpe diem,
viver agora, desfrutar do presente, adotado pelo Arcadismo e permanente
at os dias de hoje.

Os principais autores do Arcadismo brasileiro so: Toms Antnio Gonzaga,

Cludio Manuel da Costa e Santa Rita Duro.
 MOMENTO HISTRICO
no mundo

Revoluo Gloriosa (Inglaterra, 1688);

Revoluo Industrial (Inglaterra, 1760);
Independncia dos EUA (1776);
Revoluo Francesa (1789);
Progressivo descrdito das monarquias absolutas;
decadncia da aristocracia feudal;
crescimento do poder da burguesia.

no Brasil

Inconfidncia Mineira (1789).

 PENSAMENTOS DA POCA
Iluminismo: O uso da razo como meio para satisfazer as necessidades do
homem. Os movimentos pela independncia do Brasil, como a
Inconfidncia Mineira, por exemplo, inspiraram-nas nas ideias iluministas.

Laicismo: Estado e igreja devem ser independentes, e as funes do

Estado, como a poltica, a economia, a educao, exercidas por leigos.

Liberalismo: ideologia poltica que defende os sistemas representativos,

os direitos civis e a igualdade de oportunidades para os cidados.

Empirismo: corrente filosfica que atribui experincia sensvel a origem

de todo conhecimento humano.
 CARACTERSTICAS DO MOVIMENTO

- Ausncia de subjetividade. O autor no

expressa o seu prprio eu, adota uma forma
pastoril (era comum os escritores usarem
pseudnimos em seus poemas,sonetos e
obras, como exemplo: Cludio Manuel da
Costa Glauceste Satrnio, Toms Antnio
Gonzaga Dirceu, Baslio da Gama
Termindo Siplio)
- Amor galante. O amor entendido como um
 Fugere urbem (fuga da cidade): Os rcades
defendiam o bucolismo como ideal de vida, isto
, uma vida simples e natural, junto ao campo,
distante dos centros urbanos. Tal princpio era
reforado pelo pensamento do filsofo francs
Jean Jacques Rousseau a civilizao corrompe
os costumes do homem, que nasce naturalmente
bom.
Aurea mediocritas (vida medocre
materialmente mais rica em realizaes
espirituais): A idealizao de uma vida pobre e
feliz no campo, em oposio vida luxuosa e
triste na cidade.
 Convencionalismo amoroso: na poesia rcade, as
situaes so artificiais; no o prprio poeta
quem fala de si e de seus reais sentimentos.
No plano amoroso, por exemplo, quase sempre
um pastor que confessa o seu amor por uma
pastora e a convida para aproveitar a vida junto
natureza. O que mais importava ao poeta rcade
era seguir a conveno, fazer poemas de amor
como faziam os poetas clssicos, e no expressar os
sentimentos. A mulher vista como um ser
superior, inalcanvel e imaterial.
Carpe diem: o desejo de aproveitar o dia e a vida
enquanto possvel. Essa ideia retomada pelos
rcades e faz parte do convite amoroso.
 QUADRO DE CARACTERSTICAS
QUANTO FORMA QUANTO AO CONTEDO
Vocabulrio simples Pastoralismo
Frases em ordem direta Bucolismo
Ausncia quase total de figuras de Fugere urbem
linguagem (fugir da cidade)
Manuteno do verso decasslabo, do Aurea mediocritas
soneto e de outras formas clssicas (vida simples)
Elementos da cultura greco-latina
(deuses pagos)
Convencionalismo amoroso
(pseudnimos)
Idealizao amorosa
Racionalismo
Idias iluministas
Carpe diem
(viver o presente)
 ARCADISMO EM PORTUGAL

CONTEXTO HISTRICO

Marco introdutrio do Arcadismo em Portugal: Fundao da Arcdia Lusitana (1756).

Academias Literrias: Agremiaes que tinham por objetivo promover um debate
permanente sobre criao artstica, avaliar criticamente a produo de seus filiados e
facilitar a publicao de suas obras. Academias rcades mais importantes: Arcdia Lusitana
e Nova Arcdia (1790).
Na primeira metade do sculo
O reinado suntuoso de D. Joo V vive as grandes riquezas do ciclo do ouro de Minas Gerais;
Desperdcio, obra monumentais;
Manuteno da Inquisio;
Influncia aristocrtica e clerical;
Monarquia absolutista.
Na segunda metade do sculo (1750-1777)
O dspota esclarecido Marqus de Pombal, ministro de D. Jos I, procurou, com reformas,
alinhar Portugal com a Europa iluminista. O Neoclassicismo corresponde ao perodo do
governo pombalino. Em 1759, Pombal expulsa os jesutas dos domnios portugueses. Tal fato
acelera a marginalizao do clero na vida lusitana e estabelece o fim da influncia e do ensino
jesutico.
 MANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAGE( 1765-1805)

Pseudnimo: Elmano Sadino ( Elmano anagrama de seu primeiro nome Sadino referncia
ao rio Sado em Setbal)

Nasceu em Setbal. Os quarenta anos de vida de Bocage foram marcados tanto pelo
sofrimento e pelos insucessos de toda ordem quanto pelas agitaes da aventura, das
polmicas e da bomia.
Aos 15 anos de idade ingressou no servio militar, no regimento de Setbal. Aos 21,
incorporado Marinha Real, foi para Goa, na ndia, onde serviu por trs anos. Em 1789, no
aceitando sua transferncia para Damo, desertou e fugiu para a China. Ao retornar a
Portugal, em 1790, sofreria a grande decepo de ver a namorada, Gertrudes, que ele
deixara em Setbal, casada com seu irmo, Gil Bocage.
Sua carreira literria no foi menos acidentada. Por mais de trs anos, participou da Nova
Arcdia, da qual foi expulso depois de violenta polmica com seus membros. Passou na
priso os anos de 1797 a 1799, por causa de suas stiras, consideradas ofensivas ao governo
e Igreja. Libertado, os ltimos anos de sua vida foram de arrependimento. Faleceu em
1805.
 MANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAGE

Foi na lrica, em especial nos sonetos, que Bocage atingiu o ponto alto de
sua obra, embora tambm tenha se destacado como poeta satrico e
ertico.

Bocage considerado o melhor escritor portugus do sculo XVIII e, ao

lado de Cames e de Antero de Quental, um dos trs maiores sonetistas
de toda a literatura portuguesa. Isso ocorreu porque sua obra traduz o
momento transitrio que viveu (1765-1805), ou seja, um perodo marcado
por mudanas profundas, como a Revoluo Francesa (1789) e o
florescimento do Romantismo. Assim, a obra de Bocage, em sua
totalidade, no rcade nem romntica: uma obra de transio, que
apresenta simultaneamente aspectos dos dois movimentos literrios.
 ARCADISMO NO BRASIL
Toms Antnio Gonzaga
Pseudnimo: Dirceu

em Minas Gerais que Gonzaga produziu alguns dos

mais significativos poemas do arcadismo luso-
brasileiro. Apaixonado pela jovem Maria Joaquina
Dorotia de Seixas, Gonzaga dedicou-lhe os poemas
lricos de Marlia de Dirceu, em que se retrata como
Dirceu e amada como Marlia. O estudioso Rodrigues
Lapa provou serem dele tambm as Cartas Chilenas,
conjunto de poemas annimos que satirizavam o
governador Lus da Cunha Menezes, seu desafeto.

Obra lrica: Marlia de Dirceu

A obra se divide em duas partes (h uma terceira, cuja
autenticidade contestada por alguns crticos):
Marlia de Dirceu
 ARCADISMO NO BRASIL
.

Obra satrica: Cartas Chilenas (principal obra satrica

do sculo XVIII, atribuda a Gonzaga)
Cartas Chilenas so poemas satricos, em versos
decasslabos brancos, que circularam em Vila Rica
poucos anos antes da Inconfidncia Mineira, em 1789.
Revelando seu lado satrico, num tom mordaz,
agressivo, jocoso, pleno de aluses e mscaras, o poeta
satiriza ferinamente a mediocridade administrativa, os
desmandos dos componentes do governo, o
governador de Minas e a Independncia do Brasil.
So uma coleo de treze cartas, assinadas por Critilo
(Toms Antnio Gonzaga) e endereadas a Doroteu
(Cludio Manuel da Costa), residente em Madri.
Critilo um habitante de Santiago do Chile (na verdade
Vila Rica), narra os desmandos despticos e narcisistas
do governador chileno Fanfarro Minsio (na realidade,
Lus da Cunha Menezes, governador de Minas at a
Inconfidncia Mineira).
 O Uraguai (1769) Jos Baslio da Gama.
Melhor realizao no gnero pico no Arcadismo Brasileiro.
Temtica: Luta dos portugueses e espanhis contra ndios e jesutas que, instalados nas misses jesuticas do atual Rio Grande do
Sul, no queriam aceitar as decises do Tratado de Madri.

O Uraguai um poema pico escrito por Baslio

da Gama em 1769, conta de forma romanceada a
histria da disputa entre jesutas, ndios
(liderados por Sep Tiaraju) e europeus
(espanhis e portugueses) nos Sete Povos das
Misses, no Rio Grande do Sul. O poema pico
trata da expedio mista de portugueses e
espanhis contra as misses jesuticas do Rio
Grande, para executar as clusulas do Tratado de
Madrid, em 1756. Tinha tambm o intuito de
descrever o conflito entre ordenamento racional
da Europa e o primitivismo do ndio. Esse poema
tambm um marco na literatura brasileira
representando uma quebra com o modelo
clssico do poema pico.
 Caramuru (1781) Frei Jos de Santa Rita Duro.
considerado um poema inferior a O Uraguai e, de certa forma, um retrocesso do ponto de vista temtico e estilstico.
Temtica: Poema narra as aventuras, em parte histricas, em parte lendrias, do nufrago portugus Diogo lvares Correia, o
Caramuru. Em meio s aventuras do protagonista, o autor aproveita para fazer uma longa descrio das qualidades da terra.

Integrado no esprito do classicismo pr-

romntico, Frei Santa Rita Duro descreveu
lendas e cenas do Brasil colnia, e sua fauna e
flora, seus ndios e costumes. Caramuru
(1781), sua nica obra, de feio camoniana,
tem importncia histrica, graas ao
sentimento nacionalista que inspirou s
geraes. O poema pico construdo em dez
cantos; seu tema o descobrimento da Bahia.
O autor conta a lenda de Diogo lvares
Correial, o Caramuru, aventureiro portugus
que, depois de naufragar nas costas da Bahia,
teria conquistado a amizade dos indgenas
graas perplexidade causada por sua arma
de fogo ao disparar contra uma ave. Obra com
texto integral.
 TOMAS ANTNIO GONZAGA
Lira I
Eu, Marlia, no sou algum
vaqueiro,
Que viva de guardar alheio gado;
De tosco trato, dexpresses
grosseiro,
Dos frios gelos, e dos sis
queimado.
Tenho prprio casal, e nele
assisto;
D-me vinho, legume, fruta,
azeite;
Das brancas ovelhinhas tiro o
leite,
E mais as finas ls, de que me
visto.
Graas, Marlia bela,
Graas minha Estrela!
Eu vi o meu semblante numa
fonte,
Dos anos inda no est cortado:
Os Pastores, que habitam este
monte,
Respeitam o poder do meu
cajado;
Com tal destreza toco a
sanfoninha,
Que inveja at me tem o prprio
Alceste:
Ao som dela concerto a voz
celeste;
Nem canto letra, que no seja
minha.
Graas, Marlia bela,
Graas minha Estrela!

 Bibliografia
De Nicola, Jos
Portugus: ensino mdio, volume2/ Jos de Nicola.
So Paulo: Scipione, 2005
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