En dix ans le Cadre a

fait le tour du monde,

mais le monde a-t-il
fait le tour du Cadre?
Le Cadre europen commun de rfrence pour les langues a
propos trois catgorisations propos de la
comptence de communication :
les comptences gnrales individuelles de nature
cognitive et devant tenir lieu dobjet de construction;
la comptence communiquer langagirement est
constitue de trois composantes: sociolinguistique,
linguistique et pragmatique ; ce sont des contenus
sapproprier dans un objectif dapprentissage dune langue
trangre;
les activits de communication langagire par
lesquelles sont effectues les tches communicatives.
 Dfinition
Les comptences gnrales
individuelles dun acteur social sont
lensemble des connaissances, des
habilets et des dispositions de la
personne qui lui permettent dagir . (CECR,
15)
Elles ne sont pas propres la langue, on fait
appel ces comptences pour des activits
diverses, y compris langagires.
 Dautres dfinitions
un ensemble de savoirs, de savoir-faire et de
reprsentations, tout la fois appris, lcole, en milieu
formel ; acquis, de faon non-guide, en milieu naturel ; et
hrit, au niveau des reprsentations individuelles et
collectives (Dabne (1988, p.14).
matrise des savoirs et des savoir-faire qui permettent
deffectuer les tches scolaires dans une discipline donne
et qui constituent le niveau dexpertise de chacun
(Cahiers pdagogiques n 280, janvier 1990, p. 55). Elle se
manifeste par des comportements observables au cours
dactivits et peut donc tre value. La comptence est le
contexte concret qui permet dvaluer une capacit.
 une capacit daction efficace face une famille de
situations, quon arrive matriser parce quon dispose la
fois des connaissances ncessaires et de la capacit de les
mobiliser bon escient, en temps opportun, pour
identifier et rsoudre de vrais problmes. Il y a toujours
des connaissances sous une comptence, mais elles
ne suffisent pas. Une comptence est quelque chose que
lon sait faire. Mais ce nest pas un simple savoir-faire, un
savoir-y-faire , une habilet. Cest une capacit
stratgique, indispensable dans les situations complexes.
La comptence ne se rduit jamais des connaissances
procdurales codifies et apprises comme des rgles,
mme si elle sen sert lorsque cest pertinent. Juger de la
pertinence de la rgle fait partie de la comptence.
(Philippe Perrenoud)
 Types de capacits constitutifs des
comptences gnrales individuelles
les savoirs
les aptitudes et savoir-faire
les savoir-tre
les savoir-apprendre ;
On entend gnralement par savoir le corps de
connaissances historiquement labor, stabilis et valid
socialement.
On considre que les savoirs pour tout individu sont
susceptibles de restriction, dextension, daccroissement
multiple dans le temps.
 I. Les savoirs (dclaratifs)
des connaissances rsultant de lexprience
sociale (savoirs empiriques) et dun
apprentissage formel (savoirs acadmiques).

La culture gnrale (connaissance du monde)

acquise par lexprience, l ducation ou
linofrmation): des institutions, des lieux, des
organismes, des personnes, des objets, des faits, des
classes dentits, de leurs proprits et relations.
Le savoir socio-culturel (la connaissance de la socit et
de la culture des espaces o on parle la langue)
connaissances relatives
la vie quotidienne (nourriture, travail, loisirs)
les conditions de vie (logements, niveaux de vie)
les relations interpersonnelles (socit, famille, travail,
institutions)
valeurs, croyances et comportements (classe sociale,
professionnelle, tradition, la religion, etc.)
langage du corps
savoir-vivre (ponctualit, cadeaux, prendre cong, rendre
visite, etc.)
comportements rituels (naissance, mariage, mort,
spectacle, clbrations, etc.)
Prise de conscience interculturelle - la connaissance,
la conscience et la comprhension des relations entre les
deux mondes;
Inclut la conscience de la diversit rgionale
et sociale des deux mondes;
Englobe la conscience de la manire dont
chaque monde apparat dans loptique de
lautre.
La strotypie
II. Les aptitudes et les savoir- faire
relvent de la matrise procdurale de la
connaissance dclarative en situation.

Cette matrise ncessite de

lapprentissage pralable, des connaissances
pralables et de la mise en place des savoirs
ensuite "oubliables'' et est accompagne des
formes de savoir-tre.
Les aptitudes pratiques et les savoir-faire
les aptitudes sociales (capacit de se
conduire/ savoir socioculturel + savoir-vivre)
les aptitudes de la vie quotidienne (capacit
de mener efficacement les actes courantes de la
vie quotidienne)
les aptitudes techniques et
professionnelles (capacit deffectuer
efficacement les actes requis)
les aptitudes propres aux loisirs (les arts,
lartisanat et le bricolage, les sports, les passe-
temps)
Les aptitudes et savoir-faire
interculturels

capacit dtablir une relation entre les

deux cultures;
sensibilisation la notion de culture;
capacit de jouer le rle dintermdiare
culturel;
 III. Les savoir-tre
des dispositions individuelles, des traits
de personnalit, des dispositifs dattitude
qui touchent limage de soi et des autres,
aux caractres introverti et extraverti
manifests dans linteraction sociale.
Les savoir-tre ne sont pas les attributs
permanents dune personne et comme les
savoirs et les savoir-apprendre sont
susceptibles de variation.
Un ensemble difficile cerner;
Les facteurs personnels et
comportamentaux peuvent affecter le rle
des utilisateurs, mais aussi leur capacit
dapprendre.

Les attitudes douverture et dintrt, de volont de relativiser

son point de vue, etc;
Les motivations;
Les valeurs (lthique et la morale);
Les croyances religieuses, idologiques, philosophiques;
Les styles cognitifs;
Les traits de personnalit (silencieux/bavard, entreprenant/
timide, optimiste/ pessimiste, spontan/ retenu, rigide/ souple,
etc.).
 IV. Les savoir-apprendre
la capacit observer de nouvelles expriences,
y participer et intgrer cette nouvelles
connaissance.
mobilisent la fois : les savoirs, les savoir-faire et
les savoir-tre et sappuient sur des comptences de
diffrents types.
Le savoir-apprendre peut tre paraphras comme
savoir-tre dispos dcouvrir lautre et cet autre
peut tre une langue, une autre culture, dautres
personnes, des connaissances nouvelles.
 Composantes
Conscience de la langue et de la
communication
la connaissance et la comprhension des
principes selon lesquels les langues sont
organises et utilises.
Conscience et aptitudes phontiques
aptitudes prononcer une nouvelle langue
facilite par la capacit de distinguer,
produire, des sons et des lments
phonologiques inconnus.
Aptitudes ltude
Utiliser efficacement les occasions
dapprentissage offertes (se concentrer, saisir le
but dune tche, cooprer efficacement au
travail);
Utiliser tout le matriel disponible pour un
apprentissage autonome;
Organiser et utiliser le matriel pour un
apprentissage autodirig;
Apprendre de manire efficace par lobservation
directe et la participation des actes de
communication;
La conscience de ses forces et ses faiblesses.
 CONCLUSIONS
Les comptences gnrales individuelles sont des ressources
diverses fondamentales construites par lindividu et qui
interviennent de manire dterminante dans la ralisation des
tches communicatives.
Limportance de ces ressources que dautres appellent les
connaissances encyclopdiques et lexicales ou connaissances
culturelles est telle que, sans elles, les tches dexpression et de
comprhension ne peuvent pas se raliser adquatement.
Ces comptences pilotent le droulement harmonieux des
processus communicatifs quelle que soit la modalit
instrumentale mise en uvre.
Afin de raliser des intentions communicatives les utilisateurs
mobilisent les aptitudes gnrales et les combinent une
comptence communicative.
 BIBLIOGRAPHIE
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