Enfrentando o falso culto

Enfrentando o falso culto

Texto ureo
24 Ento, invocai o nome do vosso deus, e eu invocarei
o nome do Senhor; e h de ser que o deus que
responder por fogo esse ser Deus. E todo o povo
respondeu e disse: boa esta palavra. 1Reis 18.24

Verdade Aplicada
S podemos combater com eficcia o falso culto
atravs da Palavra de Deus, nossa regra de f e prtica.
Objetivos da Lio
I- Conscientizar sobre a realidade do
falso culto;
II- Encorajar o confronto, a partir dos
princpios bblicos, quanto ao falso
culto;
III- Destacar as caractersticas de um
culto verdadeiro.
Textos de Referncia. 1Reis 18.20-22; 30
20 Ento, enviou Acabe os mensageiros a todos os filhos
de Israel e ajuntou os profetas no monte Carmelo.
21 Ento, Elias se chegou a todo o povo, e disse: At
quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor
Deus, segui-o; e, se Baal, segui-o. Porm o povo lhe
no respondeu nada.
22 Ento, disse Elias ao povo: S eu fiquei por profeta do
Senhor, e os profetas de Baal so quatrocentos e
cinquenta homens.
30 Ento Elias disse a todo o povo: Chegai-vos a mim. E
todo o povo se chegou a ele; e reparou o altar do
Senhor, que estava quebrado.
Introduo
1. Como enfrentar o falso culto?
2. Caractersticas do falso culto.
3. Caractersticas do culto restaurado.

Introduo
Enfrentar o falso culto no uma tarefa
agradvel, , no raro, a antipatia o
menor preo da verdadeira profecia. Foi
assim com Elias, que teve um difcil
trabalho, sob a ameaa de Jezabel, a
defensora do falso culto.
 1. Como enfrentar o falso culto.
Sob a orientao de
Deus, Elias resolveu
chamar os profetas
de Baal para um
desafio (1Rs 18.19).
Era o momento de o
povo de Deus decidir;
ou servia ao Deus
verdadeiro de modo
verdadeiro ou a Baal
no seu falso culto
(1Rs 18.21).
 1.1. Enfrentar o falso culto com convico.
Para enfrent-lo, devemos, na graa de Deus, ter muita
convico. O profeta Elias chama o povo a uma
convico: At quando coxeareis entre dois
pensamentos? Se o Senhor Deus, segui-o; e, se Baal,
segui-o. (1Rs 18.21). Nesta pergunta, vemos a f vivida
por Elias. Antes de ver o fogo cair do cu e a grande
vitria, Elias cr, e est convicto, de quem o verdadeiro
Deus, pois o povo parece no saber e demonstra dvida.
A ignorncia leva a tibieza. Quando o povo fica na
fraqueza

teologia do acho, no h firmeza, e uma grande

maioria fica em cima do muro. At quando coxear entre
dois pensamentos? preciso convico e mais
profundidade bblica, mais amor pela verdade e paixo
pela Palavra de Deus.
 1.2. Enfrentar o falso culto com definies claras.
A indefinio caracterstica do falso culto. Vivemos num
mundo de indefinies. Ser definido ser dogmtico, e ser Ter convico

dogmtico algo, s vezes, detestvel.

Em tudo se procura fazer mdia, mantendo as aparncias e
identificando-se com os pontos comuns (Ap 3.15). Elias chama
o povo a uma definio: Se o Senhor Deus, segui-o; e, se
Baal, segui-o. (1Rs 18.21).
A Igreja no pode enamorar-se do mundo. hora de definio
moral, teolgica e litrgica. hora de abandonarmos a
teologia relativista. hora de definio

(Apocalipse 3:15) - Conheo as tuas obras, que (I Reis 18:21) - Ento Elias se chegou a todo o povo, e disse:
nem s frio nem quente; quem dera foras frio ou At quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o
quente! SENHOR Deus, segui-o, e se Baal, segui-o. Porm o povo
nada lhe respondeu.
1.3. Enfrentar o falso culto com a Palavra de Deus.
E h de ser que o deus que responder por fogo, esse ser
Deus. (1Rs 18.24). Somente atravs da confiana e
grande experincia com Deus poder-se ia propor tal
desafio. Para enfrentar o falso culto, precisamos estar
calados com a verdade e com a f acima de tudo (Ef 2.8).
O profeta Elias tinha conhecimento experimental de deus
e isso o colocava em grande vantagem perante os falsos
profetas. Hoje temos a Palavra escrita que o filtro para
esses falsos cultos (2Tm 3.16). A Palavra de Deus nos
liberta do mal e nos revela a clareza doutrinria (Sl
119.105).
Ento invocai o nome do vosso deus, e eu invocarei o nome Toda a Escritura divinamente inspirada, e
do SENHOR; e h de ser que o deus que responder por proveitosa para ensinar, para redargir,
meio de fogo esse ser Deus. E todo o povo respondeu, para corrigir, para instruir em justia;
dizendo: boa esta palavra.
 2. Caractersticas do falso culto.
Jesus denunciou o culto
hipcrita, causado pelo
apego mera
formalidade, aos ritos,
sem correspondncia
interior. Por fora tudo
estava correto, mas
interiormente essas aes
litrgicas no eram
expresses de um corao
agradecido. Era por essa
razo que aquele culto se
tornava uma coisa
abominvel ao Senhor.
 2.1. O culto falso seguido pela maioria.
Quando examinarmos o falso culto, aprendemos
que ele sempre seguido pela maioria. Elias
reclama que ele est s e que os profetas de Baal
so 450! (1Rs 18.22). Precisamos lembrar desta
verdade solene: a maioria se perder. Foi assim
na poca de No e de Sodoma. No diferente
hoje. Muitos so chamados e poucos os
escolhidos. Na poca dos profetas, a multido ia
ao templo, mas o seu corao estava longe do
Senhor.
Os dois caminhos, o largo e o estreito

(Mateus 7:13) - Entrai pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que conduz
perdio, e muitos so os que entram por ela;
(Mateus 7:14) - E porque estreita a porta, e apertado o caminho que leva vida, e poucos h que a
encontrem.
(Mateus 7:15) - Acautelai-vos, porm, dos falsos profetas, que vm at vs vestidos como ovelhas, mas,
interiormente, so lobos devoradores.
 2.2. O culto falso tem um fogo falso.
O culto falso um culto em que falsos fogos so
admitidos. Elias estabeleceu que o fogo deveria
vir do cu (1Rs 18.23). Deus no aceita fogo
estranho em seu culto. Os dois filhos de Aro
morreram por causa disto: trouxeram fogo
estranho ao culto do Senhor. H muita coisa
estranha hoje no culto a Deus. Muitos por falta
de conhecimento das escrituras tm admitido no
culto o fogo do entusiasmo, fabricados por
animadores e acrescentam novidades ao culto,
tornando-o um show. Ser que Deus est se
agradando de tudo isso?
 2.3. O culto falso tem um movimento
estranho..
Os profetas de Baal desenharam uma extraordinria
coreografia. Eles danavam. As religies primitivas
procuraram servir aos seus deuses com danas (1Rs
18.26). O culto chamado por Paulo de culto racional
(Rm 12.1-2). No Novo Testamento, o culto pela f,
pois o justo vive pela f. Os profetas de Baal gritavam,
manquejavam e se cortavam (1Rs 18.26-28). Era um
culto longo. (1Rs 18.29). Muitos movimentos, muitas
palavras, muitas repeties. Nosso Deus de ordem,
paz e harmonia.
 3. Caractersticas do culto restaurado.
O culto falso mera
catarse psicolgica,
mera movimentao
fsica. Resulta no vazio
(Ef 2.11-12). O divrcio
entre a adorao e a
vida prtica
inevitvel. um culto
templrio apenas (At
17.16). um teatro,
um Show, mas sem
nenhum vnculo de
vida prtica.
 3.1. Restaurando o antigo altar.
Elias restaurou o antigo altar de seus pais (1Rs 18.30). O
mesmo altar em que adoravam seus antepassados. H os
que pensam qu novidade a marca do verdadeiro culto.
Pensam que algo para ser bom tem de ser novo. Criam
preconceitos contra o antigo (J12.12). Esquecem as
solenes palavras do sbio de que nada h novo debaixo do
cu (Ec 1.9). AS heresias vo e voltam apenas com uma
nova roupa. Os pecados dos homens continuam os mesmos
(Rm 3.23). O homem no inventou nova forma de pecar,
pratica os mesmos pecados condenados por Moiss. No
conseguiu outro escape, seno pelo arrependimento e f
em Jesus (Ef 2.8). Devemos permanecer na doutrina dos
apstolos (At 2.42). Nosso altar est delineado a na
Palavra (Jo 4.23).
3.2. Um culto de acordo com a Palavra.
Elias mostra preciso. Ele usa pedras e no outro
material (1Rs 18.31). No quis fazer uso de sua
criatividade. Obedece. Doze pedras conforme a
Palavra. Poderia ter feito um altar mais vistoso!
Com mais luzes! Tambm obedece ao horrio
(1Rs 18.36). Deus havia determinado a hora do
sacrifcio. Elias obedeceu e invoca o nome do
Senhor. O que temos de gente criativa hoje,
inventando novas formas cultuais (2Sm 6.3-7).
Nosso culto deve ser de acordo com a Palavra
(1Co 14.26).
3.3. Nosso culto deve ser dirigido a Deus.
Elias se dirigiu a Deus da Aliana, Deus de seus
pais. Nosso Deus tem uma histria com Seu
povo. Ele um Deus que se revelou nos
caminhos de Sua Palavra, na expresso de nossa
histria. Ele o Deus de Abrao, Isaque e Jac
(1Rs 18.36). Nosso culto voltado para o Deus e
Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Deus trino de
nosso credo. O Deus que nunca abandonou Seu
povo, mas que tem pelos milnios se mostrado
Salvador (Mt 4.10).
Concluso.
O culto deve ser como a
Palavra de Deus
estabelece! Devemos
adorar o Deus do nosso
credo! O Deus de
Abrao, Isaque e Jac!
O Deus Soberano e
Amoroso, que, em
Cristo e por Cristo, nos
abriu o caminho at Ele
na verdadeira adorao
espiritual. Que o Eterno
seja sempre glorificado!