ARREBATAMENTO

ESPERANA E CERTEZA DA
IGREJA
1 TS 4.15-18
ARREBATAMENTO
ESPERANA E
CERTEZA DA
IGREJA 1 TS 4.15-18
 I TESSALONICENSES
Escrita da cidade de
Corinto, no ano 51 d.C,
ainda durante a 2a.
viagem
a segunda carta escrita por
Paulo e ainda um dos primeiros
livros do Novo Testamento.
 Em sua segunda viagem
missionria Paulo havia
passado por vrias cidades,
confirmando as igrejas e
abrindo outras e, por uma
revelao em sonho, dirigiu-
se Macednia, visitando as
cidades de Filipos e
Tessalnica (At 17)
 Era acompanhado por Silas
(Silvano), Timteo, Lucas, entre
outros irmos.

Teve que ficar muito pouco

tempo em Tessalnica, por causa
dos tumultos causados l. De l foi
para Beria, Atenas e depois
Corinto.
 A CIDADE
Tessalnica foi fundada nos tempos de Felipe e
Alexandre, o Grande, na Macednia e tornou-se
maior e mais importante que suas vizinhas mais
antigas.

Hoje a cidade chama-se Thessaloniki (ou

Salonika) e fica na Grcia. Populao atual est
em torno de 350.000 habitantes.
 A razo de escrever a eles deve ter sido
por causa dos ensinamentos que ficaram
incompletos.
Propsitos

Explicar sobre a vinda de Cristo e o

arrebatamento.

Carta para a famlia.

Carta de encorajamento.
 O
ARREBATAMENTO
DA IGREJA.
 O ARREBATAMENTO DA IGREJA
Evangelho sem esperana de
ressurreio no Evangelho; mas assim
como a ressurreio parte inseparvel da
nossa f, o mesmo ocorre com a certeza da
volta de Jesus, pois os que dormem em
Cristo ressuscitaro no momento da sua
vinda; no arrebatamento da Igreja. Faz parte
da nossa f a certeza de que Jesus est
vivo e arrebatar a sua Igreja!
 O ARREBATAMENTO DA IGREJA

Nosso Senhor prometeu vrias vezes que viria

nos buscar. Quando olhamos textos como o de
Joo, captulo 14.1-3, somos consolados e podemos
notar o cuidado do Senhor com os seus. Repare que
alguns instantes antes, em Joo 13, Jesus falava
sobre a sua morte e os discpulos ficaram
preocupados, ento o Senhor passa a consolar o
corao deles com a promessa da sua vinda. Crer
que Jesus morreu e ressuscitou, implica em crer que
ele voltar. O prprio cerimonial da Santa Ceia
aponta para a sua volta ( I Co 11.26).
 O ARREBATAMENTO DA IGREJA

Todo cristo fiel ao Senhor aguarda

ansiosamente volta de Jesus.
Devemos (como os apstolos e os pais
da Igreja) viver como se o Senhor
viesse hoje!
 O ARREBATAMENTO DA IGREJA

O arrebatamento dos crentes

deve ser simultneo com o incio
(1Ts 5.17)

do "Dia do Senhor", para que a volta de

Cristo seja iminente e inesperada,
como Ele ensinou .
Porque o mesmo Senhor descer do cu com
alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de
Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitaro
primeiro; depois, ns, os que ficarmos vivos,
seremos arrebatados juntamente com eles nas
nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim
estaremos sempre com o Senhor .(1 Ts 4.16,17)
 O ARREBATAMENTO DA IGREJA

O Arrebatamento da Igreja ser

transladao dos crentes, tantos vivos
como falecidos, para estarem na presena
de Cristo, nos ares.
Porque, assim como todos morrem em
Ado, assim tambm todos sero vivificados
em Cristo. Mas cada um por sua ordem:
Cristo, as primcias; depois, os que so de
Cristo, na sua vinda.(1 Co 15.22-23)
 A Segunda Vinda de Cristo

Esse um assunto de elevada importncia. A

Segunda Vinda de Cristo consiste em um s evento,
contudo, o mesmo se manifestar em duas fases:
1) Arrebatamento
Primeiramente, ocorrer o
rapto da Igreja ou
arrebatamento, que ser
transladao dos crentes, tantos
vivos como falecidos, para
estarem na presena de Cristo,
nos ares (1 Ts 4.13-18).
 A Segunda Vinda de Cristo

2) A vinda Gloriosa de Jesus no Cu

Depois disso (aps decorrerem sete anos) dar-se- a

Revelao de Cristo ou A vinda Gloriosa de Jesus no
Cu de forma visvel sobre as nuvens do cu, quando
Ele descer terra no Monte das Oliveiras, de onde
ascendeu (At 1.11,12; Mt 24.27-30).

E vi o cu aberto, e eis um cavalo

branco. O que estava assentado sobre
ele chama-se Fiel e Verdadeiro e julga e
peleja com justia.(...) E na veste e na
sua coxa tem escrito este nome: REI
DOS REIS E SENHOR DOS
 A Segunda Vinda de Cristo

OS CRENTES DEVEM ESTAR PRONTOS

Vigiai (gr. gregoreo) um imperativo presente e

denota uma viglia constante no tempo atual. A
razo para a viglia constante, hoje, e no apenas
no futuro, que os crentes dos dias atuais no
sabem quando o Senhor vir busc-los.
Vigiai, pois, porque no sabeis
a que hora h de vir o vosso Senhor. (Mt
24.42)
 A Segunda Vinda de Cristo
CRISTO VIR DE MODO INESPERADO

Jesus afirma claramente que sua vinda para

levar os santos antes da tribulao ser numa
ocasio inesperada. Ele no somente declara que
eles no sabem a hora (Mt 24.42), mas tambm que
Ele voltar hora em que no pensais (Mt 24.44).

Porm daquele Dia e

hora ningum sabe, nem os
anjos dos cus, nem o Filho,
mas unicamente meu Pai. (Mt
24.36)
CRISTO VIR ARREBATAR OS CRENTES
A Segunda Vinda de Cristo

Os seguidores de Cristo devem

guardar-se do pecado e orar para que
seu amor a Cristo no arrefea, e assim
recebam graa e fora para perseverar
na f e na retido em Jesus Cristo.

Vigiai,pois, em todo o
tempo, orando, para que sejais
havidos por dignos de evitar todas
essas coisas que ho de acontecer
e de estar em p diante do Filho do
Homem. (Lc 21.36)
 A Segunda Vinda de Cristo
OS CRENTES SERO LIVRADOS DA IRA FUTURA

A grande esperana dos crentes

tessalonicenses era a vinda de Cristo, que os livraria
da ira futura". A "ira futura" refere-se ira e juzo
divinos que sero derramados sobre o mundo durante
o perodo da tribulao.

E esperar dos cus a seu

Filho, a quem ressuscitou dos
mortos, a saber, Jesus, que nos
livra da ira futura. (1 Ts 1.10)
 A Segunda Vinda de Cristo
OS CRENTES FIIS RECEBERO GALARDES
A palavra bem-aventurados refere-se ao estado
abenoado daqueles que, por seu relacionamento com Cristo e a
sua Palavra, receberam de Deus o amor, o cuidado, a salvao e
sua presena diria (Lc 24.50).

Os princpios do reino de Deus

nunca mudam: Todos os que piamente
querem viver em Cristo Jesus padecero
perseguies.
Bem-aventurados sois vs quando vos
injuriarem, e perseguirem, e, mentindo, disserem
todo o mal contra vs, por minha causa. Exultai e
alegrai-vos, porque grande o vosso ga-lardo nos
cus; porque assim perseguiram os profetas que
foram antes de vs. (Mt 5.11,12 )
 A Segunda Vinda de Cristo
OS CRENTES MENOS FIIS NO SERO
CONDENADOS, MAS RECEBERO POUCOS
GALARDES, OU NENHUM.
A posio do crente no reino dos cus depender
da sua atitude aqui, para com a lei de Deus e da sua
prtica e ensino. A medida da nossa fidelidade a Deus,
aqui, determinar a medida da nossa grandeza no cu.
Qualquer, pois, que violar um destes
menores mandamentos e assim ensinar aos
homens ser chamado o menor no Reino dos
cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar
ser chamado grande no Reino dos cus. (Mt
5.19)
 A Segunda Vinda de Cristo
A CERCA DA RESSURREIO E VINDA DE CRISTO

Acerca dos que j dormem - Esta expresso

refere-se aos crentes que j tinham morrido e cujas
almas estavam no cu; no significa que os mortos
estejam inconscientes, como num tipo de sono da
alma (Fp 1.21).
No quero, porm, irmos, que sejais ignorantes acerca
dos que j dormem, para que no vos entristeais, como os demais, que no tm
esperana. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim tambm aos que
em Jesus dormem Deus os tornar a trazer com ele. Dizemos-vos, pois, isto pela
palavra do Senhor: que ns, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, no
precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e
com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo
ressuscitaro primeiro; depois, ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados
juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos
sempre com o Senhor. (1Ts 4.13-17 )
 A IGREJA NO PASSAR PELA TRIBULAO

Nenhuma passagem bblica

declaram explicitamente que a Igreja
passar pela Grande Tribulao.
Israel, sim, est identificado com
Tribulao, como tambm as
naes e os mpios em todo o
mundo, mas a verdadeira Igreja no
mencionada em conexo com
Tribulao.
 A IGREJA NO PASSAR PELA TRIBULAO

O apostolo Joo, tendo registrado sua

viso de Cristo glorificado (Ap 1), e das sete
Igrejas (Ap 2 e 3), que representam a histria da
Igreja Universal, desde o Pentecoste at o
Rapto, a partir do captulo quatro comeou a
revelar o que aconteceria depois destas coisas
(Ap 4.1), isto , depois do perodo da Igreja.
Depois destas coisas, olhei, e
eis que estava uma porta aberta
no cu; e a primeira voz, que
como de trombeta ouvira falar
comigo, disse: Sobe aqui, e
 CRISTO J RETIROU DO MUNDO OS FIIS

Cr-se assim pelas seguintes razes:

A partir de Apocalipse 4.1, no ocorre mais a
palavra "igreja" ou "igrejas", at Ap 22.16.
A noiva de Cristo (a igreja) s aparece no
captulo 19, j com Cristo no cu, antes de Ele
voltar terra para julgar os mpios e reinar no
milnio.
A promessa dada igreja de Filadlfia, de
preserv-la da hora da tribulao em escala
mundial, pertence a todos os crentes que
permanecerem leais a Cristo antes da grande
tribulao.
 O DESTINO DA IGREJA ARREBATADA

Aps o rapto da Igreja haver um perodo de

tempo que durar pelo menos trs anos e meio, ou mais
provavelmente sete anos, durante o qual ter lugar o
juzo da Igreja, no chamado Tribunal de Cristo, onde
ela receber os galardes do Senhor.
Porque todos devemos comparecer ante o
tribunal de Cristo, para que cada um receba
segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou
 O DESTINO DA IGREJA ARREBATADA

Tambm a Igreja estar presente as bodas

do Cordeiro, no cu, na qualidade de NOIVA.
E ouvi como que a voz de
uma grande multido, e como que a
voz de muitas guas, e como que a
voz de grandes troves, que dizia:
Aleluia! Pois j o Senhor, Deus Todo -
poderoso, reina. Regozijemo-nos, e
alegremo-nos, e demos-lhe glria,
porque vindas so as bodas do
Cordeiro, e j a sua esposa se
aprontou.(Ap 19.6,7 )