EL PROGRESO A TRAVS DE LAS REVOLUCIONES

Thomas Khun

Eplogo: 1969
Thomas Kuhn (1922 1966)
Espitemlogo estadounidense autor de The Structure of Scientific Revolutions (1962)
Concepto de Paradigma
Kuhn, en su eplogo (1969) busca clarificar dificultades
conceptuales que se originaron en la interpretacin de su
texto La estructura de las teoras cientficas.

El concepto Paradigma, puede ser comprendido de dos

maneras distintas:

1. Por un lado, hace alusin a toda la constelacin de creencias:

valores, tcnicas , compartidos por los miembros de una
comunidad dada. (enfoque sociolgico)
2. Por otro, alude a un elemento especfico de dicha constelacin
que pueden servir como base para la solucin de los enigmas
de la ciencia formal. (enfoque de contradicciones y malos
entendidos)
Contradicciones y malos entendidos

Para Kuhn, la ciencia es una empresa subjetiva e irracional.

Los trminos subjetivo e intuitivo no se pueden aplicar con
propiedad a los componentes del conocimiento. (Subseccin 4)

La eleccin entre dos teoras incompatibles se debe a los

miembros de distintas comunidades lingsticas poseen
problemas de comunicacin (Subseccin 5)

El libro La estructura de las teoras cientficas es un texto

relativista por completo (Subseccin 6 y 7)
1. Los paradigmas y la estructura de la comunidad.
Un paradigma es lo que comparten los miembros de una comunidad
cientfica y, a la inversa, una comunidad cientfica consta de personas
que comparten un paradigma.

Un paradigma no domina un tema, sino un conjunto de

investigadores

Creencias

Comunidad
Cientfica
Comunidad cientfica

Una comunidad cientfica, consta de profesionales de una

especialidad cientfica. Estas personas han pasado por procesos
semejantes de educacin e iniciacin profesional.

Cada comunidad posee un tema de estudio propio. En las ciencias hay

comunidades que abordan el mismo tema desde perspectivas
distintas, lo que genera competencia.

La competencia, genera que cada comunidad forme y eduque a sus

sucesores.
Las comunidades se ordenan en distintos niveles: la comunidad ms
global es la comunidad de todos los cientficos, en un nivel inferior se
encuentras los principales profesionales de grupos profesionales de
cada comunidad.

La comunidad cientfica es la que genera conocimiento cientfico.

De un paradigma a otro paradigma: cambio

Cualquier estudio sobre la investigacin dirigida por un

paradigma llama a destrozar un paradigma.

Para Kuhn, el concepto de revolucin es un tipo especial de

cambio que entraa una especie de reconstruccin de los
compromisos del grupo.
Es necesario comprender que el cambio revolucionario
tambin se puede dar a escala reducida, el cul se da con
mucha frecuencia:
Basta con que sea una idea que se plantee como mecanismo de
autocorreccin, y que ponga en tela de juicio la rigidez de la
ciencia formal.
2. Los paradigmas como la constelacin de los
compromisos del grupo.

Segn Kuhn, un paradigma apunta a una matriz disciplinar:

disciplinar, porque alude a la posesin comn por parte de los

que practican una disciplina concreta.

y matriz porque se compone de elementos ordenados de varios

tipos, cada uno de los cuales precisa una especificacin
determinada.
Paradigma como matriz disciplinar

1. GENERACIONES SIMBLICAS

Las generaciones simblicas son los componentes formales

de la matriz disciplinar, alude a un tipo importante de
componentes, los cuales los miembros de un grupo emplean
sin contestacin o disentimiento lgico.

2. ESTRUCTURAN LEYES

Para Kuhn las generaciones simblicas, poseen una segunda

funcin, estructuran leyes y en parte definen algunos de los
smbolos que la contienen.
Paradigma como matriz disciplinar

3. LOS VALORES DE UNA COMUNIDAD CIENTFICA

Los valores de una comunidad, ya sean ampliamente

compartidos por los cientficos, la aplicacin de los valores se
ven en ocasiones considerablemente afectados por los rasgos
de las personalidades individuales y por las biografas que
caracterizan a los miembros de un grupo.

Los valores compartidos pueden ser determinantes significativos

de la conducta de un grupo aunque los miembros de dicho grupo
no los apliquen del mismo modo.

Las distintas acciones individuales en la aplicacin de los valores

compartidos pueden desempear funciones esenciales para la
ciencia.
Paradigma como matriz disciplinar

4. CASO EJEMPLAR
Kuhn, alude al concepto de paradigma a las situaciones donde
se las soluciones de problemas concretos se resuelven por
medio de ejemplificaciones de cmo resolver esa
problemtica

Las diferencias entre los conjuntos de ejemplares suministran

a la comunidad la estructura fina de la ciencia en mayor
medida que los dems tipos de componentes de la matriz
disciplinar.
Es la caracterstica ms novedosa que posee un paradigma,
segn Kuhn.
3. Los paradigmas como ejemplos compartidos

Segn Kuhn, el conocimiento cientfico est anclado en las

teoras y en las reglas, mientras que los problemas se ofrecen
para adquirir soltura en su aplicacin.

Los cientficos resuelven rompecabezas tomando como

modelo las soluciones anteriores a otros rompecabezas .
4. Conocimiento tcito e intuicin
Kuhn, alude a un conocimiento que se construye en trminos
de regla, que se abstrae de los ejemplares y luego funciona en
lugar de ellos.

El autor, se opone a un solo mtodo para crear conocimiento,

pues existe una variedad de metodologas para gestar
conocimiento.
Las personas no ven estmulos, sino que lo que sabemos de ellos
es enormemente terico y abstracto. Por el contrario, lo que
tienen son sensaciones y no tenemos la menor obligacin de
suponer que nuestros observadores tengan las mismas
sensaciones. Por el contario, entre recepcin del estmulo y la
conciencia de una sensacin tiene lugar una buena dosis de
procesamiento neuronal. (Kuhn, 1969, 328)

Las sensaciones en gran medida estn condicionadas por la

educacin (cultura).
4. Conocimiento tcito e intuicin

Tratamos de interpretar sensaciones que para nosotros ya

estn dadas, por medio de criterios y reglas.

Para Kuhn, nuestro aparato neuronal est programado para

interpretar y percibir a la misma vez: oponindose as a la
visin tradicionalista de analizar la percepcin como un
proceso interpretativo, como una versin inconsciente de lo
que hacemos una vez que hemos percibido (Descartes)
 4. Conocimiento tcito e intuicin

Segn Kuhn, el carcter

integral de la percepcin es el
hecho de que haya tanta
experiencia pasada
incorporada en el aparato
neuronal que transforma los
estmulos en sensaciones.

Representacin, segn Descartes, de la transmisin de las

imgenes reales desde los ojos a la glndula pineal, desde
donde la informacin deriva hacia el resto de los aparatos y
sistemas.
4. Conocimiento tcito e intuicin

En manera de sntesis:

Visin tradicionalista (Descartes):

PERCEPCIN INTERPRETACIN = CONOCIMIENTO

Visin segn Kuhn:

PERCEPCIN + INTERPRETACIN= CONOCIMIENTO

5. Los ejemplares, la inconmensurabilidad y las revoluciones

Segn Kuhn, los que proponen teoras inconmensurables no se

pueden comunicar entre s en absoluto.

Las teoras han de elegirse por buenas razones que en ltima

instancia responden a inquietudes personales y subjetivas.
No existe un procedimiento de decisin sistemtico que, aplicado
adecuadamente, haya de llevar a la misma decisin a todos los
individuos del grupo.
En este sentido, es la comunidad de especialistas la que toma
decisiones de carcter individual de sus acciones.
Se trata de un proceso de persuasin.
6. Las revoluciones y el relativismo

Kuhn, tiene la creencia que las teoras cientficas posteriores

son mejores que las anteriores para resolver rompecabezas
culturales. Segn esta afirmacin, podemos deducir que el
autor tiene fe en el progreso cientfico.
7. La naturaleza de la ciencia

La teora, segn Kuhn, entrega los mtodos apropiados para la

creacin del conocimiento.

El crecimiento de las ciencias ayuda al crecimiento de otros

campos del conocimiento.