Titu Maiorescu-Biografie

Titu Liviu Maiorescu (n. 15 februarie 1840, Craiova d. 18 iunie 1917, Bucureti) a fost un academician,
avocat, critic literar, eseist, estetician, filosof, pedagog, politician i scriitor romn mason, prim-ministru al Romniei
ntre 1912 i 1914, ministru de interne, membru fondator al Academiei Romne, personalitate remarcabil a Romniei
sfritului secolului al XIX-lea i nceputului secolului XX. Maiorescu este autorul celebrei teorii sociologice a formelor
fr fond, baza junimismului politic i piatra de fundament pe care s-au construit operele lui Mihai Eminescu, Ion
Creang, Ion Luca Caragiale i Ioan Slavici
 Societatea Junimea

Anii 1860 au mai nsemnat pentru Maiorescu preleciunile populare (conferine asupra unor variate
probleme de cultur adresate unui public destul de larg), ntemeierea Junimii mpreun cu prietenii si I. Negruzzi,
Petre P. Carp, V. Pogor i Th.Rosetti, nceperea activitii de avocat, directoratul la coala Normal Vasile
Lupu din Iai, nfiinarea, n 1867, a revistei Convorbiri Literare.
Dei perioada care a urmat Unirii din 1859 a reprezentat o epoc de mplinire a idealurilor paoptiste,
totui unele accente se schimbaser, condiiile erau altele dect pe vremea tinereii romantice a lui Heliade
Rdulescu, Alecsandri sau Blcescu. Maiorescu reprezint noua generaie, junimist, cu o nou concepie asupra
vieii sociale i culturale romneti. Pe planul ideologiei politice, Maiorescu este un conservator, adept al unei
evoluii naturale, organice i temeinic pregtite, adversar al formelor fr fond, al cror rechizitoriu l face n
articolul din 1868, n contra direciei de astzi n cultura romn, n care condamn introducerea unor instituii
imitate dup cele occidentale i crora nu le corespundea un fond adecvat n mentalitatea, creaia i nivelul de
cultur al poporului romn.
 Revista Convorbiri Literare

Revista a fost organul de pres al Societii literare Junimea. Primul numr a aprut la 1 martie 1867, la
Iai, unde revista a funcionat pn n 1886. ntre 1886 i 1944 apare la Bucureti, avndu-l ca redactor
pe Iacob Negruzzi, care pred apoi conducerea unui comitet format din foti elevi ai lui Titu Maiorescu:
Mihail Dragomirescu, Simion Mehedini, P. P. Negulescu, Rdulescu-Motru.
Printre colaboratori s-au numrat Mihai Eminescu, care public aici majoritatea poeziilor sale; Ion
Creang, care "subpublic" primele trei pri din "Amintiri" i o serie de poveti; Ion Luca Caragiale, care
"subpublic" majoritatea comediilor sale; Ioan Slavici, care public nuvele i poveti; Vasile Alecsandri,
George Cobuc, Panait Cerna, Octavian Goga, Dinu Zamfirescu, I. Al. Brtescu Voineti i ali scriitori
reprezentativi ai vremii.
Publicaia se va bucura de cel mai nalt prestigiu din literatura romn, ea impunnd, nc de la apariia,
o direcie nou, modern, ntregii noastre culturi, definindu-se prin spiritul ei etic i sentimentul valorii
estetice.
 Idei estetice
Titu Maiorescu este considerat creatorul esteticii n cultura romn, cel care ofer pentru prima
dat principii i criterii estetice bine ntemeiate, necesare interpretrii operei de art. Este influenat n
formarea propriei teorii estetice de: idealismul kantian, formalismul lui J. Fr. Herbart, pozitivismul lui A.
Comte i empirismul lui H. Spencer, precum i teoria estetic a lui Schopenhauer sau filosofia greac antic.
Tudor Vianu consider c gndirea estetic a lui Maiorescu evolueaz n dou etape: cea hegelian i cea
schopenhaurian. Prima s-ar caracteriza prin definiia hegelian a frumosului ca manifestare a ideii n form
sensibil. Maiorescu impune un sistem de valori aducnd exemple din produciuni adevrat poetice
aparinnd unor nume de referin din literatura universal (Homer, Horaiu, Shakespeare, dar i a unor
scriitori romni devenii modele pentru scriitorii epocii junimiste, cum ar fi Alecsandri, Bolintineanu,
Alexandrescu, Eminescu. Liviu Rusu apreciaz c definiia este de influen herbartian, nu hegelian,
considernd c Maiorescu, orict l-ar invoca pe Hegel, procedeaz n realitate cu toat evidena n spirit
herbartian. Pentru Hegel, ideea este principiu spiritual al lumii, logos universal, pe cnd la Maiorescu este
vorba de un sentiment sau o pasiune. Maiorescu d un sens psihologic definiiei frumosului, care la Hegel
avea un sens metafizic.
 Prin studiile i articolele sale, Maiorescu se va consacra ca ndrumtor i critic
literar. Lucrarea O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867 constituie un
moment important n istoria literaturii noastre, prin introducerea criteriului estetic n
judecarea valorii, i pune bazele esteticii literare. Maiorescu definete arta literar ca idee
manifestat n form sensibil i face distincia clar ntre tiin i art: Poezia, ca toate
artele, este chemat s exprime frumosul; n deosebire de tiin care se ocup de adevr
adevrul cuprinde numai idei, pe cnd frumosul cuprinde idei manifestate n materie
sensibil. Poezia este un repaus al inteligenei, n timp ce tiina, cutnd adevrul,
cerceteaz relaiile dintre fenomene sub aspectul cauzalitii, dar fr a putea s ajung
vreodat la cauza prim sau efectul ultim, solicitnd perpetuu inteligena uman, nu are
niciunde repaus i nicicnd sfrit.
 Critic literar

nceputurile activitii de critic literar ale lui Maiorescu stau sub semnul aceleiai
despriri de generaia anterioar. Spre deosebire de anii premergtori revoluiei de la 1848, cnd o
nevoie acut de literatur original l fcea pe Heliade Rdulescu s adreseze apeluri entuziaste
pentru scrieri romneti, deceniul al aptelea al secolului XIX ajunsese s cunoasc o relativ
afluen de poei i prozatori, ale cror mijloace artistice erau adesea mult disproporionate fa de
idealurile i de preteniile lor. Se punea acum problema unei selectri a adevratelor valori pe baza
unor criterii estetice i o asemenea sarcin i asum Maiorescu. Adversarii de idei i-au numit
depreciativ aciunea critic judectoreasc, ntruct studiile i articolele lui nu analizeaz
detaliat opera literar discutat, ci conin mai mult sentine asupra ei. Acestea se ntemeiaz pe o
vast cultur, un gust artistic sigur i pe impresionante intuiii. nsui mentorul Junimii considera
acest fel de critic (net afirmativ sau negativ) necesar doar acelei epoci de confuzie a valorilor,
urmnd ca modalitile ei de realizare s se nuaneze mai trziu, ntr-o via literar n care marii
scriitori vor fi ridicat nivelul artistic i, implicit, vor fi fcut s sporeasc exigena publicului.
 Aceast oper de ndrumtor, de lupttor pentru impunerea valorilor avea s-o duc
Maiorescu ntreaga via, mprit ntre activitatea politic (n care avea s ajung pn la
funcia de prim-ministru, dar i s piard un prieten din tineree, pe P.P. Carp), universitar (ca
profesor a avut i a promovat discipoli de valoarea lui C. Rdulescu-Motru, P.P. Negulescu,
Pompiliu Eliade i alii), de avocat i de critic literar. I s-a reproat lui Maiorescu faptul c n-a
consacrat mai mult timp literaturii, dar, atta ct este, opera lui de critic marcheaz profund una
dintre cele mai nfloritoare epoci din istoria literaturii romne: perioada marilor clasici. Rolul
Junimii, al lui Maiorescu nsui, este legat de creaia i impunerea n contiina publicului a
unor scriitori ca Eminescu, Creang, Caragiale, Slavici, Duiliu Zamfirescu i alii.
n privina comportrii, a felului de a fi i s-a reproat lui Maiorescu rceala, lipsa
pasiunii, atitudinea olimpian, care prea s ascund un suflet uscat; este celebr n acest sens
aprecierea vulcanicului N. Iorga: Cald i frig nu i-a fost nimnui lng dnsul. Ajutorul dat de
Maiorescu scriitorilor din cercul Junimii i discipolilor si, chiar adversarului su, Dobrogeanu-
Gherea, ntr-un moment important din viaa acestuia, ne relev ns un om de o mare i, n
acelai timp, discret generozitate. Iar rndurile adresate lui Eminescu bolnav, care i fcea
scrupule n legtur cu proveniena mijloacelor materiale permind ntreinerea sa la sanatoriul
de la Ober-Dbling, dovedesc la Maiorescu o admirabil delicatee sufleteasc:
 Vrei s tii cu ce mijloace eti susinut deocamdat? Bine, domnule Eminescu,
suntem noi aa strini unii de alii? Nu tii d-ta iubirea (dac-mi dai voie s ntrebuinez
cuvntul exact, dei este mai tare), admiraia adeseori entuziast ce o am eu i tot cercul
nostru literar pentru d-ta, pentru poeziile d-tale, pentru toat lucrarea d-tale literar i
politic? Dar a fost o adevrat exploziune de iubire, cu care noi toi prietenii d-tale (i
numai acetia) am contribuit pentru puinele trebuini materiale ce le reclama situaia. i
n-ai fi fcut i d-ta tot aa din multul-puinul ce l-ai fi avut cnd ar fi fost vorba de orice
amic, necum de un amic de valoarea d-tale.
 Surse:

Wikipedia