Sesin 03

LOS GRANDES PROBLEMAS

DE LA FILOSOFA EN LA
HISTORA
 CONTENIDO CAPACIDAD INDICADOR DE
LOGRO
LOS GRANDES PROBLEMAS Compara los grandes Discrimina diferencias y
DE LA FILOSOFA EN LA problemas de la semejanzas entre los
HISTORIA Filosofa en el grandes problemas de la
Los problemas filosficos contexto Filosofa del contexto
Naturaleza internacional y internacional, a travs de
Conocimiento nacional. un cuadro comparativo.
Hombre
 Reflexionando con el siguiente video

https://youtu.be/c048GIL2p8k

De qu trata el video?
Cundo existe un problema filosfico?
Qu tipos de preguntas se haca el hombre ?
Qu tipo de preguntas se hace el hombre en la actualidad ?
Por qu crees que el hombre busc la explicacin de su
existencia a travs de la naturaleza?
Qu concepcin tena de s mismo como hombre? Por
qu se interes por el conocimiento de las cosas?
Una pregunta es filosfica cuando se interesa por un tema que es de inters para cualquier persona..lo peculiar de
la filosofa es que se interroga por lo que somos los seres humanos y no por lo que queremos puntualmente

Pero si en lugar de preguntar por la

Imagina que quieres tomar un
tren, a las siete.. Si has perdido la
nocin del tiempo, entonces
buscas a alguien a quien poder
preguntarle: "Qu hora es?". En
cuanto te dicen que son las seis te
desentiendes de ello.
hora, me pregunto qu es el tiempo, , lo
que pregunto es qu supone vivir en el
tiempo sabiendo que el tiempo existe,
me estoy preguntando qu significa
despertarse por las maanas, saber que
me voy a morir. Me estoy preguntando
por el significado de ser humano (...)

Cada vez que nos hacemos una pregunta filosfica estamos tratando de averiguar algo ms sobre nosotros mismos.

La filosofa no sirve para salir de dudas, sino para entrar en ellas.

LOS GRANDES PROBLEMAS DE LA FILOSOFA
EN LA HISTORIA
NATURALEZA: La Ontologa, Metafsica, Teologa
El problema del ser , el mundo que lo rodea Platn, Aristteles

CONOCIMIENTO: Gnoseologa, Epistemologa

Problema del conocimiento: Descartes, Hume, Kant

HOMBRE: tica, Poltica , Antropologa

Problema del hombre y la libertad, moral y organizacin del Estado
Kant, Sartre, Heidegger Nietzsche.
 EL PROBLEMA DE LA NATURALEZA

EL HOMBRE EST INMERSO EN LA NATURALEZA DE LA QUE FORMA PARTE,

SE ASOMBRA ANTE SU GRANDIOSIDAD Y ARMONA,
SE MARAVILLA ANTE LA REPETICIN INCESANTE DE LOS CICLOS NATURALES,
LE ATEMORIZA LA POTENCIA INCONTROLABLE DE LOS FENMENOS NATURALES,
TODO ELLO LE LLEVA A PREGUNTARSE POR LAS CAUSAS DE LOS CAMBIOS
Y MOVIMIENTOS QUE VE EN SU ENTORNO NATURAL. Dr. Mario Jabares Cubillas 8Filosofia de la Naturaleza

Los filsofos cosmolgicos buscaron explicar la PHYSIS ( naturaleza) :

la totalidad de los entes: UNIVERSO a travs de elementos de la naturaleza
Para los presocrticos:

El universo, en su esencia, se comporta

como un todo ordenado ,

Se tiene la idea de cosmos y no de caos.

Los seres del mundo se comportan segn

principios o leyes necesarias y es
precisamente la naturaleza de esos seres lo Lo comn a todos los
que determina su lugar en el mundo y su presocrticos fue la
modo de comportarse. bsqueda del arch (arj),
Principio originario del cual
La naturaleza no es algo esttico sino todo procede y, del que todo
dinmico, en movimiento, es un organismo se compone y a lo que todo
viviente en esencia y permanente retorna.
 EL CONOCIMIENTO
EL SABER Y EL SER, los griegos desarrollaron el conocimiento aunque como
Teora del Conocimiento se desarrolla a partir de la Edad Moderna

El conocimiento es un conjunto de
informacin, almacenado mediante la
experiencia o el aprendizaje. En el sentido
ms amplio del trmino, se trata de la
posesin de mltiples datos
interrelacionados que, al ser tomados por
s solos, poseen un menor valor
cualitativo.
El conocimiento tiene su origen en la
percepcin sensorial, despus llega al
entendimiento y concluye finalmente en la
razn. Se dice que el conocimiento es una
relacin entre un sujeto y un objeto.
 EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO

LOS OBJETOS O COSAS. EL OBJETO

SUJETO
(COGNOSCIBLE) FENMENO O LA IMAGEN REPRESENTACIN MENTAL
COGNOSCENTE,(PERSONA COSAS DEL MUNDO EXTERIOR O O CONCEPTUAL DE LOS OBJETOS.
QUE CAPTA O APREHENDE) REAL

TODO PROCESO DE CONOCMIENTO ES UNA RELACIN SUJETO-OBJETO,RELACIN MENTAL,LOS CAPTURA EN FORMA DE IMAGEN.
 PRINCIPALES PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO HUMANO

POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

Puede realmente el sujeto
aprehender el objeto?

CRITERIO DE VERDAD
Cmo sabemos que nuestro ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
conocimiento es verdadero? Es la razn o la experiencia la
fuente del conocimiento

FORMAS DEL CONOCIMIENTO ESENCIA DEL CONOCIMIENTO

El conocimiento es racional o Es el objeto que determina al
puede ser intuitivo? sujeto o es al revs?
 PROBLEMTICA SOBRE EL HOMBRE

Teoras acerca del origen del hombre

DIOS ES
NUESTRO
CREADOR
Y PADRE.

EVOLUCIN BIOLGICA
La evolucin es el proceso por el
cual una especie cambia sus
habilidades o desarrolla otras
para sobrevivir en su entorno.
 TEORIAS FILOSFICAS SOBRE ESENCIA DEL HOMBRE

ARISTTELES: El hombre es un animal racional,

PLATN: visin espiritualista del ser
nos distingue la facultad razonar , facultad
humano, alma , es inmortal.
propia del ser humano,
Solo existe el mundo de las ideas
El alma es mortal.
El cuerpo secundario, es la crcel del
POLITICO de ,polis ciudad, comunidad,
alma.
sociedad, el hombre debe vivir en sociedad
 TEORIAS FILOSFICAS SOBRE ESENCIA DEL HOMBRE
FRIEDRICH NIETZSCHE
(siglo XIX)) NATURALISMO
El hombre no es un ser creado
por Dios sino viene de la
naturaleza, no puede cambiar
a su ser bilgico .
Es expresin de lo bilgico
DESCARTES. EL DUALISMO
La sustancia infinita es la idea de
Dios.
Naturaleza humana en torno a dos
sustancias diferentes alma y
cuerpo .En el alma rige la razn y
por otro lado la voluntad.
JEAN PAUL SARTRE
:EXISTENCIALISMO
Resaltan en el ser humana el factor
de la libertad.
Todo lo que nos rodea son ya
establecidas, solo el ser humano
elige lo que quiere ser, determina su
esencia, lo dems esta determinado
La existencia precede a la esencia
 GRANDES PROBLEMAS FILOSFICOS CONTEMPORNEOS

NATURALEZA:
ECOSISTEMA

CONOCIMIENTO:
HOMBRE: INTELIGENCIA ARTIFICIAL
LA UTILIDAD DE LO INTIL