UNIVERSIDAD NACIONAL

DEL CALLAO
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

PRIMER SEMESTRE 2017-A

FILOSOFIA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS UNAC

La Faculta de Ciencias Administrativas (FCA) de la UNIVERSIDAD NACIONAL DEL

CALLAO (UNAC), fue creada en el marco de la Ley N 16225 del 2 se setiembre de
1966, e inicio funciones acorde con lo dispuesto en la Resolucin N1 207-82-CE del
13/08/82, La Filosofa de la FCA sed enmarca en lo establecido en la Ley
Universitaria 30220 y el estatuto 2015 vigente.

MISION

SOMOS LA FACULTAD DEDICADA A LA FORMACION ACADEMICA, HUMANA,

CIENTIFICA Y TECNOLOGICA DE PROFESIONALES EN CIENCIAS
ADMINISTRATIVAS, COMPROMETIDOS CON LA DIFUSION DE LA CIENCIA, LA
CULTURA Y EL DESARROLLO.

VISION

SER AL AO 2021 LA FACULTAD CON EXCELENCIA ACADEMICA QUE LIDERE A

NIVEL LATINOAMERICANO LA FORMACION INTEGRAL DE PROFESIONALES
CON ACTITUDES EMPRENDEDORAS Y LA GENERACION DE CONOCIMIENTOS
QUE CONTRIBUYAN AL DESARROLLO SOSTENIDO Y SOSTENIBLE.
 VALORES

HONESTIDAD.- Actuacin integra en el comportamiento personal,

acadmico, profesional y corporativo.

COMPROMISO.- Identificacin con la Institucin, sus metas y valores para

consolidar su cultura organizacional, desarrollo y prestigio.

INNOVACION Y CREATIVIDAD.- Actitudes y competencias cientficas de

emprendimiento para la generacin de productos, bienes, servicios y
estrategias de gestin de calidad.

RESPONSABILIDAD SOCIAL.- Actuacin positiva, activa y voluntaria para

promover el desarrollo socioeconmico y cuidado ambiental.
 UNIVERSIDAD NACIONAL
DEL CALLAO
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

SEMESTRE 2017-A

CURSO : REALIDAD NACIONAL Y

GLOBALIZACION

PROFESOR : Dr. ANGEL PEREZ IRURETA

CALLAO - 2017
 INDICE

UNIDAD I: HISTORIA Y ESTRUCTURA GEOGRAFICA DEL PERU

UNIDAD II: ESTRUCTURA POLITICA, SOCIAL E IDENTIDAD NACIONAL

UNIDAD III: GLOBALIZACION, ESTRUCTURA ECONOMICA E INTEGRACION

REGIONAL.

UNIDAD IV: PARTICIPACION CIUDADANA, DEFENSA NACIONAL,

SEGURIDAD INTERNA Y EXTERNA, DEFENSA CIVIL.
 UNIDAD I: HISTORIA Y ESTRUCTURA GEOGRFICA DEL PERU

Semana 1: EL PERU PREHISPANICO LA UNIFICACION WARI

Desde que el ser humano puso su primera huella en los Andes hasta la dcada
de 1530, el hombre andino vivi apartado de la influencia de Occidente y tuvo
escasos contactos con otras sociedades de la Amrica precolombina. El logro
ms espectacular de la cultura andina fue el haber desarrollado una gran
capacidad de adaptarse a su medio geogrfico (la ecologa), de administrar
grandes conjuntos humanos y de hacer una efectiva redistribucin de recursos a
la poblacin. Esto fue algo que fascin a los europeos que llegaron a los Andes
en el siglo XVI. Venidos de un continente donde el hambre arreciaba
constantemente, fueron testigos de excepcin al ver en pleno funcionamiento el
cultivo en andenes, el sistema vial culminado por los incas y los depsitos o
colcas abarrotados de alimentos y otros productos (tejido) que los incas se
encargaban de repartir entre la poblacin de los ayllus.
La vida del hombre en los Andes es, pues, muy larga y debe
entenderse que los Incas no fueron una ruptura en esta historia. Sus
logros se explican gracias a que aprovecharon toda la experiencia
anterior. Poco es lo que aportaron de original en los Andes, aunque
ello no disminuye su importancia.

Son el pueblo andino del que poseemos mayores testimonios y su

estudio nos permite entender patrones de comportamiento y de
organizacin anteriores a ellos. Sin los Incas hoy no manejaramos
los conocimientos que tenemos.

De esta manera todo el mundo andino se comunica para nosotros:

la historia de los Incas, por ejemplo, nos ayuda a entender Wari, as
como los hallazgos arqueolgicos de esta cultura enriquecen
nuestra visin de los Incas.
 Las primeras huellas del hombre en los Andes

Hace unos 13 mil aos, en diversas oleadas, se inici el poblamiento del actual
territorio peruano. Los primeros ocupantes posean un amplio bagaje cultural:
fabricaban utensilios, tcnicas de caza especializada y recoleccin de plantas.
Desde la llegada de estos cazadores-recolectores hasta la aparicin de Chavn
pasaron 10 mil aos. En la sierra, el hombre se dedicaba a la caza de auqunidos y
ciervos y recolectaba tubrculos y races, sus instrumentos los fabricaban con
hueso, piedra (cuchillos y puntas de proyectil) y madera. En la costa la dieta estaba
compuesta de peces y mariscos, pequeos roedores, lagartijas, aves y a veces,
ciervos y zorrillos. El mar, los valles y las lomas proporcionaban los principales
alimentos. Las viviendas, en un primer momento, eran las cuevas y los abrigos
rocosos. Hacia los 7 mil aos a.C. aparecieron arreglos en las cuevas: barreras de
troncos y ramas en la entrada, muros pequeos de piedra y al interior, pinturas
rupestres y fogones, incluso hornos. En la costa hay campamentos semicirculares
al aire libre. En esta poca los hombres vivan en grupos no muy grandes de 20 a
30 individuos. Eran bandas lideradas por los ms fuertes donde exista una "divisin
del trabajo": los hombres cazaba y pescaban; las mujeres y los jvenes
recolectaban plantas y atrapaban a los animales pequeos. Los sitios
arqueolgicos de Lauricocha (Hunuco), Pikimachay (Ayacucho), Toquepala
(Moquegua), Guitarrero (Ancash), Telarmachay (Junn) y Cupisnique (La Libertad),
entre otros, son los ms representativos.
 ORIGENES DE LA AGRICULTURA

Hacia el octavo milenio se inici el proceso de domesticacin de plantas. El

proceso termin con la agricultura y la construccin de las primeras aldeas y
monumentos ceremoniales. En el sexto milenio se inici la domesticacin de
auqunidos (llamas), cuyes y patos que form los primeros pueblos de pastores
en el 4 mil a.C. En la sierra el hombre sembr oca, aj, olluco, frijol, pallar y
zapallo; el maz sera posterior (5 mil a.C.). En la costa la pesca se tecnific
(anzuelos, redes y embarcaciones) y se inici la siembra de calabaza, man,
palta, yuca, , algodn, lcuma y maz. No hay evidencia en la domesticacin del
perro pues al no ser oriundo de Amrica, debi acompaar al hombre desde su
ingreso al continente.

Cuando la agricultura estuvo bien desarrollada se construyeron los primeros

monumentos pblicos. Los ms antiguos fueron montculos elevados donde se
disearon plazas, algunas hundidas, para desarrollar ceremonias rituales. Hacia
el 1.800 a.C. se comenzaron a edificar grandes monumentos pblicos
piramidales de adobe (costa) y piedra (sierra). Los sitios arqueolgicos de
Kotosh (Hunuco), Huaca de los Reyes y Huaca Prieta (La Libertad), Sechn
Alto y Moxeque-Pampa de las Llamas (Ancash), o Huaca La Florida, Las Haldas
y Cerro Paloma (Lima), corresponden a este perodo.
El segundo horizonte (550-900 d.C.): Tiahuanaco y Wari

Fue la segunda poca de interrelacin en los Andes definida por las

culturas Tiahuanaco y Wari. El centro de la primera se ubic en la
regin sureste del Lago Titicaca (actual Bolivia) y su influencia se
extendi por la sierra sur del Per y el norte de Chile; Wari tuvo su
centro en Ayacucho y su expansin lleg a La Libertad y
Cajamarca, por el norte, y Arequipa y Cuzco, por el sur.

Tiahuanaco se conoci desde el momento de la Conquista y los

cronistas la relacionan como una "ciudad" arruinada y misteriosa;
los incas, adems, hablaron de ella como una civilizacin anterior a
ellos. La arqueologa confirm luego que su antigedad era mayor
a la de los incas e identific a Tiahuanaco como un Imperio que,
tras su colapso, dio origen al Cuzco debido a migraciones de
pueblos altiplnicos hacia el noroeste.
En relacin a Wari s podemos hablar de una organizacin urbana dirigida, al
parecer, por una lite guerrera que se expandi construyendo una red vial y
una serie de centros administrativos. Si bien la arqueologa an no puede
confirmar el carcter militarista de esta expansin, s es visible que se logr
una gran uniformidad de criterios en su rea de influencia: centros urbanos
planificados con barrios de artesanos y depsitos; arquitectura monumental y el
uso del modelo "trapezoidal"; control de pisos ecolgicos y la movilizacin de
mitmaqkunas; culto al "dios de los bculos" (Wiracocha); red vial que luego
sera ampliada por los incas; y la utilizacin del runa simi como lengua para los
intercambios. Por esta razn se ha hablado del Horizonte Wari, del "primer
imperio andino" o del primer Tahuantinsuyo.
Los wari construyeron las "ciudades" de Wari (la capital Ayacuchana),
awimpuquio y Conchopata (Ayacucho), Pikillacta (Cuzco), Pachacamac y
Cajamarquila (Lima), Huarivilca (Huancavelica) Vilcahuan (Ancash) y
Wiracochapampa (La Libertad), entre otras. Todas ellas funcionaban como
centros de almacenamiento y de produccion artesanal (textiles, cermica y
objetos de metal). Terminaron convirtindose en cabeza de regin y, alrededor
del 800 d.C., cobraron cada vez mayor autonoma del centro ayacuchano
dando inicio al colapso del Segundo Horizonte y configurando la
"regionalizacin" del Intermedio Tardo. En este sentido el orculo de
Pachacamac adquiri independencia y cobr un prestigio que durara hasta la
poca incaica.
De los wari heredaron la tradicin urbana y, de sus ancestros moches, la
destreza en la orfebrera. Construyeron, o volvieron a ocupar, grandes
ciudadelas de barro planificadas y divididas en sectores para artesanos
(Chan Chan y Pacatnam); en el trabajo de los metales realizaron
mltiples objetos rituales (como el tumi o cuchillo ceremonial) y de
decoracin (muchas de stas combinadas con piedras semipreciosas
como la turquesa). Su orfebrera es todava considerada la mejor del Per
prehispnico.