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Os Reformadores:
Martinho Lutero
P
BASLICA DE SO PEDRO
Converso: Do direito ao
monastrio
BBLIA DE
GUTENBERG
LUTERO, O TELOGO
Trs expresses:
1. Coram Deo
A existncia humana vivida coram Deo, diante de
Deus ou na presena de Deus . O Deus vivo da Bblia
o Deus que nos encontra em juzo e misericrdia, o
Deus que nos condena e salva. Coram Deo significa
que, enquanto estamos sempre disposio de Deus,
ele nunca est nossa disposio. Acreditar num Deus
assim , disse Lutero, cair de joelhos.
LUTERO, O TELOGO
Trs expresses:
2. Christus pro me
Nunca o suficiente saber apenas que Cristo morreu,
ou mesmo por que morreu. Tal conhecimento
resultante de uma f meramente histrica, a qual no
pode salvar. Os demnios tambm possuem suas
teorias acerca da expiao; eles crem e tremem! A f
que salva deve penetrar at uma apropriao pessoal.
Apenas quando reconhecermos que Cristo foi dado pro
me, pro nobis (por mim , por ns), teremos
discernido a importncia da realizao de Cristo.
LUTERO, O TELOGO
Trs expresses:
3. Anfechtung (pavor, desespero, sensao de perdio, agresso e
ansiedade
No aprendi minha teologia toda de uma vez, mas tive
de busc-la mais a fundo, onde minhas tentaes
[Anfechtungen] me levavam. [...] No a compreenso, a
leitura ou a especulao, mas o viver, ou melhor, o
morrer e o ser condenado fazem um telogo.
A f genuna e a verdadeira teologia so forjadas sobre
a bigorna da tentao, porque s a experincia faz um
telogo.
LUTERO, O TELOGO
A Justificao pela F Somente
Para Lutero, essa no era simplesmente uma
doutrina entre outras, mas o resumo de toda
a doutrina crist , o artigo pelo qual a igreja
se mantm ou cai .
Minha situao era que,
apesar de ser um monge
impecvel, eu me punha
diante de Deus como um
pecador perturbado por
minha conscincia e no
tinha confiana de que
meus mritos poderiam
satisfaz-lo.
M A R T IN H O L U T E RO
Noite e di a eu p o n d e r e i at q u e vi a
c o n e x o entre a justia d e D e u s e a
a f i r m a o d e q u e o justo viver
pe l a f. E n t o eu c o m p r e e n d i q u e a
justia d e D e u s era a que l a pe l a
qual, pe l a g r a a e pura
misericrdia, D e u s n o s justifica
atravs d a f. E m r a z o d e s t a
de s c obe r t a , senti q u e renascera e
entrara p e l a s p o r t a s a be r t a s d o
paraso. To d a a Escritura p a s s o u a
ter u m n o v o s i g n i f i c a d o [...] esta
p a s s a g e m d e P a u l o tor nou - se par a
mim o p o r t o para o cu.
M A R T IN H O L U T E R O
LUTERO, O TELOGO
A BBLIA
Lutero no rejeitou tudo dos 1500 de histria da
Igreja
Ora, se qualquer um dos santos pais pode
mostrar que sua interpretao est baseada
nas Escrituras, e se as Escrituras provarem que
essa a forma pela qual devem ser
interpretadas, ento a interpretao est certa.
Se no esse o caso, no devo
acreditar nele.
Teologia da (Escolsticos) vs teologia da Cruz
Afirma o bom ser mau e o que mau ser bom vs A que elas so
QUARTO DE LUTERONO
CASTELO DE WARTBURG,
ONDE ELE TRADUZIUA
BBLIA PARA O ALEMO
J que me pede uma resposta
simples, darei uma que no deixa
margem para dvidas: A menos
que eu seja convencido pelas
Escrituras e pela razo pura e j
que no aceito a autoridade do
papa e dos conclios, pois eles se
contradizem mutuamente, minha
conscincia cativa da Palavra
de Deus. Eu no posso e no vou
me retratar de nada, pois no
seguro nem certo ir contra a
conscincia.
LUTERO, O TELOGO
A IGREJA
1) A prioridade do evangelho
2) Palavra e Sacramento