Societatea Civil

Prin societatea civil se subnelege totalitatea formelor naturale din

societile cu activitate nentrerupt a indivizilor, chemate s asigure cu
eficacitate interesele i necesitile lor prin metode apolitice.

Hegel fcea distincie ntre dou laturi proprii oamenilor ce constituie

societatea:
definirea lor ca burghezi, ce urmresc interesele lor private n cadrul
societii civile;
manifestarea lor ca ceteni care i asum finaliti sociale, n calitate de
membri ai societii politice.

Societatea civil este opus totalitarismului prin vocaia de a promova

supremaia ceteanului n deliberarea afacerilor publice i solidaritatea
social.

Societate civil este o valoare primordial la care tind rile post-comuniste

n opiunea lor spre democraie. Ea constituie idealul societii deschise, a
integrrii europene.
Societatea Civil
Declaraia de independen (1991) i Constituia din 1994 au
fcut oportun i real valorizarea societii civile i pentru
Republica Moldova.

Societate civil ar putea deveni un obiectiv al procesului de

modernizare al vieii din Moldova din sec. XXI, o condiie
indispensabil pentru integrarea european. Din pcate,
manifestrile societii civile n condiii autohtone din ultimul
deceniu s-au artat a fi firave, vulnerabile i efemere.

Pentru rile aflate n stadiul incipient de implementare a

democraiei, societatea civil poate obine o edificare durabil,
doar n conformitate cu experiena istoric i cu filosofia politic
liberal, n care societatea civil constituie o tentativ
convingtoare de conciliere a libertii individuale i a necesitii
de cooperare a indivizilor n cadrul instituiilor politice.
Societatea Civil

Vom examina dou concepii despre

societate civil:
Lato sensu (abordare clasic)
Stricto sensu (abordare modern)
 Societatea Civil

Socializarea omului s-a produs n trei trepte: mas-comunitate-

societate.

Societate civil abordat n sens larg marcheaz momentul de

civilizare i socializare uman.
Lato sensu

Societatea civil a fost tratat att ca o construcie orizontal

ntre oameni liberi i egali, ct i ca una vertical ce delimiteaz
autoritatea suveran de cetenii-subieci.

n teoriile clasice, societatea civil era substituit cu statul i

omul n ipostaza sa de cetean.
 Societatea Civil
Teoriile moderne privind societatea civil au aprut din necesitatea de
a reevalua rolul i locul ceteanului n procesul societal din sec. XX.

Principalele premise doctrinale ale cercettorilor occidentali au fost:

libertile publice i drepturile omului, statul de drept, proprietatea
privat i economia de pia, cultura civic.
Stricto sensu

Societatea capt o nuan nou. Ea interacioneaz cu autoritatea

public, dar fiecare meninndu-i i dreptul la existen autonom i
suportnd influene reciproce. Echilibrarea lor funcional este condiia
stabilitii sociale i politice din societate.

Societatea civil stricto sensu marcheaz gradul avansat de

maturitate a organizrii democratice a corpului social i de implicare a
ceteanului n afacerile publice.
Societatea civil
Edificarea societii civile n Republica Moldova ca i de altfel n ntregul
spaiu est-european postcomunist, poate deveni eficient, funcional
i durabil n cazul dimensionrii ei simultane.

1. Dimensiunea politic a societii civile se produce n procesul

materializrii a dou idei confluente:
a. Politice, n sensul form de activitate social a individului
b. Libertii, ca putere de autodeterminare. Libertatea la rndul su este
privit sub dou aspecte: libertate-autonomie (interzicerea
guvernanilor de a ptrunde n zona exclusiv individual), libertate-
participare (participarea individului la instaurarea i meninerea
puterii publice).
2. Dimensiunea economic (proprietatea privat la baza societii civile.
3. Dimensiunea juridic denot trecerea societii civile de la drepturile
naturale ale omului la legile civile. Substana juridic a societii
civile se manifest prin respectarea egalitii civile, politice i sociale
a cetenilor n faa legii.
Societatea civil
4. Dimensiunea instituional. La aceast etap se stabilete modelul de
comportament uman.
5. Dimensiunea cultural const n comportamentul interactiv al
individului n funcie de cetean. Nucleul culturii societii civile l
constituie cultura politic (atitudinea oamenilor n raport cu procesul
politic). Se cunosc trei tipuri de cultur politic:
a. Tipul parohial contientizarea minimal de ctre individ a
proceselor politice
b. De supunere individul este contient de procesele politice, dar este
supus guvernrii
c. Participativ individul este contient i particip activ n luarea
deciziilor.

6. Dimensiunea comunicaional este un proces informaional

interactiv, bidirecional, avnd impact mutual. Comunicarea trebuie s
fie ca un fir rou n toate sferele de activitate uman: att la scar
individual ct i la cea social