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Normativa
conexin con la moral
Racional
"El homo sentimentalis, que con sus grandes sentimientos
nos avergenza, acto seguido nos deja pasmados con una
inexplicable indiferencia" Milan Kundera
Prctica
Estudiamos tica porque
queremos hacernos mejores, no
por un puro inters terico
Aristteles
Solapamiento entre .a. y Biotica
Vida en general / tica de la tierra / .a.
Vida humama / Deontologa mdica
Conexin entre ambas
Idea de la naturaleza humana
Idea del valor de la vida
Idea de la moral
Biotica
Por qu es necesaria la .a.
La naturaleza y la ciudad
Visin tradicional de la Nz.
Ser de dos caras
La ciudad en el seno de la Nz.
La ciudad como mbito nico de
la tica
La relacin del hombre con la Nz.
no es de carcter tico
Lo natural y lo artificial
Extensin de lo artificial
Artificial y vivo no se excluyen
Artificialidad = responsabilidad
Valor = condicin de viviente
Lneas de pensamiento en tica ambiental
Antropocentrismo
- La Naturaleza slo tiene
valor para su explotacin por
parte del hombre
- Optimismo tecnolgico
Lneas de pensamiento en tica ambiental
- Los vivientes tienen valor
intrseco. El ser humano tiene
un valor mximo Humanismo
- Puede servirse de la
naturaleza, pero no tiene un
poder absoluto sobre ella
- tica de la responsabilidad
(Jonas); tica ambiental
cristiana; tica ambiental
aristotlica; utilitarismo
(Passmore)
Lneas de pensamiento en tica ambiental
- Ecofeminismo: la mujer y la
naturaleza han sido dominadas
y explotadas debido a una
Sociocentrismo
misma ideologa, la liberacin
de ambas debe ser conjunta
(dEaubonne; Plumwood;
Merchant...)
- Ecologa social:los
problemas ambientales son
causados por problemas
sociales: injusto reparto de la
riqueza, consumismo... y
tienen que solucionarse
conjuntamente. Desarrollo
sostenible (Bookchin;
Morin...)
Lneas de pensamiento en tica ambiental
- Biocentrismo
Anti-antropocentrismo
- parcial (sintientes)(Singer)
- completo (vivientes)(Taylor)
- Ecocentrismo: relevancia
moral de los ecosistemas, el agua, el
aire... (Rolston)
- Necesidad de fundamentacin
metafsica: valor del ser; valor de
los vivientes; valor de la vida
humana y dignidad de la misma
(vida propiamente humana: capaz
de atribuirse deberes)
Problemas actuales en tica ambiental
- Los problemas ambientales
superan el marco de la nacin-
estado: decisiones locales con
efectos globales = dficit Internacionales
democrtico
- Los organismos
internacionales tambin
presentan dficit democrtico
- Distincin entre
competencias y soberana
- Integracin internacional
familia humana como unidad
de soberana
Qu permeables son las fronteras de los estados Quin, sino la jibia, la de los brazos audazmente
humanos! largos,
Cuntas nubes sobrevuelan impunes, viola las sacrosantas aguas territoriales?
cuanta arena del desierto se trasiega de un pas a otro,
cunta piedra montaosa rueda hacia dominios ajenos Se puede hablar de un orden tolerable,
con desafiantes brincos! si ni siquiera las estrellas se dejan desacoplar
para que quede claro cul luce para quin?
Es necesario enumerar aqu cada pjaro que vuela
o se posa sobre una barrera abandonada? Y, para colmo, el punible derrame de nieblas!
Aun siendo un gorrin, ya tiene cola forastera, Y el polen que se esparce a lo largo de la estepa,
pero el pico s es de aqu. Y cmo se mueve, no para! como si nunca la hubieran dividido en dos!
De los innumerables insectos slo mencionar la Y el retumbar de voces en las serviciales ondas del
hormiga aire:
que, entre el zapato izquierdo y el derecho del chillonas llamadas y borboteos llenos de significado!
aduanero,
a la pregunta de dnde y a dnde? ni se molesta en Slo lo humano sabe cmo ser de veras ajeno.
dar respuesta. Lo dems son bosques mixtos, trabajo de topos y
viento .
Oh, ver con una sola mirada y con detalle ese
desbarajuste [Wislawa Szymborska: "Salmo", en Paisaje con grano
en todos los continentes! de arena, Crculo de Lectores, Barcelona, 1997, pgs.
Pues acaso el ligustro de la otra orilla 113-4]
no matutea por el ro su cienmilsima hoja?
Emisin de azufre y nitrgeno decidida en Alemania
- Criterios de gradacin
- Salvaguarda de la igual
dignidad entre los humanos
T I CA AM B I E N TAL
Alfredo Marcos
Departamento de Filosofa Universidad de Valladolid amarcos@fyl.uva.es