Dominando la

prosperidad en su
verdadero elemento

FRATER U..D:.

Llewellyn Publications
Woodbury, Minnesota
 Prefacio IX

Introduccin

PARTE I: EL DINERO EN SU VERDADERO ELEMENTO 1

PARTE II: LAS ALAS DEL MERCURIO 35
Uno 57
MERCURIAL MONEY MAGIC
Dos 81
RITUAL DE MERCURIO DINERO-MGICO
Tres 101
SIGIL MAGIC
Cuatro 117
DIABLO SUERTUDO
Cinco 141
EL ALMA EST DESEANDO, TAMBIN
Seis 167
EL SOPORTE PERPETUAL SATURN
Siete 183
VENUS Y JPITER QUIEREN JUGAR TAMBIN
Ocho 195
AFORTUNADO EN JUGAR O JUGAR CON SUERTE?
Prefacio

Gracias por leer el prefacio de Money Magic-discutiblemente

Una de las ms fascinantes (y, lamentablemente, vapuleadas!)
reas de magia aplicada. Para los lectores que no estan
Familiarizado con mis otros libros, permtanme presentarme.
Me involucr en lo que entonces era todava Llamado
"ocultismo" a la temprana edad de nueve aos.
Tal vez haber nacido en el extranjero y haber crecido en
Las culturas extranjeras ayudaron a afilar mi sentido para lo que
sea Pareca "diferente" -en cualquier caso, en el momento en
que era yoga (Que todava se consideraba muy misterioso para
Occidentales) y la auto hipnosis.
El viaje de una vida que nunca he dejado de perseguir desde ese
mismo da.
Despus de sumergirme en la filosofa oriental y
Espiritualidad (hinduismo, budismo, taosmo, tantra, yoga
En todos sus sabores, meditacin, etc.) durante ms de una
dcada,
Comenc a descubrir las tradiciones metafsicas occidentales
Slo como un adulto joven y quede inmediatamente prendido
La Alquimia, la Cabal, la astrologa (que estudi en
Profundidad durante muchos aos, guiada e instruida por uno de
Los grandes viejos alemanes de la disciplina del rosacrucianismo,
El gnosticismo, la masonera, el tarot, la radiestesia,
Adivinacin, misticismo y, finalmente, la magia propia fueron
Todo para clasificar en la parte superior de mi plan de estudios
durante muchos aos venir.
Fue durante esta fase de mi vida que establec
Mi lema mgico personal que, en su abreviada forma, se convertira
en mi nombre mgico formal como Bien: Ubique Daemon:. Ubique
Deus :. ("El demonio/
El diablo est en todo -el dios est en todo "), es decir,
"Frater U: .D :.".
Obviamente, esto es indicativo de un enfoque bastante
contradictorio de las cosas: no slo es un compromiso
Siempre "ver ambos lados de la moneda"; Tan importante,
Es una expresin de mis esfuerzos en curso para explorar
Cuestiones desde todos los ngulos, incluidos los que no estan
Juzgado como aceptable por la corriente principal
de los pensamiento. En otras palabras, no dar todas las cosas por
sentado
Y no depositar una confianza injustificada en ninguna
"Autoridades" o convenciones y sus ms a menudo que
No reclamaciones escandalosas siempre han sido los pilares
De mi enfoque hacia todas las cosas metafsicas y de la vida
en general.
La magia del dinero no es una excepcin. Tcnicamente, es
Parte de lo que comnmente se llama "xito"
Magia ": una forma especfica de operacin mgica enteramente
Centrado en resultados tangibles, del mundo real. Esto requiere
Alquimia, la Cabal, la astrologa que estudi en profundidad
durante muchos aos, guiada e instruida por uno de
Los grandes viejos alemanes de la disciplina, Rosacrucianismo,
El gnosticismo, la masonera, el tarot, la radiestesia,
Adivinacin, misticismo, y, por ltimo, la magia propia fueron todos
a la clasificacin en la parte superior de mi plan de estudios durante
muchos aos
venir.
Fue durante esta fase de mi vida que establec
Mi lema mgico personal que, en su abreviado
Forma, se convertira en mi nombre mgico formal como
Bien: Ubique Daemon:. Ubique Deus :. ("El demonio/
El diablo est en todo -el dios est en todo "), es decir,
"Frater U: .D :.".
Obviamente, esto es indicativo de un bastante contrarian
Enfoque de las cosas: no slo es un compromiso
Siempre "ver ambos lados de la moneda"; Tan importante,
Es una expresin de mis esfuerzos en curso para explorar
Cuestiones desde todos los ngulos, incluidos los que no
Juzgado aceptable (y mucho menos expediente) por la corriente
principal
pensamiento. En otras palabras, no tomar las cosas por sentado
Y no depositar una confianza injustificada en ninguna
"Autoridades" o convenciones y sus ms a menudo que
No reclamaciones escandalosas siempre han sido los pilares
De mi enfoque hacia todas las cosas metafsicas y de la vida
en general.
La magia del dinero no es una excepcin. Tcnicamente, es
Parte de lo que comnmente se llama "xito"
Magia ": una forma especfica de operacin mgica enteramente
Centrado en resultados tangibles, del mundo real. Esto requiere
Mencionando porque, al contrario de lo que la mayora de la gente
La gran mayora de las operaciones mgicas
Realizados en la vida real son asuntos subjetivos:
Estados alterados de conciencia, experiencias msticas,
Revelaciones (tanto divinatorias como espirituales), emocionales
Estados de nimo, auto-mejora, y as sucesivamente.
Por el contrario, la magia del dinero est completamente objetivada:
Ya sea que logres lo que ests haciendo un hechizo antes
Si slo debe venir a travs de formas extraas,
Conducciones inesperadas y acontecimientos bastante extraos,
espeluznantes-
O no lo hace. Por lo tanto, queda poco espacio para
Los delirios cariosos y los cop-outs fciles.
Esto no quiere decir que los enfoques
Magia, como la bsqueda de la evolucin espiritual personal,
No son legtimas o son algo para burlarse. Pero
En mi bsqueda personal por descubrir y desarrollar, si
No inventar, un enfoque verdaderamente eficiente y viable para
Magia en general, pareca lgico probar mi mano
En la magia del dinero para poner a prueba mi temple.
Una empresa de este alcance
Investigacin exhaustiva sobre la forma en que se haba visto el dinero
Por la magia tradicional en el pasado. Sorprendentemente, all
Era muy poco disponible en trminos de literatura sobre
el tema. Es cierto que abunda el material anecdtico, especialmente
De magos operando a principios del siglo XX
Siglo, sobre todo por Aleister Crowley. Pero solo
Sobre todo era a) lejos de concluyente yb) decididamente
Insuficiente con respecto a los logros tangibles.
Seguramente debera haber ms efectivo y eficiente
Maneras de dejar que el dinero y la abundancia fluyan
Vida por medio de la magia?
Ser el tocador obstinado que me convierto cuando me enfrento
Con obstculos confusos de este calibre,
Profundizar an ms en el asunto, la lectura, la experimentacin,
Y discutir el tema en gran medida con mi
Compaeros y aliados, todo el tiempo haciendo una gran cantidad
de
Errores (s, los demas) hasta que, finalmente, sostuve unos pocos
Cosas que han resistido la prueba del tiempo. El resultado
Es el libro que est leyendo actualmente.
Si bien adoptaron mucha tecnologa tradicional
Perteneciente a la ceremonia occidental y la magia hermtica
En una fase posterior de mi investigacin, esto se hizo
principalmente
Para integrar mis resultados en un marco de referencia ms
Los magos practicantes reconocen. Sin embargo, se convirti en
Muy obvio desde el principio que la primera y ms importante
Tema de la magia del dinero eran todos aquellos culturalmente
Bloqueos psicolgicos condicionados que han evolucionado
A lo largo de los siglos para impedir que realicemos
funciona. Aunque parece perfectamente obvio (para m,
Al menos) que la mayora de este desafortunado paradigma ha
Surgi de una mentalidad judeo-cristiana que desprecia
"Materia" a favor del "espritu" para promover una
Perspectiva asctica sobre la vida que se enfoca
El sufrimiento terrenal y la terrible perspectiva de la condenacin
eterna,
Podemos estar de acuerdo en que ceder a los juegos de culpa
No es particularmente til cuando se trata de hacer frente a
Nuestro lamentable estado de cosas en un nivel prctico y
verificable
As, el acercamiento a la magia del dinero presentado aqu
Debe mucho a las disciplinas filosficas y psicolgicas
Tpicamente asociada con la magia occidental, como
Coueism, pensamiento positivo, nuevo pensamiento, y otros.
(La cuestin de hasta qu punto estas escuelas de pensamiento
Pueden basarse realmente en programas no acreditados y
Las tradiciones mgicas formalmente desautorizadas es, por
Tema fascinante por derecho propio, pero ms all del alcance
De este libro). Desafortunadamente, estos sistemas psicolgicos
Generalmente no alcanzan la sostenibilidad real si slo
Porque son mucho ms exigentes y requieren mucho tiempo
Que inicialmente parecen.
Estas escuelas de pensamiento son tambin extremadamente vagas
En su metodologa general y los marcos tericos
Gobernndolos. En consecuencia, los resultados generalmente
Permanecen borrosas para dudas en el mejor de los casos y, ms a
menudo que no,
Es casi imposible mejorarlos. Calculando
Lo que exactamente sali mal en cualquier operacin es un
Empresa altamente elusiva, y cuando todo est dicho y hecho,
Es la suposicin de nadie.
Sin embargo, una vez alineados con los
Enfoques de la praxis mgica como el chamanismo de estilo libre
Compartido por Austin Osman Spare en su sigil
Mgica, al final result que esta combinacin
Era de hecho el "camino real" al dinero verdaderamente exitoso
magia. Y esto es, por supuesto, de lo que trata este libro.
Por lo tanto, disfrutar del viaje, y puede opulencia monetaria
Y de otra manera-ser el suyo para siempre!
 Introduccin

Parte 1: El dinero en su elemento verdadero

Tierra ... o quiz aire?

La magia y el dinero-uno pensara que los dos son

Inseparables, al menos si escuchan lo que los adversarios
De las artes mgicas tienen que decir. En general, no es
convencional
La religin ama representar a los magos como materialistas
Villanos No se ven como personas con un desagradable
Reputacin que estn dispuestos a intercambiar la salvacin
eterna
Para la gratificacin materialista (cun despreciable!) Por
Chumming alrededor con espritus elementales, demonios, y
Todo tipo de cosas buenas de nada
Incluso con el propio Diablo? No vandalizan
Sepultar y profanar otros lugares sagrados, detenindose en
Mentiras, engaos y asesinatos rituales
Ganar ventajas materiales aqu en la tierra que algunos bien
El orden csmico les ha negado por una buena razn
en primer lugar? Y tal vez hay algo
Peor que el dinero, algo tangible
Cruel y tan demonizado como Mammon desde
Los das del Antiguo Testamento ...
Uno esperara que la literatura disponible sobre magia
Ser abultado con instrucciones y frmulas para hacer
Una ganancia de capital con los medios mgicos y deviously
Maneras furtivas de evitar los juicios terrenales de la pobreza y
privacin. Sorprendentemente, justo lo contrario es cierto!
Los grimorios de la Baja Edad Media a menudo contenan
Instrucciones especficas sobre cmo obligar a la cooperacin
De criaturas demonacas, o "cmo encontrar un tesoro"
"Cmo hacer que el oro aparezca", "cmo ganar el favor"
De un prncipe "y cosas semejantes.
La antigua prctica de hacer y usar talismanes ha
Pas a travs de las edades un gran nmero de buenas
Encantos de suerte y tcnicas de consagracin para activar
ellos.
Sin embargo, sera una exageracin
Que este tema ha asumido hasta la mayora de las
Una posicin remotamente significativa dentro del complejo global
De las culturas mgicas de Occidente y Oriente.
En su lugar, la mayora de las publicaciones mgicas son
Dedicado a ms esfuerzos metafsicos, como el
Comprender las leyes del universo, predecir las
Futuro, estableciendo contacto con las diversas divinidades y
Poderes elementales, el mayor desarrollo de los
Facultades y similares.
Este fenmeno se aplica en
Literatura publicada desde el renacimiento del ocultismo
En el siglo XIX, incluidas las publicaciones de
Influyentes organizaciones mgicas como el Golden
Amanecer, el Ordo Templi Orientis (O.T.O.), los diversos
Ordenes Rosacruces e innumerables otras hermandades
Del siglo XX, por ejemplo, la alianza adonista,
El Argenteum Astrum (A: .A :.), los Siervos
De la Luz (SoL), las diversas alianzas de Bardon-y
Por supuesto las Fraternitas Saturni (FS). Djelos todos
Ser mencionado aqu en nombre de los innumerables otros
Que no lo son. Mirando las cosas de esta manera, puede parecer
Como si la magia prctica del dinero hubiera sido virtualmente
Inexistente a lo largo de la historia. Donde la teora
Anlisis de este dominio mgico, que ciertamente
se mantiene cierto.
Por cierto, la magia de Oriente es similar
Su propia literatura: revela tambin
Un abrumador aby ss en su documentacin de magia de dinero,
Especialmente si no tengas en cuenta los hechizos de "buena
suerte" prestados
De magia popular que comprenden slo una pequea porcin
De su prctica multifactica.
Suponiendo que la magia no es lo que sus adversarios
("Actos ineficaces y compensatorios")
Realizado por los megalmanos ingenuos y / o inmaduros
Nios que estn rezagados en su desarrollo "), y
Es visto como un arte verificable que se ha practicado
En todas las culturas a lo largo de los siglos y
Practicado hoy en da, sera plausible concluir que
Tal prctica duradera no habra sido posible
En primer lugar, si no hubiera sido ms que una realidad poco
realista
engao.
En trminos simples, se podra decir que si la magia no
El trabajo en todo lo que habra muerto hace mucho tiempo. El adverso
Objecin de que una ilusin colectiva no prueba la
La existencia de la realidad real no tiene fundamento. Despus de todo,
Es mi opinin que, a diferencia de la fe ciega, la obtencin
Resultados verificables es exactamente lo que la magia se propone hacer,
Independientemente del hecho de que se pueda encontrar una
Mtodos habituales de suministro de tales pruebas.
As que si te peins a travs de las enormes cantidades de magia
Literatura que est buscando informacin sobre
La magia prctica del dinero, usted rara vez tendr suerte. Alguna
Tipo de tratamiento sistemtico del sujeto es completamente
Imposible de encontrar, y aunque algunas pocas informaciones
Pueden dispersarse aqu y all,
A menudo ser contaminados por la predicacin moral y las amenazas de
la
Consecuencias del mal uso, lamentablemente bastante
En documentos antiguos sobre magia. Las razones por
Tal informacin es tan escasa no se puede discutir aqu
En profundidad sin apartarse en gran medida del enfoque de
este libro; Sin embargo, algunas explicaciones sern
Mencionados aqu en momentos en que se relacionan directamente con
Nuestra prctica mgica. Como ver, las explicaciones
Obstculos y otros obstculos que impiden la
Mgico que nosotros como magos del dinero debemos
Superado si alguna vez queremos lograr cualquier tipo de
Resultados.
Para comenzar, echemos un vistazo a cmo el dinero ha
Han sido categorizados universalmente a lo largo de la historia
De la magia occidental. Desde la poca de la era pre-socrtica
Empedocles, la doctrina de los elementos ha sido
Mantienen como la matriz fundamental de todos los
Conceptos en la civilizacin occidental. Incluso si los
Doctrina de los elementos no puede ser corroborada en
Historia suficiente para llamarla ininterrumpida
Tradicin, ha desempeado un papel importante
Que todava hoy se reconoce.
Los elementos se describen brevemente a continuacin para
Sirven como una breve introduccin para principiantes y
Para refrescar los recuerdos de los ms experimentados
Magos Esto a su vez nos llevar a los ms difciles
Problema en la magia prctica del dinero, como veremos
dentro de poco.
(El trmino "elemento" no se usa aqu para describir un
Sustancia especfica como es en la qumica moderna. En lugar,
Es ms un concepto metafsico; "Elemento" se refiere a un
Mezcla de efectividad, potencia, eventos secuenciales y
estructura basica.)
El Elemento del Fuego
El elemento de fuego describe los principios de la conduccin
Fuerza, fuerza dinmica y fuerza vital. Al igual que su fsico
Contraparte, es muy activo; Crea el nuevo mientras
Destruyendo lo viejo, consume para generar calor, y
Impulsa lo que de otro modo se estancara.
En un contexto espiritual, representa la motivacin, la actividad,
Y la agresin
El Elemento del Agua
El agua describe la fluidez del movimiento; Es adaptable
Y flexible sin tener una forma fija, pero s
Asume la forma de cada contenedor que lo contiene. Eso
Nutre la vida encendida por el fuego, limpia y enjuaga
Lejos de lo viejo y de la decadencia, pero puede producir una
Cantidad de su propio poder destructivo cuando
Desatada en grandes cantidades. En un contexto espiritual,
Significa sentimientos, sensibilidad y reflexin visionaria.
Separa ms de lo que une y corresponde a
Intuicin y clarividencia.
El elemento del aire
El elemento de aire es voltil y no puede ser capturado
En forma slida; Su flexibilidad le permite cambiar de ubicacin
a voluntad. Al mismo tiempo, mantiene la vida, se alimenta
La llama del Fuego, y forma el vnculo entre el
Viejo y lo nuevo o desconocido. En un contexto espiritual,
Significa pensamiento y lgica, que funcionan analticamente
En lugar de sintticamente, como hace el agua. As,
Hace claras distinciones entre las cosas y da
Nombres, por lo que el lenguaje y el habla son
Atribuido a este elemento.
El Elemento de la Tierra
El elemento de la Tierra representa firmeza y estabilidad,
La forma constante, la estructura bsica de cada
Forma y las cualidades de resistencia, firmeza,
Y confiabilidad. En un contexto espiritual, representa
Que son raramente perceptibles en la superficie son
caractersticas.
Un exceso del elemento Agua podra ser
Expresado como sentimentalismo o agitacin emocional que
Puede a su vez llevar a un comportamiento irracional;
racionalismo
(Que a su vez sera atribuida al elemento Tierra)
Sera imposible con exceso de calidades del agua.
Una persona tpicamente "aireada" normalmente
Ser un intelectualista o pensador que confe ms
En la inteligencia racional que en las emociones, y podra
Por lo tanto parecen un poco tericas a veces.
La gente de la tierra, por otra parte, valora todo
Que es concreto y fsico; Ellos serian
Caracterizados como prcticos en oposicin a los tericos,
O como artesanos en lugar de filsofos. Terroso
La gente no pierde tiempo para hacer las cosas y
Poco sentido para asuntos subliminales o delicados.
Esta breve introduccin a los elementos debe
Basta por ahora, y ms tarde se cubrir ms
Cuando se discute la clasificacin del dinero.
Aunque los elementos representan o describen
Principios, es importante recordar que
Dentro de una tradicin mgica, siempre interactan con
Uno al otro en estrecha conjuncin. En otras palabras,
Ningn fenmeno nico en todo el universo es el
Realizacin de un solo elemento. En cambio, todo
Se compone de una combinacin de todos los elementos juntos
En cantidades variables.
En la doctrina mgica de las correspondencias o de las firmas,
Las diversas clasificaciones se recopilan en
Tablas sistemticas. Al hacerlo, otros esquemas bsicos
A menudo tambin se aplican, como los principios planetarios,
Los signos del zodaco, los caminos del cabalstico
rbol de la Vida, y as sucesivamente. De esta manera, enciclopedias
enteras
De smbolos, el ms popular de los
Que es probablemente el Liber 777 del mago britnico Aleister
Crowley, que desarroll sobre la base de un
Ms viejo proyecto de la versin escrita por su mentor y amigo,
Alan Bennett, que finalmente fue publicado despus de
innumerables
Revisiones.
Similar a la forma en que la astrologa usa el simbolismo
De los principios planetarios, los signos del zodaco, los planetarios
Aspectos y otros smbolos relacionados para describir
Mundo, el mago hermtico en particular le gusta usar
Las correspondencias para dar forma a la prctica ritual. Este hecho
Desempea un papel importante en nuestro contexto cuando se
La clasificacin "correcta" del dinero en relacin con la
Elementos, ya que esto a su vez determina en general
Procedimiento mgico que se va a utilizar.
Antes de poder investigar la clasificacin en ms
Detalle, necesitamos examinar otro sistema de smbolos
Que ilustra bastante bien este proceso: las cartas del tarot,
Por lo que estamos ms interesados en los Arcanos Menores
En lugar de las veintids cartas de triunfo (Atu) del
Arcanos principales. Las cincuenta y seis cartas de los Arcanos
Menores
Se dividen en cuatro trajes, al igual que una cubierta ordinaria
De tarjetas (que originalmente se desarrollaron a partir del
Tarot) -Swords, Wands, Copas, y Monedas. (El ltimo
Tambin se denominaba a menudo discos o pentculos en el
Siglo XX.) No hay necesidad de ir a este punto
En la complicada historia de las cartas del tarot, ya que
Hay muchos libros tiles disponibles sobre este tema. los
Lo nico que debera interesarnos aqu es que estos cuatro
Los trajes son asignados a los elementos como sigue: Espadas =
Aire; Varitas = Fuego; Copas = Agua; Monedas = Tierra.
Esta asignacin de los trajes a los elementos est documentada
Del siglo XIX y sigue en pie de
En esta forma hoy, por ejemplo, por la Orden de
El Golden Dawn. Incluso la cubierta del Tarot de Aleister Crowley
(El llamado Libro de Thoth) que se desarroll en
La dcada de 1940 junto con la pintora Lady Frieda Harris
Asigna el traje de Monedas al elemento de la Tierra. Esto
Probablemente se aplica al 99 por ciento de todas las versiones
modernas de
El tarot hoy.
Una notable excepcin es Papus, un francs
Ocultista y mago, que prcticamente ha cado en
Olvido fuera del mundo francfono. Papus era
El alumno y sucesor mgico de Eliphas Levi, experimentado
Su apogeo durante la vuelta del diecinueveavo
Al siglo XX cuando asumi una posicin crucial
En Francia y en la corte del zar ruso. En su
Libro Tarot de los bohemios, asume sorprendentemente el
Monedas al elemento de Aire.
Como todos sabemos, cuando se utiliza cualquier tipo de
Sistema, la asignacin de las imgenes y glifos utilizados es
De ninguna manera absoluta o objetiva. Tambin lo hacen todos
los
Disciplinas que caen bajo la categora de ocultismo o esoterismo
tratan con sistemas simblicos. Si usted
Mira la alquimia medieval o las lenguas simblicas
De la astrologa, el rosacrucianismo o la masonera, todos
Expresan hechos fundamentales de naturaleza metafsica en
Imgenes y smbolos, una tradicin que alcanza an ms
En el tiempo, por supuesto, si consideramos los ejemplos
De la gnosis helenstica o la magia egipcia antigua.
Aunque las caractersticas y caractersticas de los elementos
Puede no ser aleatoriamente intercambiable, no hay
Considerable margen de maniobra al determinar
Su ponderacin y la proporcin correspondiente de dominancia.
Gran parte de esta maleabilidad est en el ojo del espectador
Y depende del nivel de desarrollo de una persona y
Gustos y disgustos, as como fortalezas y debilidades.
Despus de todo, es lo que determina qu elemento
Individuo ve como dominante en un cierto acontecimiento,
Situacin o persona.
Aqu es donde el pensamiento mgico diverge radicalmente
De la ciencia racional: mientras que la ciencia se ocupa de
Establecer claridad conceptual y eliminar cualquier
Contradicciones que existen, pensamiento mgico
Va en una direccin totalmente diferente. Aunque objetivo
Factores tambin se toman en consideracin aqu,
El simbolismo debe integrar tambin la subjetividad de un
observador,
Porque slo de esta manera puede una conexin elstica
Entre los dos.
De hecho, este matrimonio no es tan inusual como puede
Inicialmente en nuestro mundo moderno, dominado por
ciencia y Tecnologa. Despus de todo, ms all de la clara
Fronteras definidas de la ciencia y la tecnologa,
Generalmente se comportan igual que siempre tenemos
Las ltimas decenas de miles de aos. Percibimos el exterior
Mundo en relacin con nosotros mismos, por ejemplo,
Una posicin clara sobre los temas, al ser atrados hacia
Ciertas cosas o lejos de los dems, a travs de
Las reacciones y el juicio de valores. Aqu hay un corto
Ejemplo para ilustrar este punto.
La playa
Imagine una escena de ocano con una playa soleada. Existen
Personas nadando y chapoteando en el agua,
Algunos estn tomando el sol o sentados bajo la sombra
De coloridas sombrillas; Otros podran estar sentados en el bar
O dar un paseo, y algunos podran estar construyendo una arena
Castillo o lanzando una bola de playa colorida.
Examinemos a cuatro individuos de este
escena. Nuestro primer objeto de observacin es un delgado,
oscuro
Hombre bronceado en sus mediados de los aos treinta, vestido
en natacin corta
Troncos, jugando ftbol de playa con un grupo de nios.
Est realizando todas las funciones de un entrenador:
Instrucciones, patea la pelota a varios jugadores, aplausos
Con gran entusiasmo, grita unos cuantos alentadores
Palabras al portero, y emana un sentido de
Energa, actividad y amor a la accin.
Es obvio que l ama sinceramente lo que est haciendo.
Le gusta la accin rpida, domina la pelota con fantasa
De pies y parece tener una abundancia de energa
Menos por el momento.
Expresado en el simbolismo de los elementos, uno
Esperara que esta escena estuviera fuertemente dominada por
Fuego: el calor del sol ardiente, el intenso fsico
Actividad, el deseo de lograr y realizar, el sentido de
La competencia y el uso de reservas fsicas. Estos son
Todas las caractersticas que corresponden a las
Definicin de este elemento.
Ahora veamos una mujer de unos cuarenta aos, esbelta
Y el bronceado, llevando un bikin, sus gafas de sol empujadas
encendido
Arriba de su cabeza, de pie en el bar conversando con
Una pequea manada de admiradores masculinos. Ella es
obviamente bastante
Burbujeante, sus gestos y expresiones faciales son elocuentes,
Ella re con frecuencia y muestra una sonrisa dentada,
Habla mucho ms que sus compaeras, bromea,
Muestra inters en lo que otros tienen que decir, pregunta
Preguntas, hace comentarios y en general parece ser
Absorto en esta animada comunicacin.
Hablando subjetivamente, el elemento del aire parece
Dominan esta escena. El intercambio de ideas a travs de
Discurso, la receptividad a las ideas extranjeras y sus
La integracin en las reflexiones personales, la luz
Bromeando, el uso de gestos y faciales
Expresiones y la dominacin de la comunicacin
Indican la presencia de Air.
A continuacin, echaremos un vistazo a otra mujer,
probablemente
De cincuenta y tantos aos, sentada sola, aparte de todos
En su toalla de playa con la frente apoyada en
Sus rodillas se abrazaron fuertemente a su pecho. Si miramos ms
De cerca, veremos su cuerpo temblar a veces-ella est llorando.
Como un grupo de personas que ella obviamente sabe
Intenta acercarse a ella, ella las agita, sealando
Que no quiere ser molestada. La situacin es
Perfectamente claro: la mujer est preocupada, no va bien,
Y aparentemente no puede controlar sus ataques de llanto, o
Tal vez ella realmente no quiere.
Aqu podemos ver el elemento del agua en el trabajo:
La fuerte muestra de emociones que hace que cualquier tipo de
Comunicacin imposible (en oposicin a la otra
Mujer que observamos), el egocentrismo, el aparente
Sobre el dolor personal y la falta de voluntad
Para abrirse al contacto con otros todos caracterizan esto
elemento.
Finalmente, observemos que un hombre mayor estimado
En sus cincuenta aos que tambin est sentado solo lejos de
El ajetreo y el bullicio bajo el toldo de la barra. Un
Porttil est en la mesa delante de l y est sosteniendo
Un telfono celular a un odo con la mano izquierda. Mientras
habla,
Sigue mirando la pantalla de la computadora mostrando
Una hoja de clculo con filas y columnas de nmeros; l
Ocasionalmente escribe algo con su mano derecha. Un
Un cuaderno abierto y un bolgrafo se encuentran sobre la mesa
siguiente
A la computadora, y apoyarse contra la pata de la mesa es
Maletn medio abierto con documentos comerciales que
sobresale
Del mismo. La escena lo dice todo: el hombre est trabajando y
no
Disfrutando como la mayora de la gente en estas vacaciones
lugar. En su lugar, est estudiando los clculos, aparentemente
Ignorando la playa, el ocano, el sol y las dems personas
All Su atencin est atenta a la conversacin
Con su socio comercial
If someone were to ask him, he would admit that
this scene appears quite "earthy." The high degree of
focus on his work, the self-discipline required to concentrate
on his job in a recreational spot without being
in the least distracted-all of these are characteristic of
the element of Earth as described earlier.
Let's not forget that this scene, as with all others
described above, is merely a snapshot that captures a
single moment in time. In reality, everything is constantly
moving and changing. An hour later, we might
see our athletic soccer player dozing in the sun, corresponding
to the peace and calm of the element of
Earth. The talkative lady at the bar might meanwhile
be swimming out in the ocean, energetically (Fire) trying
to get in her daily round of exercise. The mood of
the woman who was depressed and crying may later
perk up, at least enough to start an engrossing conversation
with a girlfriend, all the while gesticulating emotionally
(Water) yet quite cheerfully. (Here, the element
expressed is still Water, but in another quality.) And our
businessman may put aside his work to play a merry
game of cards with three other vacationers, cracking one
joke after another (Air).
Money in Society
Let's leave the scene behind us now to draw a few conclusions
from what we've observed. Science has been
compelled to broaden its horizons ever since the development
of quantum physics-for example, to accept
that the nature of many things is not as clearly outlined
Y esttica como la fsica newtoniana y la mecnica han
Nos llev a creer durante siglos. No obstante, la ciencia
El objetivo clave siempre ha sido desbloquear los secretos
De la naturaleza y categorizarlos de acuerdo con
Definidas, leyes inherentes que se aplican sin excepcin.
Las contradicciones y la vaguedad son indeseables, al igual que
Indicaciones de ambivalencia y, en caso de duda,
Los elementos se arrancan fuera de contexto y se observan
aisladamente.
Como muestra nuestro ejemplo, el concepto de
Elementos es un sistema de categorizacin que no slo
Toma en consideracin la dinmica de todo,
Sino tambin intenta captar la subjetividad subjetiva del
protagonista
Estado de nimo en medio de un cambio permanente.
Teniendo todo esto en mente, me gustara profundizar en
La categorizacin histrica del dinero y la
Culturales hacia ella.
El dinero tal y como lo conocemos hoy ha tenido un
pasado. A lo largo de la historia de la civilizacin, el hombre
Ha dado al dinero diversas formas y funciones, algunas de
Que me gustara examinar aqu.
Durante mucho tiempo, los investigadores han asumido que la
La llamada teora de convenciones fue suficiente para describir
El origen y la evolucin del dinero. De acuerdo a esto
Teora, el dinero es meramente un objeto intermedio de
Cuyo objetivo es permitir el intercambio de informacin
Otros objetos que son menos mviles. Esto evita que las
O mercancas voluminosas y voluminosas de tener que ser
transportadas
Cada vez en largas distancias mientras que el comercio
Un elemento adecuado de valor equivalente. por
Ejemplo, en lugar de traer un carro cargado con
Ladrillos a un granjero con el fin de comerciar all para el grano
Y huevos, y luego ms tarde a otro lugar a cambio
Madera y herramientas para construir un cobertizo, tales
Puede simplificarse enormemente con la transferencia de dinero.
Servicios, que no requieren que un objeto cambie
Propiedad, tambin se puede medir y compensar ms fcilmente
Con dinero.
El dinero mismo puede asumir las formas ms variadas
'
De las pepitas de oro de mineros y monedas acuadas
De metales preciosos, a mano y firmado a mano
Pagars (IOUs), o la colorida, mquina de lavar
Plstico seguro y supuestamente resistente a la falsificacin
Billetes de banco utilizados hoy en Australia.
Por supuesto, la teora de la convencin es bsicamente correcta,
Como la vida cotidiana demuestra, pero no hace realmente la
justicia
A la historia del dinero. La antropologa tena evidencia temprana
De "publicidad y dignidad monetaria" -objetos de
Valor que se mostraban abiertamente para atraer a
Subrayan el estatus social de un individuo. Registros cientficos
De Yap, una isla de Micronesia en el Pacfico Sur, se refiri a esto
como "dinero de exhibicin": una ronda enorme
Discos de piedra de varios pies de dimetro que,
En la cultura indgena, cumpla el nico propsito de
Mostrando pblicamente la riqueza de un propietario, posicin
social,
Y la influencia mundana. La mera existencia de estos
Humongo nos mostrarnos monedas era suficiente; Despus de
todo ellos
Eran demasiado grandes e inmviles para ser comercializados en un
Base
Tales formas de dinero eran slo temporales en la historia,
Y pronto el tipo de dinero que estamos familiarizados con
Hoy ha surgido. Mter todo, el dinero tiene que ser mvil,
Y sobre todo debe estar hecho de un material que no sea
Tan fciles de conseguir, ya sea de conchas de caur, plata o
oro. Slo materiales que son bastante raros o difciles de
Asegurar que el dinero mantenga una cierta
Valor, que no tiene nada que ver con el tamao fsico o
Peso de los materiales utilizados. Por otra parte,
Materiales muy extendidos y generalmente disponibles
Tales como hojas, arena o guijarros no funcionara bien
En un sentido econmico, ya que la economa que conocemos
Requiere una escasez constante de recursos para funcionar
bien.
En consecuencia, paralelo al desarrollo de una forma establecida
De la vida, los seres humanos establecieron el sistema de valores
Existe hoy. Metales preciosos y joyas y poseer
La propiedad es la base de un sistema econmico universal.
Los intercambios y los swaps siguen teniendo lugar hoy,
Los mtodos modernos de hacerlo se han vuelto ms
Ms eficiente debido a los avances en los negocios y la tecnologa.
Aunque los primeros seres humanos pudieron haber
Comprender el concepto abstracto que representaba el dinero,
De la edad moderna son bastante cmodos con el establecimiento
Una gran cantidad de transacciones monetarias -particularmente
Internacionales, simplemente mediante la transferencia de datos;
real
Material, el dinero material ya no juega un papel importante
papel.
Pero eso es un desarrollo bastante moderno que no fue
Posible hasta finales del siglo XX. Como llano
Finales de la dcada de 1930, todas las principales monedas
Pases importantes se reforzaron con reservas de
rieles. Las reservas de oro y plata
Almacenado para este fin. El almacenamiento de estos metales
directamente
Afectados los estados nacionales tienen prerrogativa de acuacin.
Los ciudadanos privados, por otra parte, suelen definir
Y afirm su riqueza de una manera ms sofisticada.
Aunque la propiedad de metales preciosos, joyas,
Y los bienes raros similares todava jug un papel significativo,
La acumulacin de bienes races se hizo cargo de la
posicin. Propiedad, derechos de arrendamiento y dinero ganado
Mediante el cultivo de tierras de cultivo, pastos y
Bosques fue entendida como verdadera riqueza en el
Del siglo XX, mientras que la posesin de dinero,
Acciones en forma de acciones, marcas, patentes,
Y similares se concedi generalmente una mera secundaria
estado.
En nuestro estudio de la magia del dinero, sin embargo,
necesitamos
Centrar nuestra atencin en el concepto de escasez
Tanto natural como artificialmente) como se mencion
anteriormente,
Ya que ste es el factor clave que causa los obstculos y
Dificultades que encontramos en la magia del dinero prctico,
Como veremos pronto.
Actitudes modernas
Con la difusin del cristianismo, una nueva filosofa de
La vida entr en la imagen -una que es fundamentalmente
Hostil a todo material y mundano. Esta perspectiva
Ha prevalecido durante mucho tiempo, y sus repercusiones
Todava se puede sentir hoy. Por supuesto, los escalones
superiores
De la sociedad en cada poca siempre han dominado el arte
De revestimiento de azcar en las condiciones de pobreza y
privacin
Que prevalecan entre los que gobernaban, mientras
Al mismo tiempo que utilizaban su estatus e influencia
Para arrebatar hasta el ltimo tidbit para s mismos que ellos
Podra salir de la comunidad. Despus de todo, all
Fue una buena razn para las voces disidentes en el cristianismo
De la Edad Media, que todava estaba en su infancia.
De hecho, una gran parte tanto del clero inferior como de los
laicos
Se apresuraron a sealar la contradiccin fundamental
Entre la pobreza, la modestia y la virtud
De poseer posesiones que fueron predicadas, y la
El nivel de vida real del clero y la nobleza.
Innumerables reformas y movimientos herticos
De esta amplia brecha entre la situacin ideal y real
Por muchos siglos.
Incluso el protestantismo tena su puritano y asctico
Movimientos, algunos (pero no todos) de los cuales declararon
Posesiones y la despreciable bsqueda de dinero para
Ser un diablillo faux pas de la humanidad que necesitaba ser
Controlados a toda costa en aras de la salvacin.
As, la civilizacin occidental ha sido plagada por
Una contradiccin fundamental ya que la dominacin de
Cristianismo. Por un lado, la religin se centra exclusivamente
Sobre el destino del alma despus de la muerte del
cuerpo fsico. La acumulacin de bienes materiales es
Por lo tanto visto como un juego peligroso que ata al hombre
A la tierra a riesgo de la condenacin eterna.
Por otro lado, los negocios, la sociedad y la poltica
Tanto las culturas cristianas como las no-cristianas persiguen su
Formas mundanas usuales. Luchando por las posesiones
materiales
Con el objetivo de hacerse ricos y opulentos, por lo general
A expensas de las clases menos afortunadas de la sociedad;
El despliegue de una ideologa que resulta
De este-que predica el mercantilismo y el capitalismo
Con un enfoque en el beneficio y la expansin incesante que es
Hoy conocido como "crecimiento econmico" (trmino que
Domina cada conversacin econmica); todo esto
Va muy en contra de la condena espiritual de
La vida en la tierra y sus tentaciones materialistas.
Esto da lugar a un conflicto por los efectos psicolgicos colectivos
Maquillaje del hombre occidental -un conflicto todava
Claramente presente hoy, a pesar de la religin (al
Los pases occidentales) supuso un movimiento
el fondo. El dinero y los beneficios siguen condenados
Con regularidad persistente (o al menos se ven con
Gran sospecha), pero nuestra sociedad orientada al consumidor
El dinero entre las necesidades ms importantes del hombre;
Como una garanta para salvaguardar la capacidad fsica
vida. Esto da lugar al desarrollo de una situacin
Donde todo se centra en el dinero.
Por supuesto, la biografa de cada individuo siempre
Dar un toque nico a este conflicto colectivo, que
Es en esencia bastante enloquecedor. Al igual que con las
estadsticas,
Sin embargo, no es nuestra intencin analizar
Casos aqu. En cambio estamos preocupados por las tendencias
que
Afectan a la sociedad en su conjunto, que el individuo podra
En el mejor de los casos evitar o escapar aqu y all, pero nunca
enteramente.
Magia moderna
Tales tendencias tambin afectan naturalmente al mago. Y
Aunque la consideracin de este hecho a menudo es a propsito
Evitado en la escena mgica, cada mago es
Ante todo un producto de la sociedad en la que
vive. Nos guste o no, todos hemos interiorizado
Nuestra participacin en la conciencia colectiva.
Psicolgicamente
Hablar, podramos decir tambin que los valores y
Los tabes influyen en el mago justo como ellos influyen
No mgicos. Aunque el grado de esta
Influencia vara naturalmente de un caso a otro, no obstante
Forma el teln de fondo de todo acto mgico.
Factores atenuantes como nuestras costumbres y tabes
Siempre se puede ver claramente dondequiera que la sociedad o
Relaciones. En particular, tres reas principales
De la tradicin mgica se ven afectados por tales influencias:
Curacin, magia sexual y -como ya mencionamos
magia. En las tres reas de preocupacin, ningn profesional
Trabaja en el vaco; El mago tiene que relacionarse
Con otras personas y, por tanto, se ve afectada por
Los reflejos sociales, as como el propio mago. En consecuencia,
El mago debe ser consciente de esto y no intentarlo
Para evitar el anlisis crtico escapando en vago, insignificante,
Explicaciones metafsicas. El viejo, irnico
Diciendo que "cuando se desea seguir ayudando" a menudo
resulta ser
Obstculo fatal que impide el xito en los tres
Disciplinas mencionadas.
Desafortunadamente, la literatura mgica tradicional tiende
Para ignorar este problema por completo. En su lugar est
satisfecho con
La simple afirmacin de varias "leyes superiores de la naturaleza"
Mientras recurre a la adopcin de recetas y frmulas antiguas,
O incluso desarrollar otros nuevos-con los cuales
Piensa que el mundo puede ser controlado, generalmente sin
Incluso haciendo un esfuerzo para comprender y comprender
Algunas de las estructuras ms bsicas.
Me gustara pisar un camino diferente aqu y no seguir
Uno basado ms o menos en incuestionable y mal considerado
Teoremas y tcnicas que han sido
Transmitida a travs de la tradicin. En lugar de eso viajaremos
A lo largo de un camino que ha sido probado a travs de largo
plazo
Prctica y experiencia en las ms diversas circunstancias.
Obviamente, algo de lo que se
Este libro parecer tener poco que ver con lo que algunos
Los lectores pueden imaginar la magia tradicional a ser. Despus
Un examen ms detenido, sin embargo, pronto veremos que
Aparente contradiccin no es ms que una simple
malentendido. Despus de todo, la magia se enorgullece de ser
Una disciplina que est en contacto con la realidad y orientada
Hacia la experiencia y el xito, caracterizado sobre todo
Por la flexibilidad tcnica y la voluntad de integrar
Mtodos no convencionales. Al final (y esto est probado
Sin excepcin por todos los principales autores de literatura
mgica
Hoy y en el pasado), todo el equipo, frmulas,
Rituales, ejercicios de meditacin, conjuros, talismanes
Amuletos, instrumentos y similares no son ms que herramientas
Para ayudar al mago slo hasta que sea capaz de dominar un
Extravagante pero igualmente eficaz.
La tradicin como obstculo
El tradicionalismo que a menudo prevalece en la magia tiende a
Este hecho en el fondo, un hecho que se aplica
A todas las actividades humanas, no slo a la magia. El humano
El cerebro funciona de esta manera, ya que est continuamente
ocupado
Con rutinas en desarrollo o procedimientos fijos en
Para liberar parte de su limitada capacidad de procesamiento.
Si estamos aprendiendo a caminar, nadar, montar en bicicleta o
Conducir un coche, con ms y ms prctica, un
Parte de estas actividades eventualmente se vuelve inconsciente
Automatismos. Las tcnicas de la magia tradicional son
Lamentablemente no hay excepcin.
Tal vez debera explicar lo que quiero decir cuando digo
"Desafortunadamente." A primera vista, parece que no hay nada
No puede realizar actividades que sean
A menudo se repite con cada vez menos extravagancia. Si una
persona
Conducir un automvil deban concentrarse en cada
Movimiento de la mano como un conductor estudiante durante la
primera
Leccin de conduccin, pensando en si el movimiento es
Correcta o incorrecta, la persona probablemente no hara
Demasiado lejos Otros a lo largo del camino podran estar en
peligro en
El proceso, por no mencionar el conductor personalmente. Pero
No debemos olvidar que la magia es un simple, todos los das
Actividad que se puede integrar sin problemas en nuestra
Rutinas A pesar de todo, la magia trata de lograr cosas
Y desencadenar o prevenir eventos que, de acuerdo con
Las opiniones cientficas y sociales imperantes, nunca
Logrado de una manera usual.
Como los magos estn fuera para lograr lo imposible,
Se rebelan por definicin contra la suma de todo
Posible que describamos con el trmino genrico
"el mundo." Por lo tanto, no debe sorprendernos
Que cuando los crticos de la magia (independientemente de lo
que caminan
De la vida de la que podran venir)
Como "Operacin Megalomana" -de hecho,
El punto de vista convencional y no mgico
Esta etiqueta como una evaluacin completamente racional.
Como he
Mencionada en otra obra, la magia puede definirse como
"Hacer lo imposible" .1 La magia no es simplemente una sombra
Tipo de fsica o una ciencia que no ha sido reconocida
todava; Es un verdadero acto de hacer lo inaudito,
Antes-s, incluso el sacrlego!
No debera ser de extraar que la magia tradicional en general
No tiene mucho inters en esta perspectiva. En lugar
Adopta un enfoque ms ilustrado al creer que
La naturaleza y el mundo entero sostienen muchos secretos
Que el hombre todava no ha descubierto, que ciencia
ciertamente
No discute. Pero a diferencia de la ciencia, afirma
Ser capaz de descubrir algunos de estos escondidos (o sin
descubrir)
Leyes naturales, aunque generalmente no convencionales
Mtodos (por ejemplo, clarividencia visionaria, ritual, etc.),
Y hacer uso prctico de la informacin obtenida.
Una primera mirada podra dar la impresin de que la relacin-
La ciencia y la magia metafsica pueden parecer
Irreconciliables a este respecto. Pero si usted toma
Una mirada ms cercana, comparten la misma visin del mundo.
Todos,
Obras mgicas convencionales dentro del principio de
Es posible tambin, independientemente del hecho de que la
definicin
De lo que es posible es un poco ms flexible y liberal que
Los cientficos racionales podran verlo. Sin embargo, ambos
acuerdan
El hecho de que slo hay un mundo por ah, y que
Se puede explorar en una amplia variedad de formas.
No quiero iniciar un debate sobre ideologas aqu,
Tan slo recordemos una observacin pragmtica de
Todo lo dicho anteriormente: Si puedes ver la magia como
El acto de hacer lo imposible, slo puede resultar en
Mayores tasas de xito cuando se aplica al campo del dinero
Magia que con enfoques ms convencionales. En el
Final, cada persona debe hacer un juicio personal
sobre eso.
El verdadero elemento del dinero
Si consideramos el dinero en consideracin de lo anterior,
Parece bastante lgico asignarla al elemento de
Tierra. Cuando el dinero est asociado con conceptos tales como
Como valor, seguridad, ganarse la vida y protegerse de
Necesidad, es imprescindible verla como la encarnacin de
Cualidades terrenales. Esto es especialmente cierto cuando el
dinero
Slo -o incluso slo principalmente- se entiende como un medio
Para la compra de tierras, propiedades o recursos minerales
(Piedras preciosas, metales preciosos, mineral).
Pero esta moneda tambin tiene un lado: Papus nunca
Realmente explic por qu se alej del convencional
Norma en categorizar las monedas en el tarot al elemento
de aire. Su omision era razn suficiente para m
Para investigar el asunto despus de leer sus obras
primera vez.
Empecemos por establecer algunas de las caractersticas
Y las caractersticas del dinero moderno que permitirn
Entender la clasificacin del maestro francs de
Al elemento de Aire. En primer lugar, el dinero es generalmente
Bastante mvil, un trmino que no slo significa que consolida
El alto valor de intercambio de otros bienes que
Son mucho ms voluminosos, voluminosos y menos
transportables.
La naturaleza del dinero es ms en el camino del intercambio,
Ya que slo a travs del intercambio el dinero puede revelar su
verdadera
valor. Esto es vlido incluso para las monedas ms raras hechas de
metales preciosos.
En otras palabras, el dinero slo puede cumplir su
Propsito cuando cambia de manos. El nuevo propietario,
Por su parte, debe tener la garanta de que el
El valor transferido del dinero puede ser intercambiado
La adquisicin del valor monetario no puede parar
En un callejn sin salida. Este es el flujo de dinero tal como lo
conocemos
Hoy-la circulacin y el intercambio sin fin de
Un artculo de valor que no tiene relacin con los bienes
Servicios que se han intercambiado, que no pueden ser
Utilizado hasta que se realice la transaccin.
Se podra ver esta falta de referencia como un
Forma de abstraccin. As, el concepto de pago sin efectivo