LIO 11

CRENAS
RELIGIOSAS
Professor: Erberson R. Pinheiro dos Santos
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 TEXTO DO DIA

Porque, deixando o mandamento de

Deus, retendes a tradio dos
homens, como o lavar dos jarros e dos
copos, e fazeis muitas outras coisas
semelhantes a estas (Mc 7.8).
 SNTESE

Muitas das crenas religiosas ditas

evanglicas do nosso tempo no mais
reproduzem a cosmoviso do Reino de
Deus, por se conformarem com o sistema
deste mundo.
 TEXTO BBLICO
Glatas 1.6-12

6 Maravilho-me de que to depressa passsseis daquele

que vos chamou graa de Cristo para outro evangelho,

7 o qual no outro, mas h alguns que vos inquietam e

querem transtornar o evangelho de Cristo.

8 Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos

anuncie outro evangelho alm do que j vos tenho
anunciado, seja antema.
 TEXTO BBLICO
Glatas 1.6-12
9 Assim como j vo-lo dissemos, agora de novo tambm vo-lo digo: se
algum vos anunciar outro evangelho alm do que j recebestes, seja
antema.

10 Porque persuado eu agora a homens ou a Deus? Ou procuro agradar

a homens? Se estivesse ainda agradando aos homens, no seria servo de
Cristo.

11 Mas fao-vos saber, irmos, que o evangelho que por mim foi
anunciado no segundo os homens,

12 porque no o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela

revelao de Jesus Cristo.
 INTRODUO
0
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 INTRODUO

Hoje, depois de dois mil anos, o conceito original de

Foi sociologicamente perdido, pois tudo que se faz sob o

smbolo da cruz, chama-se de Cristianismo, no sendo
feita nenhuma depurao, mas no incio no foi assim
 INTRODUO

Ser No se contaminariam com a

cultura do mundo

CRISTO

Significava viver como Cristo e

jamais o negar, ainda que para Eles sempre estavam juntos, vivendo
isso tivessem de morrer! integralmente a contracultura do evangelho.
 INTRODUO

Esse foi o segredo da Igreja Primitiva:

produziu uma revoluo cultural, pois quando
a pessoa transformada por Cristo, o mundo
ao seu redor mudado. O evangelicalismo
deste tempo ps-moderno precisa voltar ao
Cristianismo puro e simples.
 CRESCIMENTO

I
EVANGLICO E
CRENAS RELIGIOSAS

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1. Sculo I
 1. Sculo I

Diante disso, os apstolos se

reuniram em assembleia, na Cidade
de Jerusalm, para resolver esse
impasse, e ali estabeleceram os
O crescimento vertiginoso do comportamentos que deveriam ser
Cristianismo, no Sculo I, trouxe praticados por todos (At 15.20-22)
a necessidade de se fazer alguns
ajustes, para acomodar todas as
vertentes tnicas e culturais
emergentes
 1. Sculo I

As recomendaes apostlicas eram um extrato de

Amor Santidade Comunho

Amor

entre os

Cristos do mundo
Um ponto de
convergncia
comportamental.
CRISTOS
 1. Sculo I

Os cristos primitivos construram Pois queriam seguir juntos, com

a unidade sem negociar a verdade uma cosmoviso slida e
coerente, para que crescessem
consistentemente, delineando a
identidade cultural crist

Eles conciliaram o que era aparentemente inconcilivel,

porque o Esprito Santo alinhou os entendimentos.
2. Sculos XX e XXI.
 2. Sculos XX e XXI.

O Brasil experimentou, ao longo das ltimas dcadas, um vertiginoso

crescimento numrico da igreja evanglica. De acordo com o IBGE, em
1980 algo em torno de 6,6% dos brasileiros eram evanglicos; em 1991, o
percentual passou a 9,0%; no ano 2000, subiu para 15,4% da populao e
no ltimo censo, em 2010, o ndice saltou para 22,2%, um aumento de
cerca de 16 milhes de pessoas (de 26,2 milhes para 42,3 milhes).

Talvez hoje os evanglicos brasileiros j totalizem mais

de 50 milhes de pessoas!
 2. Sculos XX e XXI.

No Sculo I, a igreja crist cumpriu Hoje, no se visualiza a existncia de

a Grande Comisso e a comisso uma contracultura produzida
cultural, levando o evangelho da uniformemente pelas igrejas
salvao e transformando a cultura evanglicas
do mundo antigo
Hoje se v
isso.
 2. Sculos XX e XXI.
por isso, que apesar Os ndices de
do crescimento
numrico da igreja Criminalidade Prostituio Trabalho Corrupo
Evanglica infantil escravo

e outras

Mazelas sociais,
mazelas sociais no tem diminudo
 2. Sculos XX e XXI.

O crescimento evanglico No est fazendo diferena na

cultura nacional

Algo, ento, precisa ser mudado, pois esse no o

efeito prtico do Cristianismo puro e simples.
3. Sincretismo
evanglico.
 3. Sincretismo evanglico.

Algumas crenas religiosas evanglicas Dos elementos cultuais msticos

ps-modernas so eminentemente dos catlicos, espritas, dos
sincrticas, ou seja, misturadas com cultos afros e at das religies
elementos cultuais da sociedade indgenas

Catlicos
IGREJA
EVANGLICA

Espritas

Cultos
afros
 3. Sincretismo evanglico.

Uma miscelnea de ideias e conceitos antagnicos, que buscam

o resultado a qualquer custo, da advm a

Realizao de O uso do sal Rosa A deificao de lderes

novenas grosso ungida (cujo suor pode curar)

dentre inmeras outras prticas

Que indicam que os convertidos permanecem prisioneiros do

misticismo, embora tenham alterado o rtulo religioso
 OS MALES DO

II
SINCRETISMO CULTURAL
E RELIGIOSO

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1. Pregao da cultura
do mundo.
 1. Pregao da cultura do mundo.

A pregao crist deve se basear Mas quando o sincretismo religioso surge,

exclusivamente nas Escrituras (Sola elementos culturais e doutrinrios so
Scriptura) incorporados gerando apostasia

Exemplo disso so pregaes que ensinam e

estimulam o amor ao dinheiro e s riquezas
 1. Pregao da cultura do mundo.

Isso caracteriza a igreja utilitarista, ou seja, se Assim, tem proliferado a teologia da

os resultados numricos (e financeiros) prosperidade, a qual coloca os bens
forem positivos, ento o mtodo e a materiais em posio de destaque na
doutrinao podem (e devem) continuar. vida, estimulando a busca deles
Teologia da Prosperidade
Igreja Utilitarista

No foi Jesus quem disse: Tudo isto te darei

se, prostrado, me adorares, mas o prprio
diabo (Mt 4.9). Todo cuidado pouco.
2. Humanismo secular.
 2. Humanismo secular.

Consequncia indissocivel do sincretismo de

certas crenas ditas evanglicas o
aparecimento do humanismo secular

O homem se torna o centro de todas as coisas

O humanismo tira a primazia de Deus e

faz o homem assentar-se soberano
 2. Humanismo secular.

A obra de Deus se transforma em O plpito da congregao se

ministrio desta ou daquela transforma em palco e o culto,
celebridade em show
 2. Humanismo secular.

Isso humanismo E so outorgados ttulos ufanistas aos lderes, tais como

secular e trata-se de
uma apostasia f Apstolo Patriarca Sumo-sacerdote Rei
crist.

De maneira a
identific-lo acima dos
demais lderes cristos.
3. Uma longa histria.
 3. Uma longa histria.

A histria do sincretismo do fenmeno religioso bastante

antiga

Quando Moiss demorou a descer Jeroboo I, ao criar os altares em D e

do monte, os israelitas fizeram um
bezerro de ouro egpcio e
disseram que aquele era o Senhor
Betel, iguais ao de Damasco, convenceu
o povo que aqueles lugares seriam os
substitutos do Templo em Jerusalm

As consequncias em ambos os casos foram terrveis.

 3. Uma longa histria.

Paulo, quando escreveu aos Glatas Ento o apstolo dos gentios

repreendeu-os severamente pelo recomendou que no aceitassem
sincretismo daquela igreja; eles outro evangelho, nem que fosse
estavam colocando as experincias pregado por um anjo (Gl 1.6-8).
religiosas acima das Escrituras
Maravilho-me de que to depressa passsseis
daquele que vos chamou graa de Cristo para
outro evangelho;
O qual no outro, mas h alguns que vos
inquietam e querem transtornar o evangelho de
Cristo.
Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu
vos anuncie outro evangelho alm do que j vos
tenho anunciado, seja antema (Gl 1.6-8).

COSMOVISO JUDAICO-CRIST
Qualquer revelao que contrariasse a cosmoviso
judaico-crist deveria ser considerada uma maldio.
 O PERIGO DO
ADULTRIO

III ESPIRITUAL

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1. Tempos trabalhosos.
 1. Tempos trabalhosos.
A partir da corrupo Abundantes so os casos, na Bblia, em que homens
de uma prtica crist, cometeram adultrio espiritual e foram severamente
seja ela cultural, seja punidos. Podem-se citar os acontecimentos envolvendo
doutrinria, aos olhos
do Senhor surge
Nadabe e Hofni e Uz Uzias
Abi Finias

Um adultrio espiritual,
o que Deus no tolera
Adultrio ESPIRITUAL
 1. Tempos trabalhosos.
Ananias e Safira (At 5.1-7) mentiram para o O juzo foi rpido, em cumprimento ao
apstolo Pedro, em um ambiente de culto, o que est escrito
que ocasionou suas mortes imediatamente

No erreis: Deus no se
Porque no havia apenas avareza, mas
tambm um sentimento de zombaria, de deixa escarnecer; porque
desprezo pelas coisas do Senhor, um tudo o que o homem
adultrio espiritual
semear, isso tambm
ceifar (Gl 6.7).
2. Subcultura.
 2. Subcultura.

O sincretismo evanglico tende a produzir

apenas uma subcultura do mundo, e no uma
contracultura do Reino, ou seja, as pessoas
passam a viver com particularidades culturais
crists, sem desprenderem-se do modo de vida
dominante no mundo

E no sede conformados com este

H uma conformao aos moldes
mundo, mas sede transformados
sociais (Rm 12.2), uma aceitao
pela renovao do vosso
tcita da cultura secular
entendimento, para que
experimenteis qual seja a boa,
agradvel, e perfeita vontade de
Deus (Rm 12.2).
 2. Subcultura.

Algumas crenas religiosas do tempo atual que, por exemplo, no enxergam

pecado na prtica do sexo antes do casamento, aceitam a realizao do
aborto e do casamento homossexual, admitem toda forma de sensualidade e
desejo da carne
3. Cristianismo puro e
simples.
 3. Cristianismo puro e simples.

O resultado prtico de se viver o cristianismo na sua forma

original o estabelecimento de uma contracultura capaz de
responder efetivamente a qualquer questionamento de ordem

Emocional Social
Espiritual
 3. Cristianismo puro e simples.

Est escrito que os crentes primitivos

E perseveravam na doutrina dos apstolos, e na

comunho [...] E todos os dias acrescentava o
Senhor igreja aqueles que se haviam de salvar
(At 2.42,47).
CONCLUSO

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 CONCLUSO

A revoluo do Cristianismo continua em ao, porm tem-

se observado a ausncia de identidade com Cristo de
algumas crenas religiosas crists, o que dramtico.

Em qualquer tempo, o indivduo que se entregar ao Senhor,

como fizeram os primeiros cristos, experimentar algo
extraordinrio, inigualvel, e receber uma nova vida em
Cristo (2 Co 5.17), criando ao redor de si uma
contracultura transformadora.
 PERGUNTAS

1. O considervel aumento da populao evanglica no

produziu uma contracultura eficiente, pois os indicadores ruins
continuam intocados. Por qu?
Resposta pessoal.

2. Identifique pelo menos dois exemplos do sincretismo

evanglico.
Rosa ungida e o uso do sal grosso para rituais.

3. O que uma igreja utilitarista?

aquela igreja na qual, se os resultados numricos forem positivos, ento
o mtodo e a doutrinao devem continuar. O mais til o melhor.
 PERGUNTAS

4. O que o adultrio espiritual?

Traio ao cristianismo genuno, a consolidao da corrupo de
uma prtica crist.

5. O que uma subcultura do mundo?

o resultado da mistura cultural do cristianismo com o mundo.
o viver de uma coletividade que possui particularidades
culturais crists, sem, todavia, se desprender do modo de vida
dominante no mundo.
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