Estas dos palabras

1. Introduccin histrica: no hubo discusin

hasta el siglo 20, las mayoras antiguas fueron
cesacionistas, los continuistas fueron tratados
como herejes (Montano, los Jansenianos y otros
grupos pequeos).
El debate comienza con la aparicin en 1903 del
movimiento pentecostal. Hoy la mayora son
continuistas pero nunca han revisado bien los
argumentos, Tu porque aplaudes en la iglesia?,
porque desde que llegu aqu todo el mundo
aplaude.
 2. No hay versculos explcitos:
la decisin final se basa en el
anlisis de argumentos
implcitos en varios tipos de
versculos, unos que parecen
estar a favor y otros en contra.
Ejemplo: Poltica si o no.
Continuismo: Cesacionismo:
se basa en la se basa en el
presencia de los desarrollo
dones en la histrico de la
iglesia primitiva. revelacin y en el
Si estuvieron en propsito de los
esa etapa deben dones ya
estar en todas las cumplido.
etapas.
 Mr 16:17-18. Y estas seales seguirn a los
que creen: En mi nombre echarn fuera
demonios; hablarn nuevas lenguas;
tomarn en las manos serpientes, y si
bebieren cosa mortfera, no les har dao;
sobre los enfermos pondrn sus manos, y
sanarn.
los que creen de todas las pocas harn esas
seales. Manipuladores de serpientes.
 Jn 14:12. De cierto, de cierto os digo: El que
en m cree, las obras que yo hago, l las
har tambin; y aun mayores har, porque
yo voy al Padre.

todo el que cree en Cristo podr hacer

milagros mayores que los que l hizo.
 Hch 2: 4 y 8.
Hch 2:4 Y fueron todos llenos del Espritu
Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, segn el Espritu les daba que
hablasen.
Hch 2:8 Cmo, pues, les omos nosotros
hablar cada uno en nuestra lengua en la que
hemos nacido?.
esto sucedi all en la iglesia y debe
permanecer en todas las pocas.
 Hch 2:16-21
Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros
das, dice Dios, Derramar de mi Espritu sobre toda carne, Y
vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; Vuestros jvenes
vern visiones, Y vuestros ancianos soarn sueos; Y de
cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos das
Derramar de mi Espritu, y profetizarn. Y dar prodigios
arriba en el cielo, Y seales abajo en la tierra, Sangre y fuego y
vapor de humo; El sol se convertir en tinieblas, Y la luna en
sangre, Antes que venga el da del Seor, Grande y manifiesto;
Y todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo.
estamos en los postreros das, los postreros
das terminan con la segunda venida, deben
permanecer.
 1 Co 12 al 14.

estos dones estaban all, deben permanecer

todo el tiempo.
 Ef 4:11-12 Y l mismo constituy a unos,
apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros, a
fin de perfeccionar a los santos para la obra
del ministerio, para la edificacin del cuerpo
de Cristo

Estos 5 dones deben permanecer todo el

tiempo para que los santos puedan ser
perfeccionados..

 1 Ts 5:20. No menospreciis las profecas.

1 Co 14:39. As que, hermanos, procurad
profetizar, y no impidis el hablar lenguas;

es un mandato permanente para la iglesia de

todos los tiempos.

 1 Co 13:8- 13. El amor nunca deja de ser; pero las profecas

se acabarn, y cesarn las lenguas, y la ciencia acabar.
Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte
se acabar. Cuando yo era nio, hablaba como nio,
pensaba como nio, juzgaba como nio; mas cuando ya fui
hombre, dej lo que era de nio. Ahora vemos por espejo,
oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora
conozco en parte; pero entonces conocer como fui
conocido. Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor,
estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.
lo perfecto es la segunda venida, sern
quitados solo hasta la segunda venida.
Milagros, hay obradores de milagrosdan
fe. Hablar de cese es limitar a Dios.
 Hb 1: 1-2. Dios, habiendo hablado muchas
veces y de muchas maneras en otro tiempo a
los padres por los profetas, en estos
postreros das nos ha hablado por el Hijo, a
quien constituy heredero de todo, y por
quien asimismo hizo el universo;
Hay posibilidad de que cesen algunas
maneras de hablar de Dios. Antes Dios habl
directamente, hoy indirectamente (Cristo,
apstoles y escritura) .
 Hb 2:3-4 cmo escaparemos nosotros, si
descuidamos una salvacin tan grande? La
cual, habiendo sido anunciada primeramente
por el Seor, nos fue confirmada por los que
oyeron, testificando Dios juntamente con
ellos, con seales y prodigios y diversos
milagros y repartimientos del Espritu Santo
segn su voluntad.(Mr 16: 20).

son seales que acompaan a los apstoles

y certifican la revelacin, - testificando .
 2 Co 12:11-12. Me he hecho un necio al
gloriarme; vosotros me obligasteis a ello,
pues yo deba ser alabado por vosotros;
porque en nada he sido menos que aquellos
grandes apstoles, aunque nada soy. Con
todo, las seales de apstol han sido
hechas entre vosotros en toda paciencia,
por seales, prodigios y milagros.
Hch 2:43 , Ro 15:18-19
son seales de los apstoles. Argumento
en cascada.
 1 Co 15:8. y al ltimo de todos, como a un
abortivo, me apareci a m.

Pablo es el ltimo de los apstoles, es

seguro que los apstoles cesaron.

Argumento en cascada.
 Ef 2:20. Edificados sobre el fundamento de
los apstoles y profetas, siendo la principal
piedra del ngulo Jesucristo mismo

El propsito de los apstoles y profetas era

poner el fundamento, luego no son
necesarios.
Los dones de revelacin son fundacionales.
 LA PROFECIA: Las de hoy Vs. la Biblia?.
1. Era necesaria para poner el fundamento.
2. Luego iba a estar sellada Dn 9: 24 Setenta
semanas estn determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa
ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin al pecado,
y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y
sellar la visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos,
Jn 14:26, Jud 3 , Canon Cerrado, si hay hoy
profecas implica Canon abierto porque toda
profeca es inspirada.
3. Profecas de hoy carecen de especificidad y
estn llenas de errores, Dios me dijo.
 LAS LENGUAS: Las de hoy Vs. la Biblia?.
1. Eran una seal y un juicio para los judos
1 Co 14:20-22.
2. Eran un retroceder la torre de Babel.
3. Eran misterios, hoy no .
4. Necesariamente son idiomas, hoy no.
5. Glosolalia en no cristianos.
6. No lenguas anglicas 1 Co 13:1 hiprbole.
 Los milagros: Los milagros:
Si hay milagros y Si hay milagros pero
tambin obradores de no hay obradores de
milagros. Se hacen milagros. El propsito
campaas de milagros fundamental de los
para ayudar a la gente milagros ces. El don
a creer Jn 20:30-31. de sanidades de hoy y
Hablar de cese de los sus milagros no son
dones es limitar a como los del N.T. es
Dios. muy inferior al de la
era apostlica.
El amor nunca deja de ser; pero las profecas se acabarn, y
cesarn las lenguas, y la ciencia acabar.
Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se
acabar.
Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio,
juzgaba como nio; mas cuando ya fui hombre, dej lo que
era de nio.
Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos
cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conocer
como fui conocido.
Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres;
pero el mayor de ellos es el amor.
 1 Co 13:8-13. Tres cosas cesarn y tres
permanecern, las dos tripletas no pueden
cesar al mismo tiempo, Cundo cesan la fe y
la esperanza?. En la segunda venida, entonces
las tres primeras, lenguas, profecas y
conocimiento deben cesar antes de la
segunda venida.
Infancia hasta la segunda venida?. No.
Cesan antes de la 2 venida, cuando termine
de escribirse la revelacin y muera el ltimo
apstol.
 Cmo podemos responder entonces a los
argumentos de los continuistas en?:
Mr 16:17-18?. Es posible que esas sealas estn
confinadas a los apstoles y a quienes les servan
en ese perodo de la historia de la iglesia,
Tienen razn los cristianos manipuladores de
serpientes? (Solo Pablo como ejemplo de
sobrevivir al ataque de la serpiente). Mt 28 es la
G.C. general sin seales, Mr 16 es la G.C. para los
apstoles con seales.
Jn 14:12?. Alguien ha hecho milagros mayores
que los del Seor?. No. Nunca se ha cumplido
algo as en ningn momento de la historia Fall
la palabra de Cristo?. NO. Se refiere a ganar
almas (Hazaas espirituales).
 Hch 2, 1 Co 12 al 14 y 1 Ts 5:20?. El hecho de que
digan que estaban en la iglesia primitiva no indica
necesariamente que deban permanecer para
siempre, ya vimos que existe la posibilidad que
cesaran como otras cosas cesaron en Su Plan, Ej Ley
ceremonial y no lleven nada para el camino.
Para justificar la presencia de profecas algunos
hablan de una profeca inferior en el N.T. que puede
equivocarse y que debe ser juzgada, basndose en
Agabo, de quien dicen supuestamente se equivoc en
lo profetizado a Pablo y en que Pablo rechaz lo que
los hermanos le dijeron por el Espritu, que no bajara
a Jerusaln, al igual en que 1 Co 14 dice que las
profecas de esa poca deban ser juzgadas.
 Pero no hay razones para pensar en profeca
de menor inspiracin, toda profeca es
palabra de Dios o no es profeca y si es
Palabra de Dios tiene que ser infalible y no
algo de menor calidad, eso es indigno para
que salga de la boca de Dios, o sale de la
boca de Dios y es infalible o no sale de la
boca de Dios y por eso esta llena de errores,
Quin se atreve a decir As dice el Seor y
despus decir un error?. ASI NO HAY VERDAD
ABSOLUTA.
 Favorecemos la posicin cesacionista pero
amamos entraablemente a nuestros
hermanos continuistas.
Reconocemos el dao que hace el
continuismo al cristianismo produciendo un
cristianismo mstico que aleja a los hermanos
de la buena doctrina y de la Biblia.
Oramos por un movimiento de reforma que
trae la iglesia a la SOLA ESCRITURA.
 Autoridad suprema y nica en todo en
la vida.

Suficiencia de Contenido en la
Escritura para todo en la vida.

Cese de los dones que trajeron la

Escritura.