ORGENES

(Alejandra) 185 -
(Cesarea del Mar) 254
VIDA Y PERSONALIDAD

Filsofo y telogo cristiano.

Orgenes es uno de los escritores cristianos ms
importantes
Su influencia fue enorme en la teologa griega
posterior.
Fundo el Didaskaleion o escuela teolgica superior.
Fundador de la ciencia escriturstica
PRIMER PERIODO (203-230)

A los 18 aos Orgenes se dedic a la

enseanza para mantener a su familia
Renov la Escuela de Alejandra
Imparta clases de diversas asignaturas con
mucho prestigio.
 SEGUNDO PERIODO (230)

Fue ordenado sacerdote en Palestina, pero fue

condenado por Eusebio.
Se traslada a Cesarea de Palestina.
Fundo una nueva escuela que tuvo mucha fama.
Muri por su fe cristiana.
Controversias Origenistas.
 Orgenes elabora el primer
sistema filosfico-teolgico OBRAS
cristiano que expuso en sus casi
ochocientos escritos.
Estudios bblicos: Escolios,
Homilias y
Comentarios: a San Juan, La
Resurreccin, Los Salmos, y el
Gnesis
Acerca de los principios ,
Contra Celso
Hexaplas y los escritos de
interpretacin.
De principiis: compuesta entre el
220 y el 230
 DE PRINCIPIIS
Es la obra ms
importante de
Orgenes desde el
punto de vista
especulativo. Fue
compuesta entre
el 220 y el 230. Es
el primer tratado
sistemtico y
completo del
dogma cristiano.
ESTUDIOS
BBLICOS
Escolios eran breves notas
sobre textos difciles de las
Escrituras.
Las homilas eran discursos
que comentan algn pasaje,
y que fueron recogidos por
escrito.
Los comentarios son
amplios estudios teolgicos
sobre algn libro del Antiguo
Testamento.
 HEXAPLAS
Exaplas: Esta obra
constituye una
empresa gigantesca
y de gran
importancia. La
finalidad que se
propuso Orgenes fue
establecer un texto
crtico del Antiguo
Testamento
CONTRA CELSUM

Contra Celsum: Es
la obra apologtica
ms importante de
toda la
antigedad, por su
rigor cientfico y su
riqueza cultural.
DE ORATIONE

Es el estudio
cientfico ms
antiguo sobre la
oracin.
Fue compuesto
en el 233-234.
SISTEMA TEOLGICO
Orgenes fue un cristiano que se dirige a la cultura profana buscando
una mayor inteleccin de la fe.
Exgesis: La Biblia es para Orgenes un documento de autoridad
absoluta: es la palabra de Dios.
Trinidad: nocin de Dios como uno, inmutable, eterno.
Cristologa: Acu la expresin Theanthropos (Dios-Hombre)
Origen y fin de la creacin: La doctrina escatolgica de Orgenes
est muy influida por el neoplatonismo.
Sacramentos: Su enseanza sobre los sacramentos es muy completa
y precisa
Mstica: Orgenes es considerado uno de los grandes msticos de la
Iglesia.
EXGESIS

Orgenes distingue tres niveles de inteleccin en la

Biblia:

Somtico, o sea, el sentido histrico literal del

texto, que es entendido por todos los que leen la
Biblia.

Psquico o moral, que tiene como finalidad edificar

a los lectores.

Espiritual, que es el ms importante en la exgesis

origenista y que consiste en descubrir el significado
universal en orden a la salvacin.
 TRINIDAD

El Verbo procede del Padre mediante un acto

intelectual y es igualmente eterno; es Hijo por
naturaleza, no por adopcin.

En la explicacin de las relaciones entre el Padre

y el Hijo, Orgenes no encontr una frmula
perfecta.
CRISTOLOGA

Theanthropos para designar al

Verbo y sostuvo que es perfecto
hombre con verdadera alma
racional.

Cuuando se habla de Cristo, se

pueden predicar del hombre
las propiedades de la
naturaleza divina, y de Dios
las de la naturaleza humana

Afirma que la Virgen es Madre

de Dios
ORIGEN Y FIN DE LA CREACIN

Defiende que las almas

proceden, por voluntad
divina, de un mundo de
seres espirituales
preexistentes.

Las almas son encerradas

en el cuerpo a
consecuencia de alguna
falta cometida

Adems, sostiene que

despus de este mundo
vendr otro y as
sucesivamente.
SACRAMENTOS

Ense
claramente la
existencia del
pecado original y,
por tanto, la
necesidad del
bautismo,
tambin para los
nios.
MSTICA
Sus ideas influyeron muchsimo en la vida
espiritual de Oriente, y las prcticas
ascticas de muchos monasterios se basan
en sus enseanzas.

Segn Orgenes, el bien

supremo consiste en
asimilarse a Dios lo
ms posible. El camino
que conduce a esta
identificacin es la
imitacin de Cristo.
GRACIAS!