Integrantes:

ALVINES VASQUEZ Sophia MONJE CAVERO Alex

AMAYA HUAYAMA Ral OLAZABAL URBINA Daniel
BLANCO SANCHEZ Santiago RAMOS LOPEZ Abel
IZQUIERDO MONTENEGRO Angie VASQUEZ MEDINA Cristian
LOPEZ MEGO Csar YACFAC VELASQUEZ Walther
MONJA IMAN Alexis
Qu es la filosofa?

La filosofa es una ciencia que de forma cuidadosa y detallada, busca dar respuesta a
una variedad de interrogantes como por ejemplo, la existencia, la mente, la moral, la
belleza, el conocimiento, la verdad y el lenguaje. Al tratar estas incgnitas, la filosofa
trata de alejarse de lo espiritual, del esoterismo, y de la mitologa al enfocarse en
pruebas racionales ms que en argumentos de autoridad.

Antropologa
Axiologa
Epistemologa
Esttica
tica
Gnoseologa
Lgica
Metafsica
Ontologa
Filosofa natural
Filosofa poltica
Filosofa neoltica
 El trmino tica proviene de la palabra griega ethos,
que originariamente significaba morada, lugar
donde se vive y que termin por sealar el carcter
o el modo de ser peculiar y adquirido de alguien.
tica son el conjunto de normas que vienen del interior
y la Moral las normas que vienen del exterior; es decir,
de la sociedad.
Se considera una rama de la filosofa relacionada con la
naturaleza del juicio moral, que medita sobre lo que
es correcto o incorrecto (lo bueno y lo malo) en nuestra
sociedad y en nuestra conducta diaria.
La tica es la obligacin efectiva del ser humano que lo
debe llevar a su perfeccionamiento personal. El
compromiso que se adquiere con uno mismo de ser
siempre ms persona; refirindose a una decisin
interna y libre que no representa una simple aceptacin
de lo que otros piensan, dicen y hacen.
La palabra ETICA Proviene de ETHOS, esto es, la forma alarga de ETHOS, ambas palabras
significan costumbre, pero ETHOS indica un tipo ms fijo de costumbres y se utilizan a
menudo para designar el carcter del hombre.

CAMPO DE ESTUDIO La conducta humana

Es el conocimiento de lo que lo que est

OBJETO DE ESTUDIO bien y est mal de la conducta humana
 El problema de la diversidad de sistemas morales. Este
se da debido al pluralismo que existe en las tendencias
frente a un mismo acto, esto es que, para cuando algunas
personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral;
por ejemplo, el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc.
El problema de la libertad humana. La libertad humana
no es del todo real, ya que todo individuo est de cierta
forma condicionado por una sociedad en la cual toda
persona acta bajo una presin social, cultural o laboral.
El problema de los valores. De este problema surgen
numerosos cuestionamientos, pero el problema radica
principalmente en la objetividad y subjetividad de los
valores.
El problema del fin y los medios. Muchos sostienen la
importancia del fin, de tal modo que cualquier medio es
bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se
conoce como la tesis maquiavlica El fin justifica los
medios.
 El problema de la obligacin moral. Esto est
ntimamente ligado con el tema de los valores, ya que
normalmente se dice que lo que se hace por
obligacin, pierde todo mrito, en cambio, cuando se
realiza por propio convencimiento, adquiere valor
moral.
La diferencia entre tica y moral. Este es un problema
que a la mayora de las personas nos ha ocurrido, y
nos hemos preguntado qu no es lo mismo? Pues no,
por definicin de races significan lo mismo
(costumbre), pero en la actualidad se han ido
diversificando, y lo que hoy conocemos como tica al
conjunto de normas que nos vienen del interior y la
Moral, son las normas que nos vienen del exterior, o
sea de la sociedad.