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Sigmund Freud
“Tótem y Tabú”
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"Tótem y Tabú" es una obra de psicoanálisis con la especial
característica de orientarse a la antropología. No obstante, al final la
idea de la obra es clara: Las creencias, la superstición, las religiones y
las neurosis comparten relaciones intimas entre sí, y de hecho, quizás
más de lo esperado en un pasado remoto.

Freud compara la psicología de los pueblos primitivos con la psicología

del neurótico y llega a la conclusión que el tabú del incesto, que es el
temor sagrado o prohibido, sin fundamento y de origen desconocido, a
las relaciones incestuosas; es un rasgo infantil propio de la conducta
neurótica, ya que el complejo nuclear de la neurosis se relaciona con la
tendencia incestuosa hacia los padres.
 La Neurosis
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El concepto de neurosis hace referencia a una afección en el sistema
nervioso que provoca consecuencias en el manejo que una persona tiene
de sus emociones, lo cual la lleva a desarrollar una patología que le
impide crear empatía con el medio.
Según lo definió Freud una conducta normal es aquella que permite que
una persona goce de salud mental, la persona cuenta con una
participación consciente y activa en lo que se refiere a aceptación de su
realidad.
Una persona neurótica, en cambio, hará uso de la negación para evitar
hacer frente a una vida que le duele o que no le agrada.
 La Neurosis como trastorno Social
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Las características fundamentales de las personas neuróticas
son el sufrimiento a causa de la falta de cariño, los
sentimientos de culpa, la ansiedad, el miedo; y suelen
manifestarlo autolesionándose de varias formas. Por esta
razón, muchas veces a una persona que se le
diagnostica ansiedad o estrés, en realidad lo que le ocurre es
que padece de neurosis.
 Tótem
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Un tótem es una especie de deidad particular y emblemática para un clan.
El "Totetismo": Es la idea de que ellos (los creyentes o la tribu) descienden de estos
espíritus. Así, el espíritu es el Tótem (que comúnmente se trata de un animal, aunque
también puede ser representado por una fuerza de la naturaleza) vendría a ser el
antepasado histórico / legendario de la tribu.

Aquí debemos agregar un detalle: La creencia en los "Tótems", es decir el "Totetismo",

es una forma de "Animismo" (del latín, "Anima": "Alma" o "Animado“)
Si bien dentro de esta concepción cabrían múltiples variantes del fenómeno, como la
creencia en seres espirituales, incluidas las almas humanas, en la práctica la definición
se extiende a que seres sobrenaturales personificados, dotados de razón, inteligencia y
voluntad, habitan los objetos inanimados y gobiernan su existencia. Esto se puede
expresar simplemente como que todo está vivo, es consciente o tiene un alma.
 Tabú
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El Tabú es algo igualmente presente en pueblos llamados "primitivos" y
es lo prohibido, no obstante, curiosamente es prohibido por partida
doble: Se trata a su vez de aquello que es lo más sagrado, tanto que no
se puede ni debe tocar, pero al mismo tiempo puede representar a lo más
impuro, aquello "sucio" y desagradable que tampoco se debe tocar.

En algunas lenguas polinesias (de donde procede la palabra "Tabú")

existe un termino antónimo de Tabú que se traduce como "Ordinario", así
lo opuesto al tabú (que está en los extremos de lo sagrado e impuro) es lo
común y corriente.
 Prohibiciones
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Las prohibiciones van de la mano del Tabú, el Tabú mismo es lo prohibido. Las que nos
resultan de especial interés son aquellas prohibiciones que no tienen una finalidad
practica, es decir, prohibiciones que se pueden entender como "Sin razón de ser".

Algunas prohibiciones tienen especificaciones tan elaboradas para mantenerse como

tales que no pueden menos que llamar la atención: Es singularísimamente parecido a lo
visto en las neurosis. Puede pensarse en el obsesivo: ¿Qué pasa si rompe su ritual?, ¿No
es esto acaso su tabú propio y personal?

Si una ley o norma social carece de fin practico y a su vez es elaboradísima en sus
aspectos, podemos estar frente a material susceptible a análisis psicológico, ya sea
propio de una persona que camina sin pisar las rayas o viste ropa interior de color en
año nuevo, o propio de un grupo, como el caso del Sabat judío y su elaborada lista de
acciones que se pueden y no se pueden realizar.
 Exogamia
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La exogamia es una practica que comúnmente aparece como la ley
dentro de los grupos totémicos. La exogamia consiste en la practica de
buscar parejas externas al grupo o región.

En muchos grupos totémicos existe para los hombres la

prohibición implícita o explicita de relacionarse afectivamente con
mujeres que pertenezcan a su mismo clan totémico, así por ejemplo, en
algunas tribus melanesias al llegar a cierta edad los hombres se aíslan de
sus hermanas y madre o del hogar paterno.
 Castigo
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La exogamia como ley -al igual que todos los tabús- son considerados ofensas que
pueden ser violadas "so pena de Tótem", es decir: la pena o castigo viene por parte del
Tótem (quien es el ofendido) y que eventualmente castigará de una forma ineludible.
Esto también hace pensar en ciertos miedos comunes de los neuróticos a un castigo o
mal inminente... Y como en el caso de los neuróticos, el tabú se reprime violentamente
con toda suerte de defensas: Los pueblos primitivos pueden intentar practicas como (les
mencionada en el punto anterior) la de apartar a los jóvenes sexualmente maduros de
sus hermanas y madres, cosa que sólo revela el miedo a un potencial incesto y, de forma
análoga, un neurótico puede temer con violencia a una personas al grado de no
mencionar su nombre o evitar todo lo que le recuerde a dicha persona (por ejemplo, a la
expareja después de terminar con él o ella en unos casos; o la acción de preferir no
hablar de su padre o de su familia en otros casos).
 Ambivalencia
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La Ambivalencia es básicamente tener sentimientos encontrados hacía un
mismo objeto (una persona o un algo). Esto termina reflejándose en la
imposibilidad de sentir o expresar amor u odio hacía aquello que se es
ambivalente.

Tal y como en las neurosis, vemos que las prohibiciones no sólo vienen
del mismo sujeto: Son de ese tipo de reglas en las que el sujeto no
requiere de un policía a su lado que le esté prohíbiendo hacer tal cosa...
En realidad son del tipo de reglas en las que el mismo sujeto se impone
el no violar la prohibición (clásico de un neurótico).
 Obediencia Retrospectiva
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El deseo del padre “pesa” más una vez muerto y sigue operando hasta
convertir a su deseo en ley. Los hermanos del banquete totémico estaban
gobernados por la ambivalencia ante el padre de la horda primitiva, es
decir, un rival para sus deseos sexuales, pero también una admiración.

Por tanto, al matarlo, satisfacían su odio pero sobrevenían también las

mociones tiernas, en este sentido vino un arrepentimiento que generó la
conciencia de culpa y el establecimiento de la ley, es decir, “el muerto se
volvió aun más fuerte de lo que fuera en vida” en tanto que lo que el
padre de la horda primitiva no permitía en vida fue lo que ellos mismos
se prohibieron, a esto Freud “obediencia Retrospectiva”, es decir, desde
la culpa se originó la prohibición de los dos deseos reprimidos en él.