Sunteți pe pagina 1din 7

La educación

desde la mirada
platónica y
agustiniana.
Presentado por:
Jonnathan Gutiérrez Socha
1. El ideal político de Platón y su
relación con la educación

 Platón, desde su desconfianza en el sistema de gobierno, busca que el


estado esté en manos de pocos.
 En el pensamiento del filósofo, se muestra que cada ciudadano del estado
está llamado a tener una virtud y una función específica; sin embargo sólo
aquellos con las capacidades necesarias, son los que pueden realmente
gobernar.
 ¿Cómo se ha de educar a aquellos que tienen la virtud de gobernar?
2. La educación para Platón

 Para Platón, se ha de separar los niños de sus padres, para que sean
educados por el estado; aclarando que se han de educar a los hijos de los
mejores.
 Platón busca que debe existir un devoción al estudio ya que "hacerlo por la
fuerza y bajo coacción es indigna de un hombre libre“(Abbagnano &
Visalberghi, 1992,p.54)
3. Etapas de formación académica

 Para Platón existen dos etapas de formación académica, a saber:


- La educación elemental: Comprende la preparación de los y las jóvenes hasta
la edad de veinte años y culmina con el comienzo del servicio militar.
- La educación superior: Esta es destinada a quienes han superado la primera
fase. Comprende desde los veinte años hasta los treinta y cinco años.
3.1. Etapa elemental. 3.2. Etapa superior.
 En esta etapa, la gimnasia y la música  Después de superada la
juegan un papel indispensable en la primera etapa, los mejores
formación del niño o niña. requieren que se formen en
una serie de ciencias, a saber:
 En un primer momento, se separa a los
aritmética, geometría,
niños de sus padres, aclarando que se han
astronomía y dialéctica.
de formar a los mejores. En este, se forma
mediante el juego, cantos y fábulas  En esta etapa, el o la
debidamente seleccionados. estudiante está llamado a
pasar de las tinieblas a la luz,
3.1.1. Gimnasia: Con éste, más allá del
haciendo el símil con el mito
desarrollo del cuerpo, lo que se busca en
de la caverna
esencia es la formación del carácter en el
infante.
3.1.2. Música: Teniendo en cuenta lo que
inspira las nueve musas, además de la música,
se forma en artes; lo cual permite inculcar
creencias y opiniones estimulantes.
Educación en San Agustín:
“Credo ut intelligam e intelligo ut credam”

 Para San Agustín, la duda es el elemento constitutivo de la formación


humana.
 El obispo de Hipona, deja atrás la teoría platónica de la reminiscencia, para
él “el conocimiento de toda verdad nueva no sólo implica determinados signos
o palabras que la ocasionan, sino también es una efectiva y directa
intervención divina” (Abbagnano & Visalberghi, 1992,p.100)
 Desde la teoría de la iluminación, San Agustín plantea que son necesarias
estas disciplinas, a saber: La gramática, dialéctica, retórica, música,
aritmética, geometría y astronomía
Referencias

 Abbagnano, N., & Visalberghi, A. (1992). Historia de la pedagogía. Madrid: Fondo


de cultura económica.
 Recuperado el 10 de febrero de:
http://pensamientopedagogico2020.blogspot.com.co/2013/02/san-agustin.html
 Recuperado el 10 de febrero de:
https://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article405
 Imágenes tomadas de:
 Platón:
https://farmacon.files.wordpress.com/2008/10/rafael_laescueladeatenas_detalle
_platon.jpg
 San Agustín: http://hablemosdereligion.com/wp-content/uploads/2017/10/obras-
o-libros-de-san-agustin-1.jpg

S-ar putea să vă placă și