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TECNOLÓGICO NACIONAL DE

MÉXICO

INSTITUTO TECNOLÓGICO DE
PUEBLA
MATERIA: TALLER DE ÉTICA
Lic. Orly Campos Rosas INTEGRANTES:
Bonilla Santos Alberto
Pérez Vidal Irma Alejandra
Ramírez Rodríguez Fernanda
Rincón Martínez Lisset
Sánchez Romero Marco Arturo
ÍNDICE
• Pagina de presentación.................................................1
• Índice………………………………………………………………….2
• ¿Qué es ética?................................................................3
• Definición de ética…………………………………………………4
• Ética según Platón…………………………………………………5
• Valores…………………………………………………………………6
• Valores éticos fundamentales………………………………….7,8
• Libertad……………………………………………………………….9
• Libertad física……………………………………………………….10
• Libertad política……………………………………………………11
• Libertad civil………………………………………………….........12
• Libertad de pensamiento…………………………………….....13
• Libertad religiosa…………………………………………………..14
• Justicia……………………………………………………………......15
• Justicia según Aristóteles………………………………………..16
• Justicia conmutativa………………………………………………17
• Justicia correctiva…………………………………………………..18
• ¿Qué es la justicia?..........................................................19
• Ejemplos de justicia……………………………………..............20,21
• Responsabilidad …………………………………………………….22,23
• Verdad…………………………………………………………………24,25
• Verdad subjetiva vs objetiva……………………………………..26
• Verdad relativa vs absoluta………………...........................27
• Bibliografía……………………………………………………………28,29
¿QUÉ ES ÉTICA?
ÉTICA

• La ética puede ser definida como una ciencia del comportamiento moral
pues, mediante un exhaustivo análisis de la sociedad se determina como es
que deberían (hipotéticamente hablando) actuar todos los miembros
pertenecientes a ella.

• Cabe resaltar, que la ética no es coactiva ya que, al no imponerse


sanciones legales en el individuo (claro está, no existen las leyes éticas) se
promueve una autorregulación a través de normas colectivamente
establecidas para todos.
Platón
La ética para Platón es que el alma humana está
compuesta por tres elementos:
• 1. Intelecto
• 2. Voluntad
• 3. Emoción
Cada uno de los cuales poseen una virtud específica en la persona buena y
juega un papel específico. La virtud del intelecto es la sabiduría, o el
conocimiento de los fines de la vida, la de la voluntad es el valor, la
capacidad de actuar y la de las emociones es la templanza o el autocontrol.
VALORES
• son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de
realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a
preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en
lugar de otro.
• También son fuente de satisfacción y plenitud.
VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES
VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES.

LIBERTAD JUSTICIA RESPONSABILIDAD VERDAD


La libertad es exigir a los
hombres de poder gozar
de algunos derechos
LIBERTAD privilegios.
Es la posibilidad del
movimiento; lo opuesto
a estar encerrado o
encarcelado.
Capacidad de ejercer
nuestros derechos
políticos de participación
en la vida de nuestras
comunidades políticas; el
derecho al voto
responde a esta libertad.
Capacidad de ejercer
nuestros derechos civiles;
por ejemplo el derecho a
la huelga o a crear
sindicatos
LIBERTAD CIVIL:
Capacidad de pensar lo
que queremos, y más
concretamente de poder
expresarlo.
Posibilidad de elegir y
ejercer las propias
creencias sin estar
coaccionado por nadie.
JUSTICIA:

Principio moral que inclina


a obrar y juzgar respetando
la verdad y dando a cada
uno lo que le corresponde.
Según Aristóteles
LA JUSTICIA PARA ARISTOTELES ES UNA JUSTICIA DISTRIBUITIVA QUE
CONSISTE EN DISTRIBUIR LOS CARGOS,CARGAS,
HONORES,RECOMPENSA SEGÚN LOS MERECIMIENTOS DE CADA
QUIEN Y DE UNA JUSTICIA CORRECTICA QUE A SU VEZ SE
DISTRIBUYE EN CONMUTATIVA Y LEGAL.
JUSTICIA CONMUTATIVA:

La que regula
variantes de cambio
las denomina
conmutativas, la cual JUSTICIA CONMUTATIVA:
según nadie debe dar
mas de lo que tiene ni
recibir menos de lo
que da.
JUSTICIA CORRECTIVA (LEGAL)

JUSTICIA CORRECTIVA:
A la justicia correctiva a la que
regula las relaciones contra-
actuales, la justicia correctiva
legal es la que aplica el estado
para mantener el equilibrio
entre el delito y la pena; entre
la falta y la sanción que se
aplica.
Entonces, ¿Qué es la justicia?
• ¿Qué es justo y qué no?
• La justicia depende de los valores de una sociedad y de las creencias
individuales de cada persona.
• El concepto tiene su origen en el término latino iustitĭa y permite
denominar a la virtud cardinal que supone la inclinación a otorgar a cada
uno aquello que le pertenece o lo concierne. Puede entenderse a la justicia
como lo que debe hacerse de acuerdo a lo razonable, lo equitativo o lo
indicado por el derecho.
Ejemplos de:
• Cuando la ley es aplicada sin diferencia sobre los habitantes de un determinado
estado, sin hacer ningún tipo de diferencia, sea esta cultural o económica.
• Es justo que todas las personas tengas las mismas oportunidades, por ejemplo
en la educación, en el acceso a viviendas, en puestos laborales, acceso a la
salud, etc.
• Resulta justo que luego de padecer un accidente el victimario reciba la atención
médica correspondiente y sea indemnizado con una suma razonable.
• Cuando distintas personas realizan el mismo trabajo o labores comparables, sin
importar sus creencias, sexo o etnia, es justo que reciban la misma remuneración
a cambio.
RESPONSABILIDAD:

Jean- Paul Sartre.


“Nada puede ser bueno para nosotros, si no lo
es para todos”.
Sartre defiende una noción de responsabilidad
en la que no se tiene en cuenta a las personas
concretas, sino a una entidad abstracta como
es la humanidad.
RESPONSABILIDAD.

Sucede a partir de la voluntad que es


libre, se decide si se asumen las
consecuencias o no de todos los actos
que haga. Es por esto, que claro esta
que una persona responsable es aquella
que tras la realización de una acción
consciente acepta las consecuencias
que puedan derivar de la misma
VERDAD:

ARISTOTELES:
““La falsedad y la verdad no se
dan en las cosas (como si lo
bueno fuera verdadero y lo
malo falso) sino en el
pensamiento, y tratándose de
las cosas simples y del que es,
ni siquiera en el pensamiento.”
.”
Lo que define lo real de lo
falso , algo verdadero es
algo que es posible
comprobar. Consiste en
decir lo que es respetado y
reconocido .
SUBJETIVA:
Todo acerca de lo que
podemos saber de
nuestras experiencias
subjetivas, no
podemos tener
conocimiento directo
del mundo real.

OBJETIVA:
Son independientes de
nuestras creencias
subjetivas y gustos, es
demostrable
científicamente.
ABSOLUTA:
RELATIVA: son ideas o
ideas o proposiciones proposiciones que
que únicamente son RELATIVA VS. ABSOLUTA son tomadas como
verdad en relación a verdaderas por
alguna norma, todas las culturas y
convención o punto de eras
vista, siendo principios
de la propia cultura.
Bibliografía:
• Orrit, C., & Asenjo, C. (2008). Actividades de Filosofía. Obtenido de
https://www.acfilosofia.org/materialesmn/filosofia-y-ciudadania-3013/filosofia-
moral-y-politica-democracia-ciudadania/615-la-responsabilidad
• (A. 2018,01. Concepto de Responsabilidad. Equipo de Redacción de Concepto.de.
Obtenido 2018,02, de http://concepto.de/responsabilidad/)
• Cespedes, G. (9 de Noviembre de 2011). Ética . Obtenido de
http://eticacur.blogspot.mx/2011/11/relatoria-clase-de-martes-15-de.html
• (A. 2018,01. Concepto de Ética. Equipo de Redacción de Concepto.de. Obtenido
2018,02, de http://concepto.de/etica/)
• (A. 2018,01. Concepto de Responsabilidad. Equipo de Redacción de Concepto.
Obtenido 2018,02 de Concepto de Ética. (https://definicion.de/justicia/).
• Fuente: http://ejemplosde.org/sociedad/ejemplos-de-justicia/#ixzz56qZhyjiY
• Sylvia M. del Rosario Ruiz Casanova, Claudia Rossana Villanueva y Olga Isabel May
Dorantes.(2017). Taller de ética: Un enfoque por competencias. Mexico: Grupo
Editorial Patria.
¡Gracias!