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POR UNA CIUDADANIA

IGUALITARIA
VICTOR ALFONSO CASTILLO OSPINA----20172572071
 En el capitulo anterior el autor expone un sentido de la ciudadanía en la
libertad del desarrollo libre. Buscando promover que los ciudadanos tomen
decisiones, actúen, impacten toda practica democrática
 Tocqueville : los seres humanos serán perfectamente libres por que serán
enteramente iguales y serán perfectamente iguales por que son meramente
libres
¿Que significa que los ciudadanos se
reconozcan a si mismos, y unos a otros,
como iguales?
 Los altos niveles de desigualdad actuales sociales
 El reto para las actuales sociedades democráticas es ser una sociedad donde
sus miembros se perciban como iguales
 La igualdad debe emerger de los valores básicos para ciudadanía
 No reconocerse como iguales origina un modo de relación entre los
ciudadanos se caracteriza por ubicar al otro en condiciones de injusticia
social llevando el deterioro de la convivencia
 la igualdad no es otra cosa que un valor que la cultura occidental ha venido
dejando en u ideal que realiza y concibe como un bien fundamental para el
progreso y desarrollo del ser humano
¿ existe un sentido fundamental de la igualdad o existen
diferentes sentidos de la igualdad necesarios para que los
ciudadanos alcancen la vida que consideran valiosa?

 La desigualdad es unos de los problemas mas agudos que muestra el contraste


social de ricos entre pobres o las desigualdades en oportunidades por recursos
etnias y genero
 Justicia social equitativa : una igualdad en la pertenencia de bienes primarios
que incluye recursos tales como derechos, libertades, oportunidades ingresos,
riquezas y el respeto así mismo
 Un sentido de La igualdad son necesidades humanas autores como streeten
doyal y gough. Las necesidades básicas como la supervivencia física la
autonomía personal la educación, nutrición y la salud
 Igualdad liberal fundamental en los recursos: (DWORKIN) la sociedad debe
velar por los recursos personales como capacidades físicas y mentales
incluyendo salud y talento y por los recursos impersonales como el dinero y la
tierra y las materias primas como casa, transporte
¿Podemos dar la espalda a la
desigualdad?
Es la virtud de las actuales sociedades democráticas no podemos darle la espalda por
que nos rodea en todos los estados socio económicos
¿Qué significa la igualdad de capacidades?
A que todos tengamos Las mismas capacidades tanto como física : cuerpo, fuerza,
edad, salud y cualidades
Como de pensamientos
¿Es posible pensar que el sentido fundamental de la igualdad sea la igualdad de
capacidades?
Se utiliza por primera vez el 22 de mayo de 1979
No se puede pensar que la igualdad en las capacidades por que las habilidades que
presenta una persona referente a otra son muy distintas en el ámbito profesional
como los doctores, deportistas, artistas que dan un punto de vista de las cosas muy
diferente
 ¿En que consiste la naturaleza. los
alcances y la exigencia de la igualdad
de capacidades para una ciudadanía
democrática?
 ¿Cuál es el origen de la desigualdad?
 la riqueza por en un mundo de
consumo capitalista donde todo tiene
un precio esto genera la desigualdad
donde el dinero adquiere beneficios y
limita aquel que no esta en
capacidades de adquirir dicha riqueza

 ¿Es posible pensar que el sentido


fundamental de la igualdad sea la
igualdad de capacidades?
 No por que todos pensamos
diferente actuamos diferente nos
expresamos diferente esto con lleva
que la igualdad sea una desigualdad
¿Cuál es el origen de la desigualdad, y si esta autorizada por ley natural ?
la desigualdad no esta por ley natural el origen de la desigualdad es
convencional se encuentran dos clases
 Desigualdad moral o política : es la desigualdad que consiste en los diferentes
privilegios que algunos gozan como ser mas ricos, mas respetados, mas
poderoso incluso el de hacer obedecer a los otros
 ¿igualdad de que ? De una sociedad con
 Diferencia y diversidad socio cultural
 De pobreza y riqueza
 Pensamientos
 Físicamente
 ¿Que tan bien es una persona?
 Desde el punto de una persona el bien es hacer lo correcto esto con lleva que
al ámbito político no puede ser corrupta y desde el hambito social esta tiene
que ser respetuosa y respetar cualquier pensamiento dependiendo de sus
capacidades físicas o mentales
Autores Preguntas Postulados Ejemplos Conclusiones

Rousseau 1.¿Cuál es el origen de 1.Desigualdad física 1.Diferencia de edad, 1.El origen de la


la desigualdad? salud , fuerza etc. desigualdad se da por
la convivencia

2. ¿La desigualdad esta 2.Desigualdad moral 2.El ser mas rico, mas 2.La igualdad en
autorizada por una ley respetado, mas riqueza reduce todos
moral? poderoso que otro, los tipos de
3.Igualdad de riqueza hasta incluso hacer desigualdades.
obedecer a otros.
3.Establecer limites en
los monopolios de
acumulación de
capital

4.El aporte de
Rousseau es algo
limitado pero
importante para
entender la igualdad.
Rawls ¿Hay solución a la 1.La igualdad en la 1.Recursos como 1.Los bienes primarios
desigualdad? pertenencia de bienes derechos, libertades, son medios necesarios
primarios oportunidades, para alcanzar las
capacidades, ingresos, concepciones de vida
2.Concepcion de riquezas, como buena de las personas.
Justicia como equidad respeto a si mismo.
Dworkin ¿Se le puede dar la 1.La sociedad debe 1.Capacidades físicas 1.Elabora una teoría
espalda a la igualdad velar por los recursos y mentales , dinero, de igualdad liberal
? personales de diversos tierra, material fundamentada en los
tipos además de los prima, además de recursos.
recursos tangibles derechos e intereses
sobre ellas. 2.No se le puede dar
2.No existe conflicto la espalda a la
entre libertad e igualdad ya que es la
igualdad. virtud de toda
sociedad democrática

Streeten, Doyal y 1.Las necesidades 1.Satisfacer la 1.Suplir las


Gough básicas como criterio supervivencia física y necesidades básicas
de distribución para la autonomía personal, reducen la desigualdad
una justicia social así como la nutrición y que se ve diariamente
la salud en la sociedad
2.Fundamentan su
postulado en la teoría
de necesidades básicas
haciendo un cuadro
ello.
Sen 1.¿Cuál es el sentido 1.Evalua y valora el 1. La diversidad 1.El concepto de
de la igualdad bienestar respecto a quiere decir que capacidad básica es
2.¿Igualdad de que ? la condición de la no somos muy estrecho, ya
persona, es decir sus idénticos, mas no que hablar de ella
capacidades. iguales. generalmente es
2.La habilidad de una 2. Funcionamientos complejo, debido a
persona para como comer , no las valoraciones con
alcanzar ese estado padecer el medio
de bienestar. enfermedades , sociocultural.
3.Se enfoca en lo que hasta ser feliz y
las personas pueden participar en la 2.La pobreza en
hacer con esos bienes vida de la privación de
y no por si. comunidad . capacidades puede
4. Los ser mas influyente
funcionamientos 3. La capacidad que la de ingresos
enlazados con las como tipo de
capacidades. libertad para 3.Las capacidades de
5.La capacidad alcanzar esos cada persona son
básica, imperante estilos de vida. muy influyentes para
entre la utilidad y los 4. Una persona 1 y alcanzar un ideal de
bienes primarios otra 2.La persona vida bueno, debido a
6.La pobreza no solo 1 tiene menores que no todos cuentan
como la falta de ingresos que la con las mismas
ingresos 2.Pero, la persona capacidades.
2 tiene un
problema de
riñón, y tiene que
hacerse
constantemente
diálisis.

¿Quién es mas pobre?


conclusiones

 La sociedad democrática, o igualitaria, fue desconocida en la Antigüedad y es un


fenómeno específicamente moderno. El político y ensayista francés Alexis de
Tocqueville fue el primero en usar el adjetivo "democrático" para denominar no
una forma de gobierno sino un estado social, es decir, un conjunto de relaciones
sociales, del que derivan las costumbres, creencias, opiniones, y las instituciones
de un pueblo.
 democracia es ante todo la forma de sociedad que surge de la pasión igualitaria,
es decir, de la voluntad de los hombres de ser iguales, de tal manera que toda
diferencia -de cualquier orden: político, económico, de ideas, de opiniones, etc.-
resulte insoportable, inmoral e injusta.
 antes de ser un tipo de gobierno, aristocracia es una forma de sociedad fundada
en la creencia de que los hombres son naturalmente diferentes y que no pueden ni
deben ser iguales. Según este criterio, no existe una desigualdad tan grande que
no pueda ser justificada por la naturaleza de las cosas, al tiempo que se afirma
que la igualdad es antinatural, inmoral y peligrosa.