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«ESTILOS DE VIDA»
"FRANCESCO CASETTI"
Los «estilos de vida» cuentan con cuatro grandes corrientes las cuales son:
1. La corriente psicocomportamental
2. La corriente psicosociológica
3. La orientación sociofenomenológica
4. La corriente sociodinámica
«sinóptica»
En el año 1976 se realizo en Italia la primera investigación sobre estilos de vida, fue conocida como
«pictografía». Posterior mente en el año 1986la investigación se amplio , modifico e integro, se
cambio su nombre a «sinóptica».
La pictografía es una investigación cuantitativa, la cual sitúa individuos o grupos en dimensiones
psicológicas y psicosociales numerosas y sistemáticas obteniendo segmentos que expresan los
estilos de vida. Por así decirlo el modo de ser, de expresarse, de comunicar o de realizarse, de
forma individual o grupal.
La investigación siguió un carácter diacrónico, la cual se llevo mediante un cuestionario, a través
de entrevistas personales a domicilio, a un total de 10000 individuos mayores de 14 años en dos
fases de 5000 en los meses de noviembre y mayo. El temario cuenta con mas de 1000 item,
basado en cinco áreas temáticas fundamentales: características sociodemográficas,
características psicográficas, dotación de vienes duraderos, consumo primario, consumo
secundario y tiempo libre y recepción de los medios de comunicación social.
A partir de los resultados obtenidos en el año de 1986 se ha dividido la población italiana en
14estilos de vida, los cuales se etiquetan con nombres fantásticos como: los delfines, los escolares,
los consolidados, los colegas, etc. Y estos a su vez en 5 categorías o macro estilos:
1. Estilos de jóvenes: escolares, delfines, espectadores.
2. Estilos superiores: consolidados, ocupados.
3. Estilos centrales masculinos: organizadores, ejecutores.
4. Estilos centrales femeninos: colegas, dependientas, refinadas, amas de casa.
5. Estilos marginales: alocados, conscientes, aisladas.
Se ah considerado el fraccionar el ultimo estilo en tres subestilos: asiladas modestas, asiladas
pobres y asiladas solas.
Tenemos 16 segmentos estilicos, cuyo perfil sonetico nos facilita Eurisko, con sus características
sociodemográficas, sus principales valores individuales y sociales, sus actividades preferidas, sus
modos de consumo y su estilo alimentario, Además de otros datos relativos a la recepción de
medios de comunicación de masas. En concreto, los indicadores facilitados respecto a este ultimo
ámbito comprenden:
- Exposición diaria y por franjas horarias a la televisión, globalmente y por canales;
- Frecuencia de lectura de la prensa diaria, en general y por periódicos leídos;
- Frecuencia de lectura de cada revista de la prensa periódica;
- Recepción de la radio por franjas horarias;
Todas estas informaciones se interpretan y se cruzan con los diferentes objetivos que se quieren
identificar. Audiradio y audipress utilizan, además, las variables de «sinóptica».
Aquí no podemos detenernos con detalle en las características de los estilos de Eurisko, por lo que
vamos a facilitar un perfil sintético de los mismos:
Escolares
Delfines
Espectadores
Consolidados
Ocupados
Organizadores
Ejecutores
Colegas
Dependientas
Refinadas
Amas de casa
Alocados
Consientes
Aisladas globalmente
Aisladas modestas
Aisladas pobres
Aisladas solas
El Big Map representa otro instrumento de análisis de «sinóptica», que Eurisko utiliza para
describir las experiencias de consumo relacionas con las orientaciones socioculturales.
El mapa se construye a partir de lo que se conoce como «descriptores de comportamientos de
área», es decir, de mas de 800 variables de medición, subdivididas en los diferentes ámbitos en lo
que actúa el consumo (compra, gestión del dinero, alimentación, ropa, gestión de la casa,
cuidados estéticos, salud, tiempo libre….).
Para realizar el mapa se ha utilizado el análisis estadístico multivariado(análisis de los primeros
componentes) y sucesivamente se han identificado las diferentes regiones de dicho mapa.
Se han identificado 6 regiones las cuales se dividen en un «tema de vida» dominantes como (la
casa, la imagen, el proyecto, la acción, la tranquilidad y la necesidad).y se describen sus
implicaciones generales sobre el modo en que actúa el consumo (los criterios-guía).
En la base del mapa se sitúan dos dimensiones que representan los ejes portantes de dicho mapa y
que, mas allá de los comportamientos de consumo, permiten encuadrar e interpretar cualquier
tipo de característica de la población:
1ª dimensión (horizontal): RASGOS DUROS
2ª dimensión (vertical): RASGOS BLANDOS
Los cuatro cuadrantes que se obtienen al cruzar ambos ejes han sido fraccionados ulteriormente
en 16 casillas, cada una de las cuales posee una caracterización cualitativa especifica. Las 16
casillas y las 9 microcasillas se pueden subdividir ulteriormente, hasta alcanzar 144 porciones.
Cada casilla facilita la informacion sobre las características de los individuos que comprende,
referentes a:
- Los rasgos de su personalidad;
- Su proyecto de vida;
- Sus objetivos sociales;
- Sus parámetros sociodemográficos (sexo, edad, área geográfica, tamaño de su ciudad);
- Sus estilos de vida;
El mapa nos permite analizar cada estilo de vida de un modo mas detallado, indicando el lugar
donde se colocan, así como su índice de concentración en cada una de las 16 casillas. Las
informaciones obtenidas, que Eurisko actualiza semestralmente, se refieren a las características
sociológicas, demográficas y culturales de los entrevistados, a los daos de consumo y a la
recepcion de medios de comunicación, Auditel, que, como ya hemos señalado, ha clasificado de
nuevo su papel de telespectadores en base a las variables de Eurisko, también ha adoptado
recientemente el Big Map para facilitar el «perfil» del publico de los programas televisivos, dividos
en 16 casillas.
El «gran mapa» de Eurisko se utiliza de dos modos:
- Sirve para entender en qué lógica cultural y de consumo se inserta una determinada característica
o un comportamiento; en este sentido, se presenta como un instrumento de diagnóstico de la
posición ( de un producto o de un programa televisivo), muy preciso y lleno de informaciones.
- Permite que se defina el objetivo de un producto/servicio (programa o canal) de los que se mide
«sinóptica».
T&T–Monitor 3SC
La Italia de la tradición.
Tradicionalistas: Representan el estilo mas difundido en la
sociedad italiana. Son los mas auténticos depositarios de
los valores de la tradición. Son sobre todo mujeres de edad
avanzada con bajos niveles de instrucción y una renta
escasa. Su casa y la iglesia constituyen las dos polaridades
de si vida. Son quienes ven mas televisión.
Frugales: Son hombres de edad media, con buen nivel de
instrucción y una buena renta. Se caracterizan por su nivel
de vida sobrio, con frecuencia austero. Desconfían del
consumo y son adversos a las compras y la publicidad.
Problemas y criticas
Las investigaciones sobre estilos de vida son campos de
acción muy sugerentes del análisis de la televisión. Muchos
investigadores han señalado sus puntos críticos y sus
debilidades, manifestando un profundo escepticismo. Los
problemas son fundamentalmente tres.
El primero es la excesiva proliferación de enfoques y el
carácter contradictorio de los resultados
En segundo lugar, los criticos subrayan el debil «poder de
predicción» que los enfoques oir estilo de vida manifiestan
ante los hechos.
Finalmente, hay que lamentar el hecho de que las
investigaciones sobre estilos de vida se limiten,
generalmente a constatar los cambios socioculturales, sin
ahondar en sus causas profundas, ignorando la noción de
grupo y clase social.
La razón de todas estas incertidumbres estriba, por un
lado, en la ausencia de bases culturales compartidas y de
consenso en relación con la propia definición de «estilos de
vida», y así por otro lado, en el desarrollo simultáneo de
enfoques esencialmente empíricos.
Además, el hecho de que los centros o empresas privadas
fueran casi siempre quienes realizaban este tipo de
investigaciones sobre estilos de vida.
Futuros desarrollos
El debate, planteado en estos términos, ha producido el
positivo efecto de animar innovaciones y experimentos en
el campo del análisis de los procesos de consumo.
El debate sobre la legitimidad del criterio de clasificación de
la «pertenencia exclusiva», en virtud del cual cada individuo
puede situarse en una única tipología, ha provocado los
primeros sobresaltos.
Quien critica las tipologías psicograficas no concibe, una
serie de mundos que conviven, uno con el otro, si no una
multiplicidad de mundos que se relacionan y se superponen
entre si.