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aristotélico
karol Valeria Ayala Poveda
1005-06
Aristóteles era un hombre realista, para el no habían dos mundos separados sino un
único mundo que estaban conformados por objetos individuales (la sustancia y la
forma) decía que cualquier sustancia estaba compuesta por una materia y una forma y
que las formas son universales .
categorías
1. SUSTANCIA
5.LUGAR 9.ACCION
es de la que 4.RELACION 6.TIEMPO 8.CONDICION 10.PASION
2.CANTIDAD 3.CUALIDAD Espacio que Es lo
se predican se dice de las La materia, 7. SITUACION circunstancia Se refiere a
es una se define puede necesario
las cosas. cosas que en su indispensable las
Pero también determinació como aquello ser ocupado Acción y para que se
son en movimiento para la emociones o
puede ser n de las que hace que por un efecto produzca un
relación con manifiesta existencia de sentimientos
predicación cosas sea cuerpo efecto en las
otra cosa ciclos otra muy intensos
cualquiera cosas
de otra cosa
Aristóteles defines a los seres humanos como aquellos que tienen el principio del
movimiento y el reposo. El movimiento se explica como el paso del ser en potencia al
ser en acto
Se dice que todo hombre se compone de una forma y de una materia, en el hombre la
forma se toma como alma y la materia como cuerpo siendo el alma principio vital que
organiza el cuerpo
El alma racional es capaz de adquirir conocimiento basado en que las formas se
separan de la materia es decir el alma se separa del cuerpo
Cuando Aristóteles toma la ética la ve como una ética de la felicidad y dice que
nuestro ultimo acto es alcanzar la felicidad ,pero ni la vida placentera como la vida
política nos garantiza que la vallamos a lograr
Solo la vida contemplativa la cual se dedica a al búsqueda del conocimiento permite
que lleguemos a tener una ética de felicidad
la contemplación permite al hombre alcanzar las virtudes intelectuales, como la
prudencia y la sabiduría, pero como el hombre es también un ser corporal, no puede
dedicarse siempre a la contemplación por eso, la felicidad requiere de bienes
externos, como la salud, el bienestar.
El hombre es social ya que su alma racional y el lenguaje le permiten conocer lo justo
y lo injusto, así como crear leyes que regulen la vida colectiva, con vistas al bien
común
Aristóteles define el cambio como el paso de la potencia al acto.
Existen dos tipos de cambios, el sustancial se dice que es un ser se convierte en otro y
el cambio accidental s dice que la sustancia permanece y se modifican las cualidades
La metafísica de Aristóteles acaba en la teología la cual se ocupa del ser es decir el
ente en su sentido mas pleno, la forma pura sin materia