FILOSOFIA HEGELIANA

Dayanna Alexandra Pajoy Duran

Felipe Sandoval
Estudiante Ing. Ambiental y Sanitaria

“lo real es racional y

lo racional es real.”
Friedrich Hegel
GEORG WILHELM
FRIEDRICH HEGEL
Fue un filósofo alemán. Estudió teología,
filosofía y humanidades en el seminario
protestante de Tubinga.

Conocido por su teoría filosófica

“Idealismo absoluto” basado en la
dialéctica, y es considera el último de los
mas grades metafísicos.
(Stuttgart, 27 de agosto de 1770–Berlín,
14 de noviembre de 1831)
PLANTEAMIENTOS
FUNDAMENTALES

El elemento básico de su pensamiento

filosófico es el concepto de dialéctica, como
método para alcanzar el conocimiento, y se
caracteriza por ser una reflexión sobre la
realidad global y absoluta como idea,
naturaleza y espíritu, llamado “Idealismo
absoluto”.
 DIALÉCTICA
Es una progresión en la que cada movimiento sucesivo surge como solución de las
contradicciones inherentes al movimiento anterior.

Comprende tres momentos:

Primer momento: TESIS. Es una Segundo momento: ANTÌTESIS. Es

afirmación cualquiera, una realidad, un la negación de la afirmación anterior,
concepto pero esta realidad conlleva a ya que esa contradicción es el motor
un contrario, ya que la realidad no es de la dialéctica. Esta negación
estática sino dinámica. dinamiza la realidad.

Tercer momento: SÌNTESIS. Es la superación del conflicto y

conserva todo lo positivo que había en los momentos anteriores; la
síntesis es la seguridad de que la realidad esta en constante progreso.
 PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA
HEGELIANA
1. Inmanencia de lo absoluto: El absoluto no es una sustancia algo
determinado, sino un “ sujeto” es decir en movimiento.

2. La identidad entre lo real y lo ideal (racional):

“Todo lo que es real es racional y todo lo que es raciona es real”

3. Filosofía como sistema integral: Alcanzar el “saber

absoluto”, el saber que tiene Dios de sí mismo y de todas las cosas.
 CATEGORIAS DE HEGEL
Antes del universo material, solamente existe dios. hegel lo llama “logos”. “espíritu
absoluto”, y a la vez.

1. sujeto que conoce, ya que es la inteligencia suprema.

2. objeto o realidad concebida, ya que fuera de el no existe nada; el se conoce a si

mismo; el es el sujeto y el objeto a la vez.

3. conocimiento, pensamiento, ideas. ya que ese lugar no es una realidad material , si

no espiritual. de manera que en esa primera realidad o punto de partida hegeliana , es el
“logos” en quien se da la identidad entre sujeto, objeto y pensamiento.
 OBRAS DESTACADAS

• Fenomenología del espíritu

• Ciencia de la lógica
• La filosofía del derecho
• Estética
• Enciclopedia de las ciencias filosóficas
• Elementos de la filosofía del derecho
• Lecciones sobre la filosofía de la religión
• Lecciones de historia de la filosofía
• Lecciones de la filosofía de la historia
GRACIAS POR SU ATENCION