“Pensando con todo el cuerpo: un enfoque

enactivo para romper los modelos

tradicionales de pensamiento lineal en
Psicopedagogía.”

Melissa Aguzzi Fallas

Luis Ángel Piedra García.
 ¿Qué es el cuerpo?
¿Qué son los cuerpos?
 El cuerpo omnipresente pero
hecho invisible
El tratamiento del cuerpo en
las, teologías filosofías,
ciencias y otros saberes sin
duda tiene que ver con las
culturas y sus visiones de
mundo.
Van desde posiciones
dualistas a monistas
reductivos.
No existe proceso cognitivo, emotivo
o lingüístico independiente del
cuerpo y de los cuerpos

No existe el cuerpo
humano fuera del
contexto, del tiempo,
del cambio, de las
relaciones.
Pero el cuerpo también se
enferma, sufre
discapacidades, tiene
género, sexo, nacionalidad
o cultura, procesos de
madurez, desarrollo y
padece la muerte
 ¿El cuerpo existe
independiente del yo?
¿El cuerpo aprende?
¿Cómo toma conciencia el
cuerpo de sí, de los otros
cuerpos, del mundo?
El cuerpo perdido
 El cuerpo como discurso
El discurso médico
El discurso anatómico
El discurso religioso
El discurso social
El discurso
educativo/cultural
El discurso adulto-céntrico
El discurso estético
El discurso sexual
El cuerpo anatómico/educativo
El cuerpo situado
El cuerpo emotivo, cognitivo y
lingüístico
Los cuerpos
Conceptos vinculados al cuerpo

Representación
Conocimiento
Movimiento
Acción
Emoción
Lenguaje
Enacción
 Enacción

La enacción es una propuesta teórico-práctica

derivada del reciente desarrollo de las
ciencias cognitivas (Varela, Thompson y Rosch,
1992), que plantea un conocimiento
que surge de la experiencia de vida, corporizado
e indisociable del mundo.
 Cognición corporizada
La interacción humana,
lejos de ser centralizada,
abstracta y abismalmente
distinta de los módulos
periféricos de ingreso y
egreso, tienen raíces
profundas en el
procesamiento sensorial.
Algunos de los postulados de
la perspectiva de la cognición
corporizada son:
 1. La cognición está situada:
Las actividades cognitivas
ocurren en el contexto de un
ambiente del mundo real e
inherentemente envuelven la
percepción y la acción.
2. La cognición está regida
por el tiempo: La cognición
debe percibirse en términos
de cómo los procesos de
pensamiento interactúan con
el ambiente bajo presiones
de tiempo real.
 3. Descargamos trabajo cognitivo en
el ambiente: Como resultado de los
límites de nuestras habilidades para
procesar información y conocimiento,
en ocasiones usamos el ambiente
como un medio para descargar
información y mantenerla allí hasta
que la utilicemos realmente.
4. El ambiente es parte del sistema
cognitivo: La información y el
conocimiento fluyen de forma activa y
densa entre la mente/cuerpo/cerebro
y el mundo. Por este motive, para
profundizar en el proceso de
pensamiento es preciso estudiar
también el ambiente. No deben
percibirse como unidades de análisis
por separado.
 5. La cognición existe para la
acción: La función de la
mente/cerebro es guiar la acción.
Por eso, los mecanismos
cognitivos, como la percepción y la
memoria, deben conceptualizarse
según su aporte en el
comportamiento apropiado en un
contexto determinado.
6. La cognición disociada se
fundamenta en el cuerpo: Aún y
disociada del ambiente, la
actividad mental se fundamenta en
mecanismos que involucran la
interacción con el ambiente: son
los mecanismos sensoriales de
procesamiento y de control motor.
¿Qué implicaciones
tiene el cuerpo para
el aprendizaje?
¿Qué implicaciones tiene la actividad
y el movimiento del cuerpo para el
aprendizaje?
¿Cómo relacionamos la información y
el conocimiento con el aprendizaje
desde el cuerpo?