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Características de Antología
Poética.

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Características Fundamentales:
• Prosaísmo libre.
• Poesía de Post-Guerra.
• Insatisfacción y crítica sobre la realidad.
• Heterodoxia formal.
• Características materialismo dialéctico.

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Primera Etapa Ideológico Literario.

Se encuentra en un contexto en donde Uruguay esta europeizado y entra en una etapa de


embravecimiento, opresión y violencia, la revolución cubana y la llamada crisis de los misiles.

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Poemarios:
• Solo Mientras Tanto (1948-1950): Periodo donde el autor se
encuentra en soledad y tristeza, intimismo existencial, el yo poético
se enfoca en su interior, aislado en implicancias sociales. Inicia con un
lenguaje conversacional, irónico y alejado del tono nostálgico, tono
agridulce, presencia de la heterodoxia formal.
• Poemas de Oficina (1953-1956): Contexto situacional popular y
cotidiano, verbaliza sus experiencias, referente a la población
Montevideana, nostalgia e ironía. Visión crítica con un tono agrio,
pesimismo, sentido paródico, dramatiza l trascurso del tiempo,
acercamiento del habla coloquial a la escritura.

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Segunda Etapa Ideológico Literario.

Pensamientos sobre los gobiernos dictatoriales que se viven en los países latino américos, gobierno
de Pacheco Areco, reconstrucción social y se considera un portavoz de la causa cubana.

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Poemarios:
• “Poemas del Hoy por Hoy” (1958-1961): el autor denuncia las
injerencias de los Estados Unidos en América, los acontecimientos
crueles que se originan en perjuicio de la población, la solidaridad
como fuerza de cambio.
• “Noción de Patria” (1962-1963): expresa su enojo contra los
acontecimientos sociales y políticos ante la pasividad de los
uruguayos.
• “Próximo Prójimo” (1964-1965): confía que los ciudadanos se
levantarán ante el régimen opresor, que recobren conciencia pero
finalmente es abandonado.

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• “Contra los Puentes Levadizos” (1965-1966): El autor encuentra un


culpable sobre los acontecimientos; USA. Presenta un diálogo entre el
pueblo y el autor, resaltando el trabajo de Raúl Sendic.
• “A Ras de Sueño” (1967): Entra en la siguiente etapa de reafirmación
Marxista. Atribuye al buen trabajo del Che Guevara, mostrándolo
como pro mártir en sus poemas.
• “Quemar las Naves” (1968-1969): Apoya a la revolución cubana
mediante la Biblia, deseos de una reconstrucción de la idolología
cultural.

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Tercera Etapa Ideológico Literario.

Alcance de su madurez poética, reafirmación del Marxismo, el tema del exilio.

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Poemarios:
• “Letras De Emergencia” (1969-1973): Muestra dos postulados
fundamentales en su estilo poético “Versos para cantar y versos para
rumiar”; la primera se fija en cantautores revolucionarios (cuba); sin
embargo, en el otro postulado da vida a los poemas en prosa.
• “Poemas de Otros” (1973-1974): Este poemario muestra diversas
preocupaciones del autor que se desligan de la revolución, se basan
en cuestiones íntimas; la voz enunciadora se diluye en diversos
individuos; del mismo modo se debe de resaltar el diálogo con la
mujer deseada. Mediante sus poemas que incluyen a los trece
hombres que miran el autor muestra su visión crítica de la realidad.

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• “La Casa Y El Ladrillo” (1973-1974): El exilio empieza a causar estragos


en el autor, se empieza a desligar de la realidad impulsada por los
recuerdos de sus compañeros caídos, el exilio es el tema central. Usa
el sarcasmo, la lluvia, como medio de comparación entre su país natal
y los países donde se encuentra
• “Cotidianas” (1978-1979): traer a colación los hechos y personajes;
por otro lado, expresa enunciados subversivos del orden ideológico
• “Viento Del Exilio” (1980-1981): El tema principal es el exilio, está
presente el desamparo y la incertidumbre, además acude al formato
periodístico, resistencia de la muerte, puede ser su propia muerte o la
de sus amigos, recuerdos y la exaltación de los compañeros caídos

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• “Geografías” (1982-1984): En este poemario, el autor refleja temas y


actitudes de diferentes focalizaciones. Desea seguir defendiendo a la
alegría y ello genera nostalgia. Este poema marca el fin del tercer ciclo
poético donde el autor empieza a sentir desconcierto ante su regreso
a Uruguay.

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Cuarta Etapa Ideológico Literario.

El autor esta en una fase de re-acostumbramiento. El denominado desexilio, resalta su cercanía a la


muerte al sentirse viejo. Ironía y sarcasmo.

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Poemarios:
• “Preguntas al Azar” (1985-1986): donde tienen lugar enumeraciones
cosmopolitas de diversos lugares del mundo, siempre en relación al
Uruguay. Se presenta un repliegue intimista del sujeto; del mismo
modo se puede considera que en este poemario época de
inseguridades, tanto en el plano íntimo como en el colectivo
• “Yesterday Y Mañana” (1987): Su etapa de vejez lo ha alcanzado, esta
alegre de poder regresar a su patria, pero debe de mostrar su
contrariedad ante el régimen que antes se había dado. Sobre todo, el
autor intenta mostrar calma antes de ironía y sarcasmo.

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• “Despistes y Franquezas” (1988-1989): El autor muestra su reconciliación


con su patria, el tema del desexilio florece, quiere encontrarse con sus
compañeros, a aquellos a quienes había olvidado pero ahora puede volver
a buscarlos.
• “Las Soledades de Babel” (1990-1991): Es denominada la etapa del
desexilio, ante el anuncio de la amnistía se abren en el horizonte del sujeto
una serie de expectativas, así como innumerables disyuntivas existenciales,
pues este regreso le llega en la vejez. Se Expresa la cercanía a la muerte y el
paso inexorable del tiempo. Además el autor tiene expectativas positivas
frente al regreso sin embargo conforme pasa el tiempo se da una sensación
de aislamiento y soledad. Asimismo en esta época entiende a la poesía
como un lugar de encuentro con la experiencia ajena puesto que como en
Babel cada uno habla un distinto idioma.

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• “El Olvido Está Lleno de Memoria” (1992-1994): Donde el olvido


engulle tanto recuerdos personales como ideologías, revoluciones o
dictaduras.
• “La vida, ese paréntesis” (1995-1997): El autor aparece más cercano
que nunca, pronunciando en voz alta preguntas para las que acaso no
hay respuesta. Los textos hablan de memorias y olvidos, de crímenes
visibles e invisibles, de máscaras y adioses, de la vida y de la muerte,
de hombres y mujeres que se sueñan inmortales

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