TEORíAS DE LA

PERSONALIDAD
Ps. Guillermo Rangel Mendoza
 PERSONALIDAD
 Aspectos únicos tanto
internos como
externos
relativamente
duraderos del
carácter de un
individuo que influyen
en la conducta en
diversas situaciones.
Un adolescente residente de Surrey, en el Reino
Unido, considerado un fan "obsesivo" de la serie
de televisión "Dexter", fue arrestado por las
autoridades británicas por el asesinato y
descuartizamiento de su novia, Elizabeth
Thomas.
 Steven Miles se encontraba "obsesionado"
con la serie televisiva que relata la vida
del asesino en serie "Dexter". El 24 de
enero de este año asesinó a su novia a
cuchillazos y procedió a desmembrarla,
guardando sus restos en bolsas de basura.
 Miles, de 17 años de edad, fue
sentenciado a 25 años de prisión por su
horrendo crimen.
 El adolescente, que ha sido diagnosticado
con autismo, habría dicho a su familia que
tenía otra identidad, un hombre llamado
"Ed", que le habría ordenado matar a
alguien.
 El día del asesinato, Miles regresó a su
casa una hora después del crimen y le dijo
a su hermana "Ed me hizo hacer algo
malo".
 Tras la sentencia, Lewis Power, abogado
defensor del adolescente señaló que el
asesinato había sido "inspirado" por
la serie de televisión Dexter.
TEORIAS DE LA PERSONALIDAD
La teoría psicoanalítica
de
Sigmund Freud (1856-1939)

PS. Guillermo Rangel M.

 Inicios
Mediante el tratamiento de pacientes
neuróticos buscaba las claves del
funcionamiento de la personalidad
humana se baso además en una auto
observación y de las teorías biológicas de
su época. Construyo una teoría llamada
Psicoanálisis, donde intentaba explicar la
personalidad normal y anormal y describía
como atender a los individuos con
problemas psicológicos
 EL CONSCIENTE

Es todo aquello de lo que nos damos cuenta

en un momento particular: las
percepciones presentes, memorias,
pensamientos, fantasías y sentimientos.
 EL PRECONSCIENTE
Se refiere a todo aquello que somos capaces de
recordar; aquellos recuerdos que no están
disponibles en el momento, pero que somos
capaces de traer a la consciencia.
Actualmente, nadie tiene problemas con estas
dos capas de la mente, aunque Freud sugirió
que las mismas constituían solo pequeñas
partes de nuestra vida mental.
 EL INCONSCIENTE
Es la parte más amplia de nuestra mente e
incluye todas aquellas cosas que no son
accesibles a nuestra consciencia,
incluyendo muchas que se habían
originado allí, tales como nuestros
impulsos o instintos, así como otras que
no podíamos tolerar en nuestra mente
consciente, tales como las emociones
asociadas a los traumas.
 EL INCONSCIENTE
Es la fuente de nuestras
motivaciones, ya sean
simples deseos o
compulsiones neuróticas.
Además, tenemos una
tendencia a negar o
resistir estas
motivaciones de la
percepción consciente, de
manera que solo son
observables de forma
disfrazada.
 Impulsos y libido

INSTINTOS DE VIDA INSTINTOS DE MUERTE

EROS TÁNATOS
 EL Instinto de vida
Impulso que asegura la supervivencia del
individuo y de la especie mediante la
satisfacción de las necesidades de
alimentos, agua, aire y sexo.
 El instinto de muerte
 Impulso inconsciente orientado al deterioro, la
destrucción y la agresión.
 Basándose en la biología, postuló que todos los
seres vivos se deterioran y mueren, regresando a
su estado inanimado original. Para freud, las
personas tienen el deseo inconsciente de morir. Un
componente de estos instintos es el impulso
agresivo, descrito como el deseo de muerte dirigido
a otros objetos en lugar del yo.
 LIBIDO
La forma de la
energía psíquica, la
cuál se manifiesta
a través de los
instintos de vida,
que impulsa a una
persona a
conductas y
pensamientos
placenteros.
 Etapa oral
(del nacimiento a los 12 meses)
•Esta primera fase libidinal esta
relacionada con el placer del bebe en
el momento de la alimentación.

• En este período la boca es la fuente

principal del placer del niño. El bebé
obtiene placer al succionar, morder y
tragar.

•La boca se emplea para sobrevivir,

Freud dio mayor énfasis a las
satisfacciones eróticas derivadas de
las actividades orales.
 Etapa Anal
(de los 12 ó 18 meses a los 3 años)
• El ano se convierte en la zona
erógena (fuente corporal de
excitación) por excelecia.

• La defecación produce un placer

erótico para el niño, placer que
debe aprender a postergar o
demorar por el inicio de control de
esfínteres.

• Aparicion de la polaridad
actividad-pasividad, ligada a la
posibilidad tanto de retener como
de expulsar los excrementos
 Etapa Fálica
(de los 3 a los 5 años)
• Las pulsiones parciales de fase
precedentes se concretan en una cierta
primacía de lo genital.

• Los niños muestran considerable

interés en explorar y manipular los
genitales propios y los de sus compañeros
de juego.

• Se obtiene placer de la región genital no

sólo mediante conductas como la
masturbación, sino también de las
fantasías.
 Complejos
 COMPLEJO DE
 COMPLEJO DE
EDIPO:
ELECTRA:
 Deseo inconsciente
 Deseo inconsciente
que el niño tiene por
que la niña siente por
su madre
su padre,
acompañado por el
acompañado por el
deseo de reemplazar
deseo de reemplazar
o destruir a su padre.
o destruir a su padre.
 Etapa Fálica

 ENVIDIA DEL PENE:

 ANSIEDAD DE
CASTRACIÓN:  Envidia que sienten

 Miedo que siente el

las mujeres por el
niño ,durante el hombre porque este
período edípico a que tiene pene: va
le corten el pene. acompañado de un
sentimiento de
pérdida porque elloas
no lo tienen.
 Periodo de Latencia
(6 años a la pubertad)

En este lapso el
instinto sexual
permanece inactivo,
temporalmente sublimado
en las actividades
escolares, pasatiempos,
deportes y en el
desarrollo de amistades
con personas del mismo
sexo.
 Etapa Genital
(Adolescencia – Adultez)
• Hay un surgimiento de los deseos
sexuales y agresivos.

•El impulso sexual, el cual antes era

autoerótico, se busca satisfacer a
partir de una interacción genuina con
los demás.

• Los individuos maduros buscan

satisfacer sus impulsos sexuales sobre
todo por la actividad genital
reproductora con miembros del sexo
opuesto.
 CONDUCTAS ANORMALES

Para que los individuos

funcionen de forma
normal debe reducirse
la presión de lo
contrario la libido
escapa en forma de
estallido, produciendo
una conducta anormal
 Impulso de muerte o
destructivo
Freud supuso que las
personas tienen un deseo
inconsciente de morirse,
a si mismo postulo que
los individuos son
agresivos porque este
anhelo de fallecer esta
bloqueado por los
impulsos de la vida y
otras fuerzas dentro de la
personalidad. La agresión
es una autodestrucción
canalizada al exterior
contra un sustituto.
Modelo de la mente humana
Freud llego a creer que las mentes humanas
están en continuo enfrentamiento con tres
tipos de exigencias antagónicas, las que
se originan en el interior del cuerpo, las de
la realidad externa y las restricciones
morales; Los elementos de la personalidad
están en constante competencia por la
energía disponible que proviene de los
instintos de vida y de muerte
 ANSIEDAD
 Sentimiento de miedo y temor que no
tiene una causa evidente: la ansiedad ante
la realidad es un miedo a peligros
tangibles: la ansiedad neurótica supone un
conflicto entre el ello y el yo: la ansiedad
moral se refiere a un conflicto entre el ello
y el superyó.
 ELLO
Es el hogar de los instintos que se
encuentran en la base primitiva de la
personalidad, Freud la denomino como
“una caldera de excitación latente”. En el
ELLO no existe una organización lógica. el
ELLO opera bajo el “principio del placer”.
 ELLO
“Proceso de pensamiento primario”

Este proceso, forma una imagen mental del

objeto deseado, que ha sido asociado con
la satisfacción de un impulso, esta
representación produce una sensación
placentera o que satisface la necesidad y
el momento.
 Soñar y las
alucinaciones son
ejemplos claros del
proceso de
pensamiento
primario.
En los sueños los
anhelos del Ello se
distorsionan y
disfrazan porque no
son aceptables para
las otras partes de la
personalidad.
 YO

Surge en los niños, en desarrollo, conforme

aprenden que hay una realidad
independiente de sus deseos y
necesidades. Una de las principales tareas
del yo es localizar los objetos para
satisfacer las necesidades del ello.
 El YO
“Principio de realidad”

Al contrario del ello, el yo tiene un control

lógico en lugar de ser impulsado por un
principio de placer, va a operar con base
en el principio de realidad. No obstante,
está comprometido a satisfacer las
necesidades del ello, pero debe tomar en
cuentas las circunstancias.
 EL YO
“Proceso de pensamiento
secundario”

Este proceso va a dirigir al YO y tiene

características tales como, ser critico,
organizado, racional y realista.
 SUPER YO
Es el resultado de la incorporación dentro
del YO de los mandatos prohibitivos de los
padres (valores, criterios y normas).
Restringe, regula y dirige al YO tiene una
gran autoridad sobre el YO. Impulsa al
sujeto a abandonar los impulsos sensuales
y agresivos, guía, censura y amenaza al
YO.
“El remordimiento”, es la
amenaza del SUPER YO,
este es el sentimiento
que castiga al YO cuando
no cumple sus mandatos.
Cuando actuamos según
las demandas del SUPER
YO nos libramos del
remordimiento y en cierta
manera nos sentimos
aceptados. Aspecto
consciente del SUPER
YO, valores y normas
morales
Niveles y estructuras de la
personalidad
MECANISMO DE DEFENSA DEL YO

El YO ocupa una posición fundamental como

mediador, intentando establecer puntos de
acuerdo. Debe servir al ELLO, al SUPER YO y a
la realidad y debe hacer lo posible por reconciliar
las exigencias de los tres. El YO reconoce los
peligros de expresar los instintos primitivos del
ELLO .
Estas demandas van
generando en el YO
ansiedad y para evitar
esta ansiedad va a
elaborar acuerdos.
Los mecanismos de
defensa son
estrategias empleadas
por el YO para
manejar la ansiedad y
resolver conflictos
entre el SUPER YO y
el ELLO
 ANSIEDAD
 ESTADO AFECTIVO DESAGRADABLE
ACOMPAÑADO DE UNA SENSACIÓN FÍSICA QUE
ALERTA A LA PERSONA DE UN PELIGRO
INMINENTE.
 Tipos de ansiedad:
 Neurótica:aprensión a un peligro desconocido.
Surge de los impulsos del ello.
 Moral:Procede del conflicto entre el ello–Superyo
 Realista:Una sensación desagradable y poco
precisa que implica un posible peligro.está
relacionada con el miedo.
 LA REPRESION
Es un mecanismo cuya esencia consiste en
rechazar y mantener alejados de la consciencia
determinados elementos que son dolorosos o
inaceptables para el YO . Estos pensamientos o
ideas tienen para Freud un “contenido sexual”.
La represión se origina en el conflicto psíquico
que se produce por el enfrentamiento de
exigencias internas entre un deseo que reclama
su satisfacción y las prohibiciones morales.
 LA REGRESION
Una vez que la libido ha superado una etapa
de desarrollo, puede en momentos de
estrés y ansiedad,volver a una etapa
anterior.
 FORMACIÓN REACTIVA
LOS IMPUSOS REPRIMIDOS PUEDEN
HACERSE CONSCIENTES DE MODO QUE
PAREZCAN EXACTAMENTE LO
CONTRARIO DE SU FORMA ORIGINAL.
 LA PROYECCION
Es el mecanismo de defensa en virtud del
cual el sujeto a tribuye a un objeto
externo sus propias tendencias
inconscientes inaceptables para su SUPER
YO, percibiéndolas luego como
características propias del objeto.
 Desplazamiento
 Las personas pueden rederigir sus
impulsos inaceptables hacia una variedad
de personas u objetos, a fin de ocultar el
impulso original.
 LA SUBLIMACION
Es el proceso por el cual un instinto abandona su
objetivo original, pues por el principio de
realidad, la satisfacción podría originar un
displacer (castigo). De esta manera el instinto
elige un nuevo fin, en relación con otro objeto,
sea persona o cosa, que concilie las exigencias
del principio de realidad y del SUPER YO y que
tenga además un sentido plenamente aceptado
por la sociedad
 PSICOTERAPIA
 Asociación libre: técnica mediante la cuál
el paciente dice lo primero que le viene a
la mente. En otras palabras, es como
soñar despierto pero en voz alta.
 Análisis de los sueños: técnica que implica
interpretar los sueños para descubrir
conflictos inconscientes . Los sueños
tienen un contenido manifiesto y un
contenido latente (el significado simbólico
de los hechos del sueño)
 CRITICAS AL PSICONALISIS

Es considerada por
muchos como
una
“pseudociencia”
Es criticado por sus
construcciones
hipotéticas: el
complejo de Edipo, el
complejo de
castración, el deseo
fálico de las mujeres,
el instinto de muerte,
etc. no poseer
ninguna base
empírica o científica.
B. F. Skinners critico a
los psicoanalistas de
especular con
procesos internos
cuando no disponen
de los medios de
observación
apropiados.
Diversos movimientos
feministas critican las
teorías del
psicoanálisis por
explicar a la mujer
como un "hombre sin
falo" y por el
concepto de "envidia
del pene"
Las minorías sexuales critican también su
teoría por considerar a la homosexualidad
una perversión y una desviación de la
sexualidad normal. El gran impacto cultural
de las teorías de Freud sobre el desarrollo
psicosexual popularizó la idea de la
homosexualidad como una enfermedad,
aumentando en la primera mitad del siglo
XX la internación de homosexuales en
institutos de salud mental y prisiones.
 Aportes en la
literatura, el arte
y el cine del siglo
XX
 Carl Jung
(1875 -1961)
El inconsciente
colectivo
 Biografía
 Nació el 26 de julio de 1875 en Kesswil,
Suiza. Su padre Johann Paul Jung, fue
pástor de la iglesia reformada suiza y su
madre, Emilie Preiswerk Jung ,era hija de
un teólogo.
 En la familia de la madre de Jung había
una tradición de espiritismo y misticismo y
su abuelo materno , Samuel Preiswerk,
creía en el ocultismo y hablaba con
frecuencia con los muertos. Mantenía
conversaciones con el espíritu de su
esposa
 Biografía
 Jung describió a su padre como un
idealista sentimental con profundas dudas
sobre su fé religiosa. En su madre percibía
dos posturas distintas: era realista,
práctica, y cariñosa y por otro, inestable,
mística, clarividente, Jung se identificaba
más con la segunda cara de su madre, a
la que él llamó número dos o personalidad
nocturna.
 Biografía
 Estudió medicina en la universidad de
Basilea, al terminar la carrera ,empezó a
trabajar como asistente psiquiátrico de
Eugene Bleuler en el hospital de salud
mental de Zürich.
 En 1903, se casó en París con Emma
Rauschenbach, una sofisticada joven suiza
de familia rica.
 Biografía
 En 1903, se casó en París con Emma
Rauschenbach, una sofisticada joven suiza
de familia rica. Tuvieron 5 hijos.
 En 1907 Freud invitó a Jung y a su esposa
a Viena. Al conocerse, ambos hombres
sintieron un profundo respeto y afecto
mutuo.
 De los 7 años de matrimonio, cinco se
distinguieron por una intensa relación de
Jung con una antigua paciente llamada
Sabina Spielrein.
 Biografía
 Hay pocas dudas de que Jung necesitaba
otras mujeres aparte de su esposa. Por
ejemplo mantuvo una relación con una
antigua paciente llamada Antonia Wolf
que era afín a la personalidad número dos
en contraste con su mujer que era afín al
número uno. En una carta a Freud
fechada en 1910, Jung escribió «el
requisito fundamental para un buen
matrimonio, a mi parecer, es el permiso
para ser infiel.
 Biografía
 En 1913 Freud y Jung pusieron fin a su
correspondencia personal y un año
después Jung renunció a la presidencia
de la Asociación Psicoanalítica
Internacional y dejó ser miembro de la
misma.
 Jung vivió un período de soledad y
autoanálisis. De diciembre 1913 hasta
1917 sufrió la experiencia más profunda y
peligrosa de su vida, un viaje a su propia
psique inconsciente .Enfermedad creativa.
La personalidad según Jung
Estructura de la personalidad
Recalca la importancia del inconsciente por encima
del consciente, de lo misterioso en lugar de lo
conocido, de lo místico en lugar de lo científico, de lo
creativo en lugar de lo productivo.
❖ Jung fue el primero que habló de arquetipos en el
ámbito de la psicología.
 Niveles de la psique
CONSCIENTE
Las imágenes conscientes son las que
percibe el ego. La conciencia desempeña
un papel secundario en la psicología
analítica. Los individuos sanos están en
contacto con su mundo consciente, pero
también se permiten encontrar con su yo
inconsciente y llegar así a la individuación.
Dar demasiada importancia a la
consciencia puede llevar a un desequilibrio
psicológico.
 inconsciente personal
Abarca todas las experiencias de un
individuo concreto que han sido
reprimidas. Depósito de material que
alguna vez fue consciente pero que ha
sido olvidado o suprimido porque era
trivial o perturbador.
 Complejos
 Núcleo o patrón de emociones, recuerdos,
percepciones, y deseos dentro del
inconsciente personal ordenados en torno
a un tema común. Un conglomerado de
ideas asociadas provisto de carga
emocional. Ejemplo: las experiencias de
una persona con su madre podrían
agruparse en torno a un centro emocional
de tal modo que la palabra madre
provoque una reacción emotiva que
bloquee la corriente de pensamiento
 inconsciente colectivo
Tiene su origen en el pasado remoto de la
especie. El nivel más profundo de la
psique, donde se van acumulando las
experiencias heredadas de la especie
humana y la prehumana. Las experiencias
de los antepasados remotos con
conceptos universales como Dios, la
madre, el agua, la tierra, etc., se han
transmitido a lo largo de generaciones. Es
el origen de mitos leyendas y creencias
religiosas de la humanidad
Actitudes mentales antagónica
Introversión Extroversión
La introversión es la
actitud de la psique que se
caracteriza por su
orientación hacia los
propios pensamientos y
sentimientos.

Extroversión actitud de la
psique que se caracteriza
por su orientación hacia el
mundo exterior y la gente.
 Arquetipos
Imágenes de las experiencias universales
contenidas en el inconsciente colectivo.
Conglomerados de imágenes asociadas
provistos de carga emocional. Surgen de la
repetición de experiencias de los primeros
antepasados de los humanos. Se expresan en
sueños, fantasías ,cuentos y alucinaciones .
❖ Cada una de las estructuras de la personalidad es un
arquetipo: el yo, la persona, la sombra, el ánima, el ánimus y
el self.
❖ Son transmisores de energía. Cuando se activa un
arquetipo, desencadena una gran cantidad de energía.

❖ Toda actividad creativa posee un elemento arquetípico.

❖ Los arquetipos conforman la infraestructura de la psique.

El contenido de la psique de cada persona, al igual que las
experiencias, son únicas e irrepetibles; sin embargo, las
pautas generales en las que se encuadran estas experiencias
están determinadas por parámetros universales y principios
generadores: los arquetipos.

❖ El arquetipo mismo es un patrón que se encarga de

canalizar la energía psíquica. Nunca cobramos conciencia
plena de este patrón básico.
 1. El arquetipo materno
Todos nuestros ancestros tuvieron madres. Hemos
evolucionados en un ambiente que ha incluido una
madre o un sustituto de ella. Nunca hubiéramos
sobrevivido sin la conexión con una persona
cuidadora en nuestros primeros días. Está claro
que somos “construidos” de forma que refleja
nuestro ambiente evolutivo: llegamos a este
mundo listos para desear una madre, la buscamos,
la reconocemos y interactuamos con ella.
Así, el “arquetipo de madre” es una habilidad
propia constituida evolutivamente y dirigida a
reconocer una cierta relación, la de la
“maternalidad”. Jung establece esto como
algo abstracto, y todos nosotros proyectamos
el arquetipo a la generalidad del mundo y a
personas particulares, usualmente nuestras
propias madres. Incluso cuando un arquetipo
no encuentra una persona real disponible,
tendemos a personificarlo.
 2.La sombra
(arquetipo)
Es el lugar de la sexualidad y los instintos.
Deriva de un pasado pre-humano y
animal, cuando nuestras preocupaciones
se limitaban a sobrevivir y a la
reproducción, y cuando no éramos
conscientes de nosotros como sujetos.
Sería el “lado oscuro” del Yo.
 Esto supone que la
sombra es amoral; ni
buena ni mala. La
sombra se vuelve algo
similar a un
“basurero” de
aquellas partes de
nosotros que no
queremos admitir.
 3.La persona
Representa
nuestra imagen
pública (mascara
que nos
ponemos para
salir al exterior )
Aunque se inicia siendo un arquetipo, con el
tiempo vamos asumiéndola, llegando a ser
la parte de nosotros más distantes del
inconsciente colectivo. En su mejor
presentación, constituye la “buena
impresión” que todos queremos brindar al
satisfacer los roles que la sociedad nos
exige.
 Anima y animus
Al igual que Freud, y otros, Jung pensaba
que en realidad todos nosotros somos
bisexuales por naturaleza. Cuando
empezamos nuestra vida como fetos,
poseemos órganos sexuales
indiferenciados y es solo gradualmente,
bajo la influencia hormonal, cuando nos
volvemos machos y hembras.
4. El anima es el
aspecto femenino
presente en el
inconsciente
colectivo de los
hombres
5. El animus es el
aspecto masculino
presente en el
inconsciente
colectivo de la
mujer
El anima y el animus son los arquetipos a
través de los cuales nos comunicamos con
el inconsciente colectivo en general y es
importante llegar a contactar con él. Es
también el arquetipo responsable de
nuestra vida amorosa. Cuando nos
enamoramos a primera vista, nos hemos
topado con algo que ha llenado nuestro
arquetipo anima o animus particularmente
bien.
 6. El si mismo
Representa la unidad, la integración y la
armonía de la personalidad total.
Disposición innata de cada persona a
evolucionar, perfeccionarse y a ser plena.
Es el arquetipo más completo de todos,
engloba a todos los demás y los une en el
proceso de autoconsciencia. Su símbolo
por excelencia es el mándala.
 7. El héroe está
representado en la
mitología y la leyenda
como una persona
fuerte,que puede tener
poderes sobrehumanos y
que lucha contra el
destino para derrotar las
fuerzas del mal,puede ser
destruido por alguna
persona o circunstancia
aparentemente
insignificante.
 8. El anciano sabio
 Arquetipo de sabiduría y la
razón, simboliza el
conocimiento preexistente
de los humanos sobre los
misterios de la vida.
Profetas, políticos,
religiosos y sociales que
apelan a la razón y a las
emociones están guiados
por este arquetipo
inconsciente
FASES DE DESARROLLO
 Individuación
 Estado de salud psicológica que se deriva
de la integración de todos los aspectos
conscientes e inconscientes de la
personalidad.
Las experiencias de la
niñez determinan en
parte la personalidad,
esta tiene libre albedrio
y espontaneidad la cual
surge del arquetipo de la
sombra El impulso a la
individuación y a la
transcendencia es
innato, pero tanto el
aprendizaje como como
la experiencia pueden
favorecerlo o frustrarlo.