Nkunia kuje, nkunia kujá

Algarrobo (pithedolobium saman): Esta no

puede faltar en el ¨omiero¨ de asiento de
osha. Sus ramas son empleadas para
despojos y espantan a los espíritus malignos
las raíces son muy valiosas en la elaboración
de protecciones y resguardo para la nganga.

Tan mágica es esta planta que da poder, fortaleza, firmeza y constancia para
llevar a cabo una meta o algún objetivo que se quiera lograr

A las doce de las noche la fronda de algarrobo se llena de almas:

¨ se les oyes murmurar a los muertos ; y el árbol mueve la tierra, las ramas estallan¨
 nkunia-ndiba, nkunia-lala
Palma real (roystone a regia): es una da las mas
importantes de la regla de osha y palo monte. En
esta palmera se entierra el fundamento de nzazi,
con el objetivo de que absorba las energías de
esta planta

Las raíces de esta planta y la tierra de su entorno no debe faltar en

la nganga de 7 rayos

La decocción de la raíz es un diurético potente desbarata cálculos

renales y sirven para la diabetes
 Nkunia musi kwilo
Mangle rojo (Rizophora mangle): Con las ramas de
esta planta conjuntamente con las de algarrobo y
siguaraya se hace un despojo para las personas
que están muy atrasadas espiritualmente o le han
hecho alguna brujería.

El zumo de sus hojas es muy indicado para el reumatismo.

La cocción de su corteza conjuntamente con las hojas se
utiliza en tratamiento de la diabetes, como sedante y
afrodisiaco.

En la religión lucumi esta planta la rigen yemaya, inle, oshun

NKUNIA LELE BAMBIANTUKA

Cipres( cupressus funebria): Con la ramas de uno que crezca

en el cementerio los mayomberos llaman al diablo y se
arreglan con el. También es llamado palo de muerto

Cualquier árbol , yerba o matojo que crezca dentro de sus

tapias los suple en todas las operaciones de magia negra
 Nkunia menga ntuala
Cedro (cedro mexicana): es uno de los arboles mas
sagrado que existen para los lucumis, porque chango
fugitivo, reposo en su sombra. No puede quemarse
su santa madera, y es la indicada para construir
reliquias

Los mayomberos construyen con su madera los ndoki( muñecos).

Las hojas en cocimiento y la resina en jarabe, para la hemoptisis y catarros fuertes.

NKUNIA BONDÁ MABISAO:
Guamá de costa o guamá de candelón
(lonchocarpia latifolius) : Crece junto a lo ríos
o las costa. En regla de palo monte, se
considera unos de los palos mas poderosos y
mágicos, de los primeros y mejores para
montar una nganga.
En la practica religiosa lucumi esta hierba la
rigen yemaya , oshun.

Sus virtudes son mas mágicas que medicinales , y sirve

a todos los fines

El zumo de esta hierba limpia el cutis y suaviza el rostro cuidando de que

no caiga en los ojos
 Nkunia Yunkugwa

Guayacán ( GAICUM OFFICINALE .): De los

mas fuertes del monte, y muy brujo. No
debe faltar en la elaboración de las nganga
En la religión lucumi la rigen : Obatala y
Ogun.

El guayacán con ceiba, majagua, yamao, amansa guapo, cambia

voz y verbena, es inmejorable para dominar una situación o
avasallar a una persona.

Según por los curanderos el guayacán es poderoso contra la sífilis

 Nkunia cheche cabinda

Tengue( poeppigia procera): Este palo es uno de

los mas fuerte de los palos excelente para
idiotizar al enemigo, con este se hace todo en el
Mayombe, es uno de los mas sagrados del
monte.

Con un pedazo de palo del árbol, conjuntamente

con amansa guapo y para mi se confecciona un
trabajo para dominar al enemigo

La corteza tiene gran cantidad de tanino, por lo que se usa como curtiente
y en la medicación casera, como astringente para la cicatrización de las
llagas
 Nkunia bracanone o baraconone,
nkunia sanda sanda
Jagüey ( Ficus membranacea): Esta es unas de
las planta mas importante en la elaboración de
omiero a obatala y oshun, pues los refresca
mucho, están poderoso que se atreve con la
ceiba y la domina, si el jagüey cubre la ceiba es
por que la ceiba es hembra y el macho

La corteza tiene sus bondades para curar. Se arranca y se aplica fresca por el lado
interior, sobre cualquier órgano inflamado, obteniéndose buen resultado, sobre
cualquier órgano inflamado, aplicable también para las manos hinchadas
 Yakula
Caoba (swietenia mahogano): Las ramas
de este árbol conjuntamente con las de
paraíso morado o alelí y altamisa,
amarradas, Se usa para despojos fuertes
para sacar las malas influencias a las
personas o quitar algún muerto.
Esto los rigen en la religión lucumi:
Chango y Obba

LA decocción de la corteza se emplea se emplea en el tratamiento

de la fiebre, las inflamaciones renales, la cistitis, los catarros y la
pulmonía

El zumo de las hojas para contener la sangre de las heridas

 Nkunia mpemba
Palo malambo( canella alba): Es uno de
los palos brujos y fuertes que manipula
el hechicero de filiación Congo, y que
indistintamente surten un efecto
benéfico o maléfico.

Los efectos del agua que rezuma este

árbol son abortivos

El cocimiento de la raíz y corteza se da siempre a las recién paridas

para evitar complicaciones
Nkunia ntuta, nkunia kerebende
Zarza( pisonia aculeata): Es la camisa
de ogun se emplea en todas las
ceremonia de este orisha.

La mujeres que padecen de los

ovarios, se curan con la raíz de zarza
palo de añil, nuez moscada y sal de
higuera y todo hervido con medio
antiguo

Ayuda en la meditación y favorece el viaje hacia el interior de uno mismo.

Musi mindola
Palo blanco( simaroubo glauca):
La infusión de las hojas, raíz y corteza, para la
diabetes: las hojas sola mentes, para blanquear la
dentadura

Dueño Tiembla Tierra y Mama Chola.

Para tomar en ayuna te ayuda a la purificación del

hígado y riñones. Excelente palo para trabajar
asuntos de enfermedades y para sacar de la cárcel
a una persona
 Kisiambolo, Nkunia bondansua

Palo Cambia voz: Este es el nombre que los

Paleros le dan al Palo de Cuaba. Este Palo hace
que la gente cambien de Opinión y de rumbo y
en el lenguaje Congo también lo llaman por el
nombre de Nkunia Bondánsúa.

Es un palo extremadamente brujo, lo mismo

sirve para hacer el bien que para hacer el mal.

Las raíces, corteza y hojas sirven para curar la impotencia, flujos y

hemorroides. Los polvos fabricados con este palo tienen grandes poderes y la
persona que los sople siempre lograra sus objetivos
 Nbinsolo
Palo amansa guapo:Lo mismo sirve para una
cosa que para la otra, es Palo de muchos
beneficios a los Nganguleros. Son muchos los
beneficios que el espíritu de este palo presta al
brujo. Los sortilegios que se hacen con el son
interminables y los amarres con este palo son
difíciles de desbaratar. La corteza y las raíces
son excelentes para cortar la culebrilla, en
cocimiento curan la tos ferina, y todos los
problemas de pulmones

Se emplea macerada en alcohol, una parte de [hojas por ocho de

alcohol, para fricciones en dolores musculares y reumáticos.
 Nguengue
Palo caja (allophyllus cominia): Es muy
recomendable para baños de despojo y
mata cualquier brujería. Este es un palo
muy noble de Mayombe. Le gusta hacer el
bien e indiscutiblemente es curandero. El
cocimiento de su corteza evita las
hemorragias y las hemorroides, también se
utiliza para el aborto

Las raíces hervidas sirven como reconstituyente al sistema inmunológico,

dando mucha potencia al sexo y grandes energías al cuerpo humano.
También es recomendable para curar y evitar la tuberculosis, dolores de
muelas y fortalece las encías
 Nfinyagbo
Palo tamarindo(Tamarindus ): los Taitas, hacen
Malembo y cuando este hace sus efectos son
destructivos, Con el fruto hecho juego siempre se
gozara de buena digestión y nunca se tendrán
problemas hepáticos, cura todo tipo de
enfermedades del hígado. La raíz y la corteza se
toman en cocimiento, pues son un buen diurético

Las hojas son tradicionalmente usadas en té para reducir la fiebre causada

por malaria.

Debido a sus propiedades medicinales es utilizado como medicamento ayurvédico

para algunos problemas de digestión o estomacales. También es un laxante eficaz,
por lo cual puede ayudar en casos de estreñimiento pertinaz, y un somnífero natural,
aunque muy suave.
 Colomafa
Pomarrosa(Syzygium jambo): con la hojas de etsa
planta es muy apreciado por oshun. Con las hojas de
esta planta ripeadas en agua cojuntamente con
coralito rosad

De las raíces se dice que tienen efecto

sobre la epilepsia. Las semillas pulverizadas
se usan en El Salvador para tratar la
diabetes. La parte externa de la corteza
tiene propiedades vomitivas. La parte
interna de la corteza tiene propiedades
purgativas. Las hojas se usan en infusión
para bajar de peso, debido a su alto
contenido en yodo
Nkuni mbi machafri
• Palo bobo ( tessaria integrifolia) :Dueño Zarabanda, 7
Rayos y Lucero, y Tiembla Tierra. Este Palo es un buen
amigo cuando se tiene enemigos dado a sus virtudes
venenosas es capaz de matar a una persona si se le da a
ingerir vía oral. Bueno para hacer polvos, ellos destruyen
al enemigo de forma silenciosa, nunca sabiendo el
enemigo de donde le ha venido el brujo.

Se emplea para debilitar un tanto la decoccion de la

hojas de varios arboles, cuando esta muy fuertes,
neutraliza, y mesclarlo con la de otros palos o plantas
venenosas, en el caso de que sea necesario
 Nsasimo

• Alamo(popolus):Dueño es 7 Rayos y Centella. Este palo

no puede faltar en el juego de Palos de estas dos
Ngangas. El Álamo es tan sagrado para estas dos
Entidades como lo es la Ceiba y Mangle Rojo. Sirve para
hacer el bien y es utilizado a menudo en polvos para
conseguir trabajo y hacer negocios, excelente para
fabricar resguardos y amuletos.

Para destruir radicalmente un bilongo, mezclar las hojas del alamo

con salvadera, yerba buena y prodigiosa, abre-camino y una piedra
de alcanfor
 Mómboco

• Palo amargo(picramnia reticulata):Dueño Zarabanda y 7

rayos. Este palo no va a todas las Ngangas, solamente
se utilizara en Zarabanda y en 7 Rayos. Es buen palo
para hacer polvos, cuando existen problemas de justicia
y también cuando se quiere destruir a una persona.
• La corteza, raíz y las hojas hervidas, se administran para
cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpo
de una persona cualquier "Bilongo" «brujería».

Estos cocimientos se utiliza para ciertos dolencias estomacales,

también tomado con agua común, cura el vicio de embriagues
 • Palo Caballero(phoradendron rubrum): Este palo es
uno de los palos más brujo que existe y no puede faltar
en la Nganga, él funciona de cualquier manera, siendo
un espíritu poderoso y un buen amigo de los "Tatas". El
fundamento requerido de las prendas e íntimo amigo de
los brujos. Excelente para hacer polvos y para tomar
rallado como te calma los malestares de la artritis.

Se recomienda para lavar la cabeza, evita la caida del cabello y para

regular la menstrucion
 Irinkao o Popolú

• Palo café(amaioua corymbosa): Dueño Lucero,

Zarabanda y Finda. Era antiguamente el incienso
preferido de todos los negros africanos de nación,
este incienso tiene la facultad de sacar de la casa
todas las influencias negativas y también saca de la
casa a las enfermedades.

Cuando un enfermo se ponía bien, lo quemaba para que la enfermedad

no volviera a la casa. Es muy recomendable utilizarlo en sahumerio que se
hace con las hojas secas y las cuales se deben de mezclar con hojas de
plátano. Limpia lo malo y quita los malos olores.
Nchúngo, Chúngora Mofototo
• Palo Cenizo o Humo de Sabana: Este parece un palo
insignificante y sin embargo juega un papel muy
importante en la Nkumia «conjunto de palos
Mayombe», él es el palo que en las Nganga y en la
Yayi equilibra todos los poderes y fuerzas que
residen dentro de la cazuela. Las hojas, corteza y
raíces son buenas para evitar cualquier tipo de
enfermedad. Las hojas seca se usan como incienso
para cuando se va arrear a la Nganga.
 Nkite
• Palo clavo(eugenia caryphyllata): Dueño y exclusividad
de Zarabanda. Los cocimientos de las raíces, corteza y
tronco de este palo tienen la facultad de sacar del cuerpo
cualquier brujo que haya sido ingerido por la vía oral.
Late cocimiento hace que la persona que haya sido
objeto de bilongo lo saque del cuerpo. También sirve
para depurar el corazón y el hígado. Los polvos hechos
con este palo son muy efectivos cuando existen
problemas de justicia. Ellos sacan a cualquiera de la
cárcel y también pueden destruir a una persona.
 Fumasi
• Palo cochino: Dueño Madre de Agua y 7 Rayos. No
es un palo muy importante para las prendas pero a
Madre de Agua le gusta mucho este palo. Es muy
efectivo en cocimientos para la gripe y también para
purificar los pulmones. Cuando se hace polvo de
este palo ellos sirven para romper grupos o
matrimonios.

La corteza y la raiz hervidas , se beben para depurar y enriquecer la sangre .

Macuémbri, Wábi
• Palo diablo: Dueño Lucero. Este es el palo que
hecho polvo utilizan los Paleros en la Ngangas
judías como estimulante en los días de semana
santa. Este Palo es exclusivo de " Lugambé".
• La maldad de este arbusto se entremezcla y se
intensifica con la "menga" «sangre> alimentando
las potencias malas de este arbusto. Es un Palo de
nefastas propiedades, y de los espíritus oscuros
que habitan en el monte, el brujo, que su vera
"juro" Nganga, prefiere no hablar de este Palo.
Muchos en Cuba se refieren a este palo por "palo
Diablo", él funciona solamente con los espíritus
oscuros, suicidas, loco y malhechores, espíritus
atormentados.
 Sekense
• Palo hediondo(Cassia emarginata L): Este Palo es muy
poco usado en las cosas de Nganga, pero si se utiliza
en mucho en las cosas de Santo. Cuando una persona
está al borde de la muerte y no acaba de morir, es
recomendable quemar una rama de este Palo para
que el espíritu acabe de abandonar a esa materia. Su
olor cuando es quemado hiede a podrido, y este olor
hace que el espíritu abandone a la materia. También
los polvos hechos con este palo causan la muerte a un
enemigo.

La propiedad de este palo es que hace creer que al alma que el cuerpo esta
podrido, para ello debes quemar junto las plumas de gallina
 Ngango
• Palo jeringa: La dueña de este palo es Madre de
Agua. Cuando se fabrica esta Nganga este palo
no debe de faltar dentro de la cazuela. Todo
buen Palero sabe que los polvos de este palo
son afrodisíaco y todo buen brujo bebe el té de
este palo para mantener su potencia sexual.

Se fabrican polvos con este palo encima de Madre de Agua y cuando los
matrimonios no se están llevando bien en sus relaciones sexuales los
polvos son soplados en la habitación, el espíritu del palo hace que el
amor sexual vuelva a renacer en la pareja.
 No se consigue inf visual
• Palo Jicotea: Los dueños de este palo son Finda y 7 Rayos. Dicen los buenos brujos
que este palo tiene la facultad de hablar igual que los seres humanos, siendo uno
de los palos principales cuando estas Ngangas van a ser montadas.
• Un pedazo pequeño de este palo con un mate rojo, una espuela de gallo envuelto
en un pedazo de tela roja hace un buen resguardo. Este resguardo debe de comer
gallo y jicotea encima de 7 Rayos. El resguardo protege a la persona que lo lleva
encima de toda mala influencia y les trae dinero.
Korollo
• Palo malambo: Dueño de este Palo es Lucero y
7 Rayos. Es un palo que tiene doble
personalidad, lo mismo puede ser judío que
cristiano, pero él es más efectivo cuando es
utilizado en las prendas Judías.
• Es uno de los Palos más brujos que podemos
encontrar y como es natural no puede faltar en
las prenda de Lucero y de 7 Rayos. Los efectos
de las brujerías de este palo se ven en cuestión
de minutos. Los cocimientos hechos con este
palo curan el tétano y todo tipo de pasmo.
Kosondo
• Mangle prieto: Dueñas de esta esté palo son
Madre de Agua y Mama Chola. Este Palo tiene las
mismas facultades curativas que el Mangle Rojo, y
a cambio de que el Mangle Rojo solo se utiliza para
hacer cosas buenas, el Mangle Prieto se presta
para hacer del daño. Es muy bueno para
troncharle los caminos o suerte de un enemigo y
cuando se hace polvo ligado con murciélago, trae
desgracia y la muerte a las personas que se le han
soplado.
 Dónsónko

• Palo moro(psychotria brownei): El dueño de este

Palo es Lucero y Zarabanda. Este Palo es utilizado
por los Paleros para buscarle el rastro a una
persona y para apoderarse de la sombra de esa
persona (para conquistar el espíritu o ángel
guardián de esa persona.)
• Los Buenos brujos dicen: «Tángo yágonda>> " todo
el mundo" duerme de noche y que todo somos
hermanos y es en esta hora que se hace la buena.
Brujería con este palo. Cuando dos persona se
quieren y de mutuo acuerdo se les hace el hechizo
con este palo jamás ellos se separaran, esta
relación es eterna.

La tierra entorno a este árbol, es maravillosa para apoderarse de un rastro de la

persona y así dominarla
 Potunkoro, Bandúndu
• Palo mulato: (excothea paniculata) La dueña de
este Palo es Mama Chola, es usado lo mismo en
todas las Nganga.
• Es un Palo que tiene poderes magnéticos y
cuando se usa un pedazo de este palo hecho
polvo con los ojos de un pavo real es resguardo
de grandes poderes.

En baños despoja de malas influencias. En sahumerios purifica la atmofera,

desvanece las brujeria. En cocimientos vigoriza el organismo
 Mitón, Kitán, Moluyaba, Nkento
• Palo ramon: Este es otro de los grandes palos
preferidos de los Mayomberos, este palo tiene
el poder de pegarse o incrustarse bien al
espíritu del muerto de la cazuela.
• El Palo Ramón es un palo misterioso y tiene la
facultad de hacer invisible. Para que este palo
pueda ser utilizado en cosas maléficas siempre
se tendrá que cortar en viernes santo.

La cruz que se hace y se «ruega» con este arbusto de resistente madera, tiene un
misterio muy grande se le presenta a la maga de viento o la tempestad que
amenaza acercarse, y en cuanto la tempestad la ve se aleja
 Kulombe
• Palo Rompe Hueso:Dueños son 7 Rayos,
Centella y Zarabanda. Este palo tiene
espíritu fuerte y cuando se monta rompe
los huesos. Es este el palo que se utiliza
cuando se quiere que un remolino o
manga de viento se lleve a una persona al
otro mundo, siendo utilizado por los
buenos paleros para alejar de sus
"Munanso" los elementos naturales que
suelen traer la destrucción a sus hogares.

La corteza y raíces son buenas para curar la tuberculosis y la

pulmonía.
Fumasi, Dokirongo
• Palo Berraco: La dueña de este palo son Mama
Chola y Madre de agua.
• Es uno de los mejores palos que existen para curar
todo lo que sea enfermedades venéreas como son:
la sífilis, gonorrea.
• Tomado en cocimiento también sirve para depurar
el cuerpo de todas las toxinas negativas en los
riñones y el hígado. Los polvos preparados encima
de Madre de Agua con este Palo son excelentes para
conseguir trabajo, dinero e inclusive para conseguir
el amor.
Mbele Mukua Nketete
• Quiebra hacha: Dueños Zarabanda, Centella. Palo
preferido de los Taitas que tienen como prenda a
Zarabanda y a Centella, este palo es brujo y por lo
regular siempre es usado para hacer el daño. Es
excelente para hacer polvos y estos polvos siempre
son usados para causar desgracias y ellos son
iguales que los polvos que se hacen con "sapo",
tienen tendencia a reventar a la gente.
Manunso Nfinda
• Quita maldición: Dueños, son todos la
Nganga y todos los Orichas. Su nombre lo
dice todo, y todo es curado con este árbol
prodigioso y escogido de Tata Lumbe (Dios),
cualquier hechizo, maldición, malembe es
cortado con un enjuague de este árbol.
• Es uno de los más codiciados de todas las
ramas africanas que vinieron a Cuba. Cuando
vayamos a hablar de árboles para hacer el
bien, este ocupa el primer lugar.
 Akogi
• Roble(tabebuida angustata): con estas
ramas conjuntamente con rompe
saraguey y espanta mueto se hace un
despojo a la persona que tiene un
muerto que le esta pertubando y sirve
para romper la brujeria que le puedan
estar hechando

El cocimiento de toda la planta es recomendado para las mordida de serpiente

Y por vía externa las hojas en cataplasma.
Ntema dian finda
• Rompe saraguei: Dueño 7 rayos. Con este
arbusto el palero o el Santero quita la
brujería; un despojo con el rompe saragüey
se quitan todas las salaciones, maleficios y
espanta a la muerte.
• Es muy útil para las personas que buscan la
buena suerte y también para atraer a la
buena suerte.
Kobanko

• Sapote: Dueño 7 Rayos. Es utilizado en la

Nganga de 7 Rayos y sus hojas hervidas
sirven para sacar del estómago la brujería
que ha sido ingerida.
• Las hojas hechas polvos con los huesos de
un animal sacrificado encima de 7 Rayos
destruyen cualquier tipo de obstáculo que
podamos tener en nuestras vidas
Lunga-kuma
• Yua o Ayua: Dueño Zarabanda. De todos los
palos este es uno de los más temibles: "Para
acercarse a este árbol hay que ser valeroso".
Los buenos Ganguleros, solamente trabajan
a la Yua para hacer maleficios, destruir,
desunir.
• Los polvos de este Palos combinado con los
de la Cuaba, avispa, comején y Sapo matan
al instante y sus destrozos son irreparables.
• Los resguardos con este Palo son muy
buenos y quien lo tiene obtiene lo que
quiera de la vida y sobre todo si de amores
se trata.
 Nkunia-beléoasu
• Cabo de hacha (Trichilia hirta, Lin.): se
coloca en Nganga para guerrear, porque es
un palo dominador y doblegará la voluntad
de la persona a la cual este trabajando con
este palo.
• En la ocha es árbol de batalla de Oya, con las
hojas colocadas encima del Oricha, se
enfurece y se incita a este Oricha para que
pelee y gane una guerra mágicamente.

La raíz hervida es un purgante enérgico.

 Nkunia-ocereké
• Laurel (Laurus nobilis): Esta planta es indispensable en la
regla de palo monte. Hay una concentración de espíritus
muy fuerte en el Laurel. La sombra de este árbol es tan
mágica como la de la Ceiba, su contacto es igualmente
vivificante. Es una de las plantas que se utiliza para la
iniciación.

Sus hojas en cocimiento tienen el poder de inmunizar contra el tifus

 Nkunia-kema ténda
• Yagruma ó yagrumo (Ceropia peltata,Lin.): Este
árbol es el palo centinela de la Nganga y del
monte por ser el más alto, el que se levanta por
encima de todos y de Susúndamba (la lechuza),
la cual esta allí esperando lista para ir a buscar
mensajes, es el pájaro correo de la muerte que
trabaja con el yagrumo. El perro del Mayombe va
a la mata de yagrumo con un chuchillo y un
papel pergamino escrito en lápiz de grafito con el
recado del brujo y lo deja clavado en el árbol, el
papel desaparece, Susúndamda lo recoge y lo
lleva a quien va dirigido, el puñal queda allí
clavado.

El cocimiento de las hojas se recomiendan para tratar el asma y para regularizar la

tensión baja.
Nkunia-ulukuise ó mekuembri
• Palo diablo (Capparis
cynophallophora):La malda natural de
este arbusto, asi de nefasta
propiedades, de los espiritus
tenebrosos que lo habitan, los brujos
tiende a no comentar sobre este palo,
ya que en so sombra acobija a nfumbe
asesinos
Nkunia-fuadí ó Nkunia owungué
• Guásima (Guazuma ulmiflora): se utiliza para
realizar amarres; se toma la corteza y se
envuelve con papel pergamino o papel de
bolsa y se escribe con lápiz de grafito en
forma de cruz, todo se entiza con hilo rojo, si
no se afloja este amarre es efectivo. Sus hojas
trituradas en agua con las de ciguaraya,
cucaracha y guanina destruyen los daños más
potentes que hayan echado en la puerta de su
casa.

El cocimiento de la corteza esta plantan refresca la sangre.