de estudios preocupados por la inconsistente y arbitraria administración de justicia. Los principales representantes Beccaria, Bentham y Von Feuerbach; para esta escuela todos los hombres eran libres, iguales y racionales, y podrán en consecuencia actuar responsablemente como individuos, es por ello, que se parte del hecho de que el individuo esta siempre en condiciones de adoptar un comportamiento desviado. Las causas del criar para la Escuela Clásica eran las malas pasiones como la avaricia, la pereza, la venganza, los celos, la lujuria, la ambición, etc. JEREMIAS BENTHAM (1748-1832)
Sostenía que esta conocido filosofo realizo
grandes aportes a la Sociología del derecho y al derecho mismo, ya que creo la teoría del utilitarismo, la cual, sirvió de directriz a los redactores del Código Penal Francés de 1810, dicha teoría se funda en que la legitimidad de la represión resulta de la responsabilidad del criminal frente a la sociedad. Este en cuanto la pena, decía: “lo que justifica la pena es su utilidad mayor o mejor dicho su necesidad”; que “los delincuentes son enemigos públicos”. La sociedad se defiende por medio de la pena, y la legitimidad, de esta resulta su finalidad. 1ero. Condiciones situacionales socialmente determinadas conducen al comportamiento desviado, por lo cual todo individuo puede tener un comportamiento desviado. 2do.Por ello, no el actor sino el hecho es el objeto de las reflexiones teóricas. 3ero.El interés se dirige hacia la relación entre la sociedad y el actor, o bien la acción, después de la cual apareció el comportamiento desviado. 4to. Por lo tanto la escuela clásica de la criminología debe ser concebida como una aproximación mas reactiva que etiológica. 5to. El estrecho parentesco entre la escuela clásica de la criminología de siglo XVIII y el labelliing apoca XX, para esto se revela en el rechazo de la investigación de las causas individuales, en la apreciación convencional de la desviación, en la adjudicación por definición de lo desviado, así como en el rechazo de la valoración negativa de lo desviado. La prisión que sufre Becaría. Fue cuando dicho pensador se da cuenta de las arbitrariedades de del sistema penitenciario, lo cual lo motivo a escribir sobre el sistema penal y el sistema penitenciario y logra publicar su obra” De los delitos y de las penas” en forma anónima en el año 1764. Este pensador puede ser considerado como un gran evangelista del derecho penal, al igual que Ferri, Gallófalo y Lombroso. Bancaria puede ser considerado como un verdadero revolucionario del derecho penal. Los pensamientos de este gran revolucionario del derecho penal, repercutieron tanto en el derecho penal que muchas de las reformas propuestas por el fueron acogidas por la revolución francesa, a través de la “Asamblea constituyente aplicando a la legislación panal de los principios contenidos en la declaración penal el 26 de agosto de 1789, donde se proclamo la igualdad de todo ante la ley penal”. Este pensador decía, que el origen pasional del delito se deriva de hábitos culpables o de apetitos que la razón prueba. es legitima por la necesidad de establecer el equilibrio roto destruido por la inflación. Se puede decir que Aristóteles coincide con Bentham en el sentido que ambos creían en la severidad de las penas, este último decía “los delincuentes son enemigos públicos”. Puede ser considerado como un gran precursor de la Sociología del Derecho, por haber dedicado gran parte de su vida al estudio del crimen. Aunque el pensamientos Plutonianos han tenido gran repercusión en el mundo, me parecen ser un poco desacertados, muy especialmente en lo que se refiere a la visión que el tenia sobre la pena, bajo el entendido de que Platón veía la solución del delito en la aplicación de la pena de muerte, al decir que si un individuo cometía una infracción y se mostraba como incurable y refractario a toda acción educativa, debía ser eliminado. Este pensador filósofos también sostiene y fue uno de lo primeros que consideraron la miseria como un factor criminógeno y que ve la pena capital como un instrumento indispensable para la salvaguarda del bien común. realizo en las prisiones investigaciones anatómicas y antropológicas sobre los criminales. El mismo pensador en lo que tiene que ver con el aspecto psíquico del criminal nato, citaba la sensibilidad reducida frente al dolor, es por esa razón que el delincuente tiene una tendencia a dejarse golpear y torturar, que generalmente es frívolo, tiene cierta animadversión al trabajo, señala Lombroso, que el criminal nato tiene además un instinto sexual precoz con una tendencia a las supersticiones y normalmente recurre a métodos primitivos. Peláez (1982) sostiene que Lombroso consideraba al delincuente una genuina “especies generis humano” tomando en consideración solamente sus aspectos psíquicos. Las ideas de Lombroso han repercutido tanto, que hicieron escuela, muy particularmente en Italia donde se han sucedido nuevas corrientes antropológicos, que fijándose en los rangos excesivos de la personalidad del criminal, pueden considerarse escuela con un carácter neolombrosiano. RAFAEL GARROFALO Se esforzó en descubrirlos elementos constitutivos y permanentes del “delito natural”, o sea, los actos por los cuales una reprobación social es en principio advertida por los pueblos a todo lo largo de la historia de la humanidad. Los aportes de este pensador se encuentran plasmados en su obra “Criminología”, publicada en el año 1885. ENRICO FERRI (1856-1929). Este pensador fue discípulo de Lombroso. Ferri, puso en evidencias las leyes de saturación y de sobresaturación criminal, Este pensador en su obra social criminal aparecida en el año 1880, expone su punto de vista sobre la criminalidad y las circunstancias sociales que conllevan a ella (pelaez,1982).