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2018-II

II
Sesion I
¿CÓMO ERA PARACAS?
CULTURA CHIMU
Es una civilización pre-inca del norte del Perú que
se desarrollo en 1200 d. C. - 1470 d. C.
DATOS GENERALES
• Descubridor: Federico Max Uhle en 1902.
• Ubicación: Costa central y gran parte de la costa norte de
los Andes centrales. (En el actual Perú).
• Capital: Chan – Chan ciudad
• Sociedad: Clasista, guerrera y esclavista.
• Base económica: Agricultura, pesca y comercio .
• Estado de tipo: Imperialista, militarista, clasista y
conquistador (considerado como el Estado costeño más
poderoso).
• Su fundador fue Tacainamo (llegó de los mares).
• Son considerados los mejores arquitectos del Perú
antiguo.
• Decadencia: Fueron conquistados por los Incas en 1470
(aproximadamente), quienes eran liderados por el auqui
Túpac Yupanqui durante el gobierno de Pachacútec.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:

 Los Ciquic o sacerdotes jefes generales


que tenían mando absoluto en el pueblo.
 Los Alaec o curacas, guerreros con
mando en pequeños territorios (Seño-
res).
 Los Fixl o gente distinguida por sus
virtudes (caballeros). Cortesanos.
 Los Paraeng o tributarios (vasallos):
campesinos, artesanos, pescadores.
 Los yana o sirvientes
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Reyes Chimú
• Tuvieron 12 reyes.
• Sólo son conocidos los nombres de los tres primeros
y del último Rey. Reyes conocidos: Tacaynamo, Guacri
Caur, Ñancen Pinco, Minchan Caman.
• Tacaynamo: primer Rey, fundador de los Chimú.
• Guacri Caur: Conquistó el valle de Moche en toda su
extensión.
• Ñancen Pinco: “El señor de los seis valles”, inició
expansión Chimú.
• Minchan Caman: Último rey Chimú, logró la máxima
expansión territorial, fue derrotado y conquistado por
los Incas
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
Se basaba en la agricultura, la pesca, el
comercio, la artesanía

QUEBRADA CATUAY CERRO DE LA VIRGEN


AGRICULTURA
supieron desarrollar un sistema de riego complejo que permitió crear
campos de cultivo durante todo el año.

WACHAQUES

PUQUIOS
ARQUITECTURA Usaron el adobe y los frisos o arabescos

Huaca del Dragón Fortaleza de Paramonga

CHAN -CHAN
CERÁMICA CHIMÚ Uso de diario y la religiosa o funeraria.
PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
MATERIAL
Adobe y barro.
COLOR
Monócromo (Negro).
USO : Utilitaria, elaborada en base a moldes.
FORMA
Globular, aunque también existen los huacos dobles.
ASA
Estribo y Puente.
PICO
Con reborde (en algunos casos doble). También existen picos
esculturados.

HUACO SILBADOR.
ORFEBRERÍA:
Su materia prima era el cobre, el
bronce arsénico, la plata y el oro. Eran
expertos en la fundición de metales, soldado
y en técnicas para decorarlos.

- Técnica:
Martillado, repujado, remache, soldadura, -
Hicieron pulseras, narigueras, brazaletes,
etc.

TUMI
PESCA CABALLITO DE TOTORA

Recolectaban moluscos marinos, como el choro,


la almeja y el caracol. Los productos marinos
conformaban la mayor parte de su alimentación
de origen animal.

CAZA
Llama, el pato, el cuy y el perro, caracoles terrestres y los
cañanes o lagartijas del desierto.
 Luna (Shi)

RELIGIÓN 

Mar (Ni)
Sol (Jiang)
 Tierra (Ghis)
Fueron: Politeístas.
-Dios supremo: Naylamp.
-La Luna encabezaba las divinidades Chimú y
tenían un templo.
-En orden de importancia seguía el sol, las
constelaciones y el más llamado ni.
-Los santuarios en los centros urbanos y en
las zonas rurales completaban a varios
dioses.
UBICACIÓN GEOGRAFICA
• Se desarrolló en el departamento de
Ica, en las provincias de Ica, Palpa y
Nazca, en la cuenca del río Grande.
• Su capital fue la ciudad de Cahuachi
con más de 100 hectáreas de
superficie, construida con adobes y
con paredes de quincha.
• Fue descubierto por Max Uhle en
1901.
ORGANIZACIÓN ECONOMICO

• La economía Nazca se baso en la agricultura y las


artesanías.
• En la agricultura utilizaron canales de riego y de
unas galerías subterráneas, esta tecnología recibe el
nombre de buquíes.
ORGANIZACIÓN POLITICA
• Nazca estaba dividida en valles, en donde había
asentamientos a los extremos.
• Estos tenían su propia autoridad que era un sacerdote.
• La elite vivía en edificios piramidales, en
sectores especiales cuyas habitaciones
estaban hechas con adobe y muros
cubiertos con una copa de yeso o cal
para tapar las grietas.
• El pueblo, residía en aldeas o en la
periferia de la ciudad. Sus casas se
construían colocando troncos de
algarrobo que definían las paredes.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
• La organización social de Nazca no alcanzo la
complejidad política de los estados andinos, pero
tuvo autoridades centralizadas, construidas
principalmente por sacerdotes. Estos tenían la
capacidad de organizar el trabajo comunitario y
dirigir las complejas actividades ceremoniales.
MANIFESTACIONES CULTURALES
• CERAMICAS: Elaboraban platos, vasos, ollas esféricas
representando animales. Sus trabajos se caracterizaban
por su policromía, decoración y forma.

• METALURGIA-ORFEBRERIA: Elaboraron
herramientas, adornos y armas a base de oro, plata y
cobre. Sus construcciones fueron hechas mayormente
de adobe y barro. La escultura no alcanzo un desarrollo
considerable.

• TEXTILERIA: Fue realizada recurriendo a la lana y


algodón, resaltando los tapices y brocados. Los vestidos
fueron: camisas sin mangas, faldellines, turbantes,
cinturones, mantos, etc. tejieron, asimismo, con plumas
y fibras vegetales (totora, junco); lo que les permitió
hacer cetros, abanicos, canastas, cuerdas, etc.
LINEAS DE NAZCA
Son Calendarios Astronómicos: solsticios-equinoccios.
Están compuestas por varios cientos de figuras que abarcan diseños tan
simples como líneas hasta complejas figuras zoomorfas, fitomorfas y
geométricas que aparecen trazadas en la superficie.
• EL PÁJARO FRAGATA: La cabeza de este gigantesco pájaro está
hecha de segmentos de círculos cuyos radios varían entre 10 y 20
centímetros
• EL MONO: Famosa figura que mide aproximadamente 135 m y
muestra al animal con solo nueve dedos y una cola en forma de
espiral.
• LA ARAÑA: Figura de 46 m de largo que se ubica entre una red de
líneas rectas y es parte del borde de un enorme trapezoide.
• EL COLIBRÍ: Es otro de los geoglifos más famosos por su
armoniosa proporción. La distancia entre los extremos de sus dos alas
es de 66 metros.
• EL PÁJARO GIGANTE: Esta gigantesca ave tiene una longitud total
de 300 m y una anchura de 54 metros.
CULTURA
CHAVIN
Fue una civilización que se desarrolló en los Andes del norte
de Perú entre los años 900 a.c hasta 200 a.c.
UBICACIÓN GEOGRAFICA

• La Cultura Chavín tuvo su origen en el


pueblo denominado Chavín de Huántar,
el cual es un sitio arqueológico ubicado
en el distrito de Chavín de huantar
,provincia de Huari, departamento de
Ancash .
• Está a 462 kilómetros al noreste de
Lima, a 300 km. al norte de la ciudad de
Lima.
• Se extendió desde Lambayeque hasta
Palpa (Ica) por la costa y desde
Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra.
ORGANIZACIÓN ECONOMICA
• AGRICULTURA: Cultivaron choclo,
ají, maní, yuca, pasas, quinua, payares,
calabazas, etc.

• GANADERÍA: Domesticaron el
ganado auquénido como las llamas y las
alpacas.

• ARTESANÍA: Trabajaron la arcilla,


piedra, lana y metales.
ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL
La Cultura Chavín fue una sociedad de clases, sacerdotes y
guerreros acumulando recursos, mientras que las personas eran
explotadas para producir más.
• LOS SACERDOTES: La casta sacerdotal eran los especialistas,
científicos que dominaban la ciencia de la astronomía, lo que
les dio una gran influencia y poder, técnicos agrícolas eran
también geniales “ingenieros hidráulicos”.
• NOBLEZA GUERRERA: Fue el encargado de contener el
embate de las invasiones y disturbios en las regiones de la
cultura Chavín.
• EL PUEBLO: Fueron las masas populares que tuvieron que
pagar tributo a los dioses y gobernantes.
MANIFESTACIONES CULTURALES
• TEMPLO DE CHAVIN DE HUANTAR:
El templo de Chavín de Huantar fue construido en dos etapas:
- PRIMERO SE LEVANTÓ EL TEMPLO VIEJO O CASTILLO (900 – 500
A.C.), siguiendo un patrón arquitectónico muy especial, en forma de U.
- EN LA SEGUNDA ETAPA (500 – 200 A.C.) se contruyó el Templo Nuevo,
con una estructura más amplia. Está precedido por lo que se han denominado el
Pórtico de las Falcónidas, debido a los grabados que hay en las piedras que lo
conforman.
ESCULTURAS

LANZÓN CABEZAS CLAVAS


MONOLÍTICO ESTELA RAIMONDI OBELISCO TELLO
. Esta hecho de granito El Obelisco Tello es una Son de distintos
Hecho de granito de más
de 4 m de altura. pulido de 1.98 m de lado escultura lítica de 2.52 tamaños presentan en
por 74 cm de ancho, m, de corte trapezoidal, todos los casos
Se encuentra en la parte
céntrica del Templo tallado en plano de relieve esculpido en las cuatro una estructura alargada.
Antiguo en una sola de sus caras. caras.
RELIGION
• Fue aparentemente politeísmo y rindió
ofrenda a los dioses aterradores. Según Julio
C., la religión de la Cultura Chavín hubiera
obtenido influencia amazónica, ya que las
esculturas dar a entender seres anormales,
con características de felinos como lo es el
jaguar o puma, caimanes, serpientes y
diferentes aves andinas como el cóndor y el
halcón.
CULTURA
TIAHUANACO
Ubicación

La cultura Tiahuanaco domino parte de lo que hoy es Perú, Argentina


, Chile y Bolivia, sus orígenes remontan en el periodo Intermedio
Temprano (250 A,.C).
La capital se encontraba en la orilla sur del largo Titicaca, en la
frontera entre Bolivia y Perú , la capital fue TIWANAKU que se
encuentra en las cuencas de los ríos Tiahuanaco y Katari, entre 4200 y
3800 metros sobre el nivel del mar.
Clase dirigida y con poder que
ELITE planificó las grandes obras y
GOBERNANTE que al parecer se atribuyó
origen divino

Encargados de la realización
de las obras de ingeniería y de
CLASE MEDIA arquitectura, a esta clase
también pertenecían los
artesanos.

Toda la estructura del estado


CAMPESINADO descansaba en el trabajo de
este sector social.
Tiahuanaco tenía un Estado Teocrático y
militarista. Teocrático en sus inicios y
militarista preponderantemente al final.
Fue un sistema teocrático, pues el poder
estaba en manos de los sacerdotes y
tenían el dominio de la población y el
territorio de su influencia, en base al culto
al dios Wiracocha
Los tiahuanaquenses construyeron grandes y
destacadas obras que siguen vigentes hasta la fecha
tales como: el palacio de Kalasasaya, fortaleza de Es un monolito de 4 metros de
Akapana, palacio de los sarcófagos, portada del sol,
recintos Putumi y Quericala, el templete o gran patio
largo y 2.18 de ancho, donde está
semisubterranea, pirámides Puma Punku, etc. fueron tallada la imagen del dios
construidos a base de piedra y unieron grandes Wiracocha, en forma estilizada,
bloques por medio de grapas o clavijas de metal.
rodeado de dioses menores o
geniecillos que en tres hileras de
La Portada del sol ocho cada una y como arrodillados
miran hacia la imagen de
Wiracocha o dios antropomorfo
(figura humana), que sostiene dos
báculos, uno en cada mano y cuya
cabeza está circundada de rayos.
Es sobre todo una cerámica incisa, los
vasos son de regular tamaño, de paredes
gruesas, pintados de rojo, anaranjado,
marrón y blanco. Los motivos o adornos
representan al cóndor, felino y la
serpiente, utilizando, además, el signo
escalonado como figura geométrica.
Se fabricaba principalmente de
madera o de arcilla rematada en
bordes de madera. El kero, en un
El Kero gran vaso, cuyos lados son casi
perpendiculares en la mitad inferior
de su altura. Luego van
ensanchándose gradualmente hasta
su borde superior, cuyo diámetro
alcanza el doble del de la base.
Modelaron cabezas de
animales y humanas; así
como de seres arrodillados
que tienen una forma
antropomorfa (hombre – La escultura más
animal). conocida es el
Monolito Bennett (en
honor al arqueólogo
Monolito Bennett) que tiene 7
Bennett metros y 30 cms. de
altura y un peso de 17
toneladas
aproximadamente.
Muchas de ellas son
de figura
antropomorfa.
Pueblo más agrícola y ganadero que
industrial o guerrero, el hombre de la
Cultura Tiahuanaco mostró pocas
actividades en el campo de la metalurgia,
trabajando el oro y la plata con los que
confeccionaron algunos objetos como
orejeras, brazaletes y otros objetos
ornamentales pero de ejecución un tanto
rústica, ya que la orfebrería no fue el
carácter principal de esta cultura sino más
bien la lítica o el trabajo sobre la piedra.
La Quinua en la Cultura Tiahuanaco: AGRICULTURA:
Cultivaron plantas de excepcional valor alimenticio como la
papa y la quinua como plantas de altura, en tanto que en
La cultura Tiahuanaco sembró y cultivó la quinua, como se otros valles más bajos que colonizaron
puede demostrar en su cerámica, en las que representa a la posteriormente sembraron maíz, yuca, oca y frutales en
planta de quinua, con varias panojas distribuidas a lo largo general.
Caza,
del tallo, lo que comercio
mostraría y las
a una de artesanía:
culturas más antiguas.
Practicaron actividades de caza sea con las especies
de camélidos (auquénidos) que no habían logrado
domesticar y que pastaban por la meseta, o también ECONOMIA
con otras especies de animales que habitaban en los
diferentes pisos ecológicos de las otras regiones.
El comercio lo practicaron en base a sus
productos de charqui y de chuño, así como de
sus productos artesanales, los cuales a modo de
trueque intercambiaron con los pueblos y regiones Ganadería:
con los que establecieron contacto, especialmente
con los del medio marítimo del norte de Chile y del El dominio altiplánico consolidó también un
Perú. sistema de ganadería, ya que si bien la meseta es
dura para el sembrío, en cambio ofrece inmensos
La expresión artesanal del pueblo de la cultura territorios cubiertos de pastos naturales propios
Tiahuanaco la encontramos en la confección de para los camélidos andinos.
mantos de lana que presentan decoraciones de
figuras geométricas y de animales estilizados, así
también estatuillas, vasos y huacos que difundieron
por los lugares con los cuales tuvieron contacto.
RELIGION

Lo poco que se conoce de sus creencias religiosas se basa en la


interpretación de la arqueológica y algunos mitos, los cuales pueden
haber sido transmitidas a los incas y españoles. Adoraban a muchos
dioses (politeístas), centrados en la agricultura. Uno de los dioses más
importantes fue Viracocha. Los mitos dicen que él creó a las personas
con un gran pedazo de roca los dibujó en secciones sobre la roca
CULTURA
MOCHICA
UBICACIÓN

Esta Cultura se desarrolló en los valles de


Chicama, Moche y Virú en el actual
departamento de La Libertad. Se expandió,
por la Costa, desde Lambayeque hasta el Valle
de Huarmey (Ancash); teniendo ciertos
enclaves en la Sierra (Cajamarca y Ancash).
Su antigüedad es desde 100 d.C. – 800 d.C.
- El Cie-Quich (representado como un
jaguar): Era el gobernante o rey de uno o
muchos valle costeños.

- El Alaec : Eran reyes subordinado al


poder de un soberano Moche "Cie quich".

- El Sacerdote (representado como un


Zorro): Poseían gran poder en la poblacion
mochica e iniciaban los rituales religiosos.

- El Pueblo (representado como un lagarto):


Estaba compuesto por campesinos,
pescadores, comerciantes y artesanos.
La nación moche fue un Estado Militarista- Teocratico, no existió un gobierno central,
puesto que según las referencias indican que cada Valle contaba con su propio Rey o
señor, esto quiere decir que cada una de las comunidades contaban con un tipo de autoridad
en la cual se trabajaba en función a las obras para alcanzar en bien común.
La manifestación artística más
impresionante por su la creatividad y
el sentido estético. A lo largo de su
historia los ceramistas de la cultura
Mochica se basaron en tres deidades
CERAMICA dimensionales, seres humanos,
animales y plantas. Pero tal vez, el
“Huaco Retrato“, fue donde
alcanzaron las más altas
calificaciones.
Ellos no tenían un sistema de
planificación urbana, pero dejaron
dos huacas piramidales de
importantes dimensiones colosales,
la “Huaca del Sol” y “Huaca de la
Luna” en Moche, cerca de Trujillo,
ARQUITECTURA utilizando en su arquitectura adobes
de barro que tenían la mayor marca
de fabricante, y reciente
descubrimiento de “El Brujo” en la
que se encuentran características
arquitectónicas y artísticas no muy
conocidos.
Se realizó en los mismos ceramios,
es decir retrataron (modelaron)
rostros humanos, plantas y
animales. Una figura importante
ESCULTURA fue la divinidad del Gran Sacerdote
que tiene un cuchillo o sonaja en
su mano y que está rodeado de un
sequito de ayudantes
semivampiros o semifelinos.
RELIGION
Su principal Dios fue Ai
apaec, un ser sobrenatural
que fue representado por una
figura humana con la boca de
un tigre con colmillos. Uno
de los aspectos más
importantes de la religión de
la cultura Mochica fueron
los sacrificios humanos. Era
un ritual complejo en el que
los prisioneros de
guerra fueron ofrecidos por
una sacerdotisa del dios
Búho, el más importante.
ECONOMIA
Practicaban la pesca en “Caballitos de
Totora (técnica que subsiste en la actualidad en
Huanchaco y Pimentel). También demostraron
que tenían una gran técnica en la agricultura por
el uso de canales de irrigación para el cultivo de
alimentos como la yuca, pepino, maíz, lúcuma,
calabaza etc. de la misma forma en la ganadería
en el cual domesticaban auquénidos.
MUCHAS GRACIAS

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