La educación es educarse

Gadamer
 “Estar en casa”

Lenguaje Educación

El lenguaje es un “estar en casa”.

La educación es comunicación, adquirir el lenguaje, tener un lugar en

el mundo.

El lenguaje se realiza plenamente en la conversación.

¿Cuándo comienza la educación?
 Cuando se aprende a hablar

¿Quién es el que educa?

 Hay una reacuñación de la palabra de los padres. Hay una pérdida de
los sentidos fijados para dar paso a la viveza del uso libre del lenguaje.
 En el recién nacido hay un gozo de la acción, un “estar en casa”
 Cuando es expuesto a un entorno extraño, grita
 “Por fin lo he dicho bien” es orgullo

 Uno se educa a sí mismo, el educador es solo una pequeña

contribución
 La educación comienza con la vida misma, no con la escuela.

 Educarse implica una pérdida de un sentido anterior y una ganancia de

nuevos sentidos.

 Ante la extrañeza del mundo, el lenguaje permite nombrar lo

desconocido, delimitarlo y de esa manera volverlo parte del mundo
propio.

 La educación no se da como una tabula rasa, es una continua

interpretación del mundo donde uno se vuelve parte de él.
¿Cómo se educa?
 El lenguaje solo se realiza plenamente en la conversación, también para
al maestro (padre).
 Aprender a atreverse a formar los propios juicios. Se trata de que el
hombre acceda a sí mismo a su morada.
 El educarse debe consistir en potenciar las fuerzas donde hay puntos
débiles.
 El otro siempre está presente en nuestro ser en el mundo, así el
educarse es recíproco; es un aceptar cordialmente al otro procurando
entenderse con los demás.
 Lengua materna persistirá en el mundo venidero de la persona, con ella
se hace preguntas y se aprender, se habla como adolescente.
¿Para qué se educa?

 Comunicación como relación con otros, es un estar en casa, un ser parte

del mundo.
Problemas que dificultan la educación:
 Pérdida de la escritura
 Medios de comunicación (televisión)
 Que las especializaciones vayan en aumento provoca que el abrirse
camino y estar en casa en nuestro mundo se vea restringido, uno no
puede decir algo sino está documentado en un libro.
 Si uno quiere educarse y formarse se trata de fuerzas humanas,
solo así se sobrevive a la tecnología y al ser de la máquina
 El lenguaje especializado en lugar de integrar separa, elimina las
relaciones.

 Gadamer se preocupa por la pérdida de la conversación que implica la

degradación del lenguaje y el alejamiento de la educación.

 El peligro del “ser de la máquina” consiste en la excesiva individuación,

la pérdida de las relaciones con otros además de la cancelación de la
generación de nuevos significados. Es el sentirse ajeno al mundo y a sí
mismo.