Universidad Michoacana de San

Nicolás de Hidalgo
Maestría en Políticas Públicas

El Estado como
objeto económico.
Presenta: Lic. Luna
Campos Nery
Ryan.
El Estado como objeto económico
 El trabajo plantea con base a la óptica de 4 corrientes del
pensamiento económico (liberalismo, marxismo,
keynesianismo y neoliberalismo), la esencia del fundamento
teórico ético el papel del Estado.
 ¿Cuál es el papel del Estado en
una conformación
socioeconómica?

El Estado como agente

reactivo

Fundamentos
Liberalismo Keynesianismo Marxismo
microeconómicos del Estado

1.-Eficiencia económica. 1.-Por lo mismo, el

2.-Competencia económica. liberalismo bajo el eslogan El keynesianismo cuya En el caso del marxismo,
3.- Externalidades de la laissez faire, laissez tesitura apunta hacia un los regímenes socialistas,
producción. passer, indicaban una nula Estado de álgida también llamados de
participación y regulación intervención económica, y planificación central ven la
del Estado en las empresas finalmente. contradicción entre el
como en el mercado.
¿Por qué es importante capital y el trabajo
que el Estado de inconciliable. Es tan
estabilidad al sistema? caótico el capitalismo que
pugnan por una
intervención de tipo
Factores objetivos: totalitaria por parte del
Estado en la economía.
• El costo del dinero. Surge entonces la
• La eficiencia dictadura del proletariado
marginal del capital. donde se nulifica la
• Factores subjetivos: iniciativa privada por el
• Las expectativas. interés colectivo.
Concepción Marxista del Estado
 Para Marx, al igual que en Hegel, el Estado brotaba de la sociedad y se oponía a ella,
pero a diferencia de este, la causa de ese proceso la encontró en las relaciones
económicas basadas en la propiedad privada, las cuales posibilitaron a un grupo de
hombres erigirse como portadores del orden social y presentar sus intereses particulares
como los intereses de toda la sociedad, creando todo un gran mecanismo para
 Con esta teoría se desmienten las concepciones que afirmaban al Estado como sujeto
neutral, ajeno a los conflictos sociales, y lo revelan en su esencia como instrumento de
dominación de la clase económicamente dominante, mostrando su carácter clasista.