Martin Buber

(1878-1965)

• Nació en Viena
• Estudió filosofía,
literatura e historia
del arte en
Austria,Alemania y
Suiza
• Emigró a Israel en
1938
 ANÁLISIS FILOSÓFICO DE LA PERSONA

Fin último
Punto de Tú Yo de la vida
partida humana

Encuentro con el otro

Relación humana principal

 No hay “yo” en sí:

Hay

Yo - Tú Yo -Ello

El conocimiento de quien conoce se da en el

ámbito de la relación:

EL HOMBRE SE HACE HOMBRE CON EL OTRO

 Yo-Tú Yo-Ello
Abierta
Sujeto-objeto
Directa

Mutua

De presencia Sin permitir que exista

en singularidad,
Sin confines unicidad

La diferencia no está en el objeto mismo sino en la relación

 Funda el mundo de la
relación: aparece la persona
Persona

Yo-Tú

Subjetividad

Yo

Ser individual

Yo-Ello
Se hace
consciente de
La experiencia se da en la experimentar
persona; el mundo no se ve
afectado por la experiencia
 “Cuando estoy ante un
ser humano como un Tú
mío le digo la palabra
básica Yo-Tú, él no es una
cosa entre cosas ni se
compone de cosas. No es
él o Ella, es Tú y llena el
orbe: todo vive en su luz”
(Buber, 2005)
Las relaciones vividas se originan de un instinto
de contacto

El hombre capta las cosas

Se enfrenta al ser como quien lo interpela, como

una realidad esencial

Surge personificación a partir de un diálogo: de

una petición de Tú
 El ser humano se
torna Yo en el Tú

Aparece el Tú como
agente y como
receptor (acción
recíproca
 AMOR

Reconocimiento del otro

como :
• Alteridad
• Independencia
• Realidad

Amor es responsabilidad
de un Yo por un Tú
 La melancolía del
destino humano está
en que todo Tú tiende
a convertirse en un
Ello (se cosifica)

El ser humano único

se transforma en una
suma de propiedades
 Principio dialógico

Mediante
diálogo Ser
Descubri- hombre
miento de sí
mismo Rompe con
Inclusión individualismo:
del otro deseo de ser
confirmado como
lo que es
¿Qué es el hombre?
“El ser en cuya
dialógica, en cuyo
estar-dos-en-recíproca-
Presencia, se realiza y
se reconoce cada vez el
encuentro del uno con
el otro”
(Buber, 2002)