Guardianes

Promotores de
Vida según el
corazón de Dios
Rene Solano M
7 septiembre de 2018
 Partimos de lo escandaloso y doloroso, de lo bizarro de los escándalos de abuso
sexual por parte de sacerdotes para llegar a preguntarnos por la salud mental
integral que es necesario que construyamos (no es dada ni imperecedera)

Recordemos lo visto
Desde allí la respuesta que encontramos refiere a la construcción de la identidad y
de un proyecto de vida integrador, sostén afectivo que conduce a una mayor o
menor estabilidad emocional

Recordemos lo visto
Estos valores y competencias emocionales y vinculares, se desarrollan y sanean a
partir del desarrollo de estrategias. Tiene una historia, un origen en las raíces
vinculares, tenemos un legado por depurar y eso define quienes somos.

Recordemos lo visto
Otra perspectiva de análisis refirió a lo fenómenos de cambio sociocultural
contemporáneos y la forma en que impactan y retan los sentidos fundamentales
de la vida consagrada.

Recordemos lo visto
Persona: gestión de una identidad y sentido de vida, en el marco socio-histórico,
son el marco de un ejercicio de la afectividad y de las sexualidad integrada o
desintegrada.

Identidad
- Sentido
De Vida Afectividad
Proyecto
Referent
Sexualidad
es Interac Ontológico.
Significat Cultura Vinculación
Cristiano?
ivos ciones
Dllo. Fcano.?
Salud (?)
Estrategi
as

PERSONA CONTEXTO EXPRESIONES

Recordemos lo visto
 Oro

Plata

Bronce

En que vamos nosotros ? ? ?

Hierro
¿Que tal vamos configurando nuestra
identidad?
¿Cual es su modelo de referencia? Barro
 Lo que a todas luces,
sí sabemos!
• Que se necesita de nosotros.
• Que estamos en tiempos de urgencia.
• Que en nuestros tiempos hay fragmentación Reiniciación
de sentidos de tal modo que conviven las Volver a fundamentos en
luces y las sombras.
clave de actualidad
• Que están siendo convocados a liderar en sus
casas desde su rol de guardianes, una MISIÓN
renovación de la vida fraterna y espiritual.
• Pero esta respuesta implica un trabajarse
como persona para poder ser un referente de
cambio.
"Cuando uno de ustedes quiere construir una casa en el campo, ¿no
Liderazgo
comienza por sentarse y hacer las cuentas, para ver si tendrá para
terminarla? Porque si pone los cimientos y después no puede acabar la
obra, todos los que lo vean se burlarán de él. diciendo: ¡Ese hombre
comenzó a edificar y no fue capaz de terminar! Y cuando un rey parte a
pelear contra otro rey, ¿no se sienta antes para pensarlo bien? ¿Podrá con
sus diez mil hombres hacer frente Reiniciación Personal
al otro que viene contra él con veinte
Visión
mil? Y si no puede, envíaVolver a fundamentos
mensajeros mientrasenel otro está aún lejos para
llegar a un arreglo. clave de actualidad Identitario
Esto vale para ustedes: el que no renuncia a todo lo que tiene, no podrá
ser discípulo mío. La sal es una cosa buena, pero si la sal deja de ser sal,
¿con qué se la salará de nuevo? Ya no sirve para el campo ni para
Comunitario
estiércol; se la tirará fuera. Escuchen, pues, si tienen oídos.»“
Relacional
Lc. 14, 28-35
 Liderazgo
Reiniciación
Volver a fundamentos en
clave de actualidad
• El Liderazgo que se requiere, es el empoderamiento del espírituMISIÓN
del rol de Guardian: acompañar, amar santificando, enseñando y
gobernando.
• Requiere capacidad de humanizar, de caminar una milla mas: ir
mas allá de lo obligatorio. Renovar el compromiso y los métodos
• Pero es un liderazgo que requiere partir desde si mismo, salir de
la pequeña zona personal de confort para cuestionarse a nuevos
niveles sobre la respuesta que se la da al llamado de Dios a la
misión, a la vida fraterna y al ajustes que se hace a las nuevas
realidades sin perder la identidad.
El cambio empieza por mi!
Desde mi interior hacia fuera…
Renovación de la concepción de la
dimensión humana y relacional.
Integración de las funciones vinculares:
afectivas y sexuales

" Les ruego, pues, hermanos, por la gran ternura de Dios, que le
ofrezcan su propia persona como un sacrificio vivo y santo capaz de
agradarle; este culto conviene a criaturas que tienen juicio. No sigan
la corriente del mundo en que vivimos, sino más bien transfórmense a
partir de una renovación interior. Así sabrán distinguir cuál es la
voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que le agrada, lo que es
perfecto." Ro. 12, 1-2
Renovación de la concepción de
la dimensión humana y relacional.
La integración de las funciones vinculares
(afectivas y sexuales) a la identidad
sacerdotal representa una renovación y
fortalecimiento de la respuesta al llamado
a ser oblación, a ser amor.
" Les ruego, pues, hermanos, por la gran ternura de Dios, que le
ofrezcan su propia persona como un sacrificio vivo y santo capaz de
agradarle; este culto conviene a criaturas que tienen juicio. No sigan
la corriente del mundo en que vivimos, sino más bien transfórmense a
partir de una renovación interior. Así sabrán distinguir cuál es la
voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que le agrada, lo que es
perfecto." Ro. 12, 1-2
Vías para La Renovación De La
Concepción De La Dimensión
Humana Y Relacional.
1. El ejercicio del adecuado amor propio
2. Seguimiento y servicio al Otro
3. Definiciones en factores de convivencia
4. Otros asuntos

Empieza por mi!

1. El adecuado amor propio
 "«Maestro, ¿cuál es el mandamiento mayor de la Ley?»
El le dijo: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón,
con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y el
primer mandamiento. El segundo es semejante a éste:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos
mandamientos penden toda la Ley y los Profetas.»"
Mateo 22, 36-40
 Taller-Ficha del Adecuado Amor Propio
• Una adecuada estima de si (autoestima), parte de un
adecuado reconocimiento de si y lleva a la estabilidad
y a la adecuada automotivación. Este reconocimiento
conviene que sea complejo, multidimensional.
• Un error en el amor propio lleva a hiper o hipo
ponderar al otro, lo que rompe la equidad, la justicia
y por ende deshumaniza.
• La adecuada autoestima me brinda la suficiente
seguridad personal como para hacer dos cosas
trascendentales: asumir mis errores con esperanza
para poder generar procesos de discipulado y
crecimiento; y por otro lado, esa confianza es la que
me permite establecer vínculos comprometidos y
estables.
 Taller-Ficha del Adecuado Amor Propio
• Nos llama Dios a estimar al otro como superior a si mismo
pero no en clave de alienación o pauperizar la propia
dignidad, sino de exaltarla en su capacidad de amar con
compromiso y fe en sí mismo: de cuidar en el servicio.
• Condiciones de un amor veraz: conocer, reconocer, cuidar.
• La justificación de esto es el establecimiento de relaciones
de equidad y justicia, en el marco del desarrollo de las
virtudes humanas, a la luz del llamado divino.
• La identidad aquí, se trata como la competencia y el
proceso de conocer de si diferentes aspectos y de generar
las políticas o estrategias para autoadministrarse.
 Taller-Ficha del Adecuado Amor Propio
3 herramientas vías
Re-Conocerse para hacerlo:
Mi hoy, mi historia,
mi futuro
Comprender
Integrar

Cuidar
 Taller-Ficha del Adecuado Amor Propio
Mi hoy:

Hombres Religiosos

Viven en Comunidad Trabajadores

Aman Crecen Luchan

Taller-Ficha del Adecuado Amor Propio
• Hitos de mi historia personal Vs.
Mis competencias en libertad para
realizar, plenificar mi llamado.
• Aprender de la experiencia: es la
clave para mantenerme en curso
de construirme, en curso de
superación. Este es el factor
humano que se interrelaciona con
la capacidad de discipulado de
Cristo.
• Que hay para comprender, para
sanar y perdonar, como me
empodera mi historia de vida?
Raíces. . .
• Cuales son mis raíces vinculares? Cual era el estilo relacional
y vincular de mis padres y de mi hogar? Que aportó esto a
mi forma de relacionarme?
• He podido sanar? He podido potenciar lo bueno que recibí
de mis cuidadores?
• Cuales son las características de mi forma de establecer
vínculos hoy en día? Que busco en las relaciones? Hago
relaciones profundas? Debo mejorar en algo en este
sentido?
• Como voy en mi construir una identidad sacerdotal que me
fomente felicidad y plenitud? Que me permita resolver las
tentaciones y cruces cotidianas y permanecer en salud y
serenidad?
Herramientas de salud mental: Equilibrio
IDENTIDAD INTIMIDAD COMPETENCIA
Sana Autoestima Capacidad de dar y Planeación
• Auto imagen recibir afecto • Visionar / Visualizar
• Auto confianza • Empatía • Organizar
• Auto valoración • Respeto • Estructurar
• Auto control • Autenticidad /complejizarse
• Auto afirmación • Comunicación
•Auto realización • Ocupar su lugar Buen manejo del estrés
•Objetivar/comprender
los limites
• Atender / resolver
• Interpretar
 Herramientas de salud mental
CONCEPTOS
Auto Imagen (auto
conocimiento)
Auto valoración (auto
aceptación, autor espeto)
Autoconfianza (seguridad
personal)
Autocontrol (auto cuidado,
autodisciplina, buen gobierno de
si)
Autoafirmación (autodirección,
asertividad personal)
Autorrealización (auto
trascendencia
CONDUCTAS
Conocerse (verse con claridad)
Apreciarse (tratarse con
caridad, agrado)
Creer en si mismo (sentirse
capaz)
Manejarse (ejercer dominio
propio)
Manifestarse (conducirse libre
y autónomamente)
Proyectarse (generar un
sentido de propósito y medios
de logro
PROBLEMAS
Autoengaño (inferioridad,
superioridad, no trasparencia)
Auto devaluación (autor rechazo e
indignidad)
Inseguridad (sentimiento de
incapacidad o impotencia)
Descontrol (auto descuido,
desorganización)
Auto anulación (omitirse, depender)
Estancamiento (esterilidad
existencial)
Mapeo Emocional
EMOCION Qué la Cómo la Con qué estrategias
desencadena experimento puedo dominarla
Rabia
Dolor
Tristeza
Soledad
Alegría
Excitación
Confusión
intimidad
2. Seguimiento y servicio al otro
2. Seguimiento y servicio al otro
• La capacidad de hacer contacto: capacidad de escucha activa,
capacidad de pensar desde el otro
• La capacidad de empatía: no prejuicio - no critica, comunicación
asertiva
• La competencia de hacer seguimiento – historicidad “in crescendo”:
• La caridad y la promoción del hermano: ideal Vs. Realidad,
• Limites: cuando pedir ayuda pastoral o profesional con un hermano?
• Institucionalización del encuentro.
3. Definiciones en factores de convivencia
• ¿Cuales son las características mas concretas y especificas de una convivencia adecuada
entre los frailes en una casa?
• ¿Como se construye amistad, intimidad, historicidad entre los hermanos y que la corta?
• ¿Que se necesita (actitudes, acciones, recursos) de las personas y del grupo para que
esto se de?
• Manejo de los conflictos o desavenencias con la comunidad, el ministerio o el estilo de
vida consagrada. Aprovechamiento del conflicto.
• Manejo de casos complejos
• Gerenciamiento de los momentos clave de la convivencia: Modelamiento de los
momento especiales de la convivencia: oración, comedor, recreación, salida, momentos
humanos: cumpleaños, aniversarios, duelos procesos familiares, logros profesionales y
académicos. Con cuidado de no caer en un minimalismo del rol o del amor fraterno 
imagen del pastor que busca a la oveja
• Apoyo entre guardianes???
 Perspectiva Comunitaria

• Como se puede fortalecer la comunidad para ser

un mejor contexto humano para el desarrollo
integral permanente de las personas que le
pertenecen?
• Algunas notas básicas:
• fortalecer la comprensión de un modelo humano
relacional, personal – comunitario, y
• que este permee los procesos formales: los procesos
vocacionales, los procesos formativos.
• Un modelo humano y relacional que penetre las
expectativas personales y las no formales, la cultura
 • Que acciones debería emprender un
Fraile para el desarrollo, la salud y el
fortalecimiento de su competencia
humana y relacional?
• Que formas o herramientas se pueden
generar para ofrecer a los Frailes
formas sanas de comprender y
posicionarse ante las ideologías
novedosas que cuestionen el sentido
del celibato o de la vocación
sacerdotal?
• Como comunidad, con que acuerdos o
Conversatorio herramientas se puede generar un
ambiente que proteja y fortalezca la
salud metal, emocional afectiva de los
hermanos?
4. Otros Asuntos
• El buen gobierno: informarse para decidir, apoyarse para decidir (capitulo
local), la toma de decisiones individual, mis estrategias de negociación.
Formarse haciendo coro con otros que hacen la misma labor
• Asuntos significativos: alteraciones de la salud o de prioridades en los
frailes (vida laboral, familiar vs. Vida fraterna) formación de un criterio
pastoral saludable: adecuado para las nuevas realidades sin estar diluido
• De mi mismo… Mi historia, mis prejuicios, mi disposición, el uso de mi
tiempo, mi agenda particular. Yo como líder de procesos de cambio y
crecimiento: reiniciación  promotor de consignas específicas. Mis
estrategias de negociación y liderazgo,
• Formas de hacer seguimiento a estos acuerdos.