UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ARQUEOLOGÍA

IMAGEN Y SEMIOLOGÍA

Mg. Elena Vega Obeso

La semiología, es una de las ciencias que forman parte del
estudio de la comunicación ya que es la responsable de
analizar los diferentes tipos de símbolos y signos producidos
por el ser humano para comunicarse así como también sus
significados y significantes.
Al comunicarse, el ser humano utiliza incontables tipos de símbolos
y signos que son los medios a través de los cuales se proyecta
algún tipo de mensaje. Tanto al hablar o al escribir como al
establecer imágenes como símbolos el ser humano manda un
mensaje a algún receptor determinado y puede así comunicarse.

Las manos en Mesoamérica como

símbolos de poder, de género, de
temporalidad, de ritos y dioses, de vida y
muerte -así como otros segmentos que
muestran combinaciones y relaciones
entre la mano y otros elementos-
"la figura de una mano" que tenía la
capacidad de curar a los peregrinos, como
lo había hecho la mano del poderoso rey.
Templo Kabul.
Cultura maya. Clásico Tardío.
Incluso las palabras están compuestas de símbolos que son
las letras y que permiten que la idea que permanece en la
cabeza de una persona pueda ser transmitida al exterior de
manera escrita o hablada.
Los símbolos pueden tener un significado específico y aceptado
(como por ejemplo lo tienen los signos utilizados para la
educación vial) como también pueden tener un sentido particular
que cada individuo les otorga de acuerdo a sus experiencias,
situaciones, sensaciones y conocimiento. La tarea de la
semiología es justamente analizar ese tipo de comunicación.

Los significados pueden variar también de cultura a cultura, de

sociedad a sociedad y es aquí donde también entran en juego
ciencias como la antropología o la arqueología.
Los símbolos siempre tienen algún significado que puede ser más o
menos evidente dependiendo del caso. Espacios o situaciones tales
como rituales, ceremonias, eventos o incluso los más cotidianos y
normales sirven como espacios para que la semiología actúe y
analice los significados detrás de cada acto comunicativo, detrás de
cada transmisión de mensaje, etc. Los símbolos se utilizan en
muchos espacios tales como la religión, el arte, la medicina, el
mundo militar, la economía, la matemática, etc.
Una asociación de lo andino y occidental.

El color blanco del toro simboliza pureza y protección; color negro el Ego,
defectos psicológicos; y el agua que está dentro como fuente de vida
relacionado con la transmutación del factor nacer.

comparaciones del ayer y hoy del modelo explorado desde la litoescultura

hasta la estilización en cerámica.
En el campo científico el “Torito de Pucará” es una
representación simbólica conocida como qonopas (quechua)
y/o Illas (aymara) que se usaba en los rituales andinos:

Señalaquy y Haywariquy, sustituyendo a la llama; oculta la

sabiduría totémica practicada por los grandes sacerdotes pre-
incas, la Cultura Pucará que dio sus aportes a la humanidad
en el campo de la filosofía, ciencia, arte y mística.

Radclife-Brown el totemismo es una serie de…costumbres y

creencias por las que se establece un sistema especial de
relaciones entre la sociedad y los animales, plantas y demás
objetos naturales que son importantes para la vida social
F. Iriarte 2000:p.240, en la creencia andina son las plantas,
animales, fenómenos u objetos asociados simbólicamente a grupos
de filiación concretos como insignias de identificación. En tal
sentido la asociación de cada icono, forma y color es un símbolo
totémico con significancia que sólo pueden interpretar los
entendidos en la materia y sacerdotes andinos.

En la ceremonia del “Señalaquy” y “Haywarisqa” en la zona

ganadera de Pucará se realiza en fechas
importante como en los carnavales, la
parición y empadre (fecundación) donde
se evoca y agradece a la Pachamama y
apus tutelares por su asistencia en el ritual
de la señalización de la producción de
ganado -antes alpaca y llama, ahora vacuno
y ovino- y fertilidad.
Los símbolos pueden ser cualquier tipo de representación gráfica,
oral o gestual que reemplaza a una idea, a una forma de sentir, a
una opinión, etc. Es claro que todo aquello que sea simbólico
también forma parte del lenguaje y de la comunicación entre los
hombres, convirtiéndose además en algo incluso más complejo que
algo concreto ya que para que algo tenga simbolismo se debe
poseer un nivel de abstracción que nos permita entender que eso
reemplaza a la idea y no es la idea en sí.
Así, lo simbólico puede ser descripto como todo aquello que es representado a
través de un símbolo
La semiótica entonces se interesará por analizar por qué esos
símbolos pueden tener un significado en un momento o espacio y
cambiar, o mantenerse a lo largo del tiempo si tal fuera el caso.

¿cual es la diferencia símbolo, signo e icono?

El símbolo se usa en la escritura como apoyo

el signo convergencia de idea o habla o acción

el icono sustituye el objeto por imagen