Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
realitatea politică
Crucio crede că putem vorbi de Europa încă din timpul lui Carol cel Mare. Textele
epocii arată că alături de aceste formule, termenul de Europa s-a impus ca
alternativă. Astfel, unul dintre poeţii care l-au glorificat pe Carol cel Mare, Louis
Halphen îl numea pe noul împărat „şef venerabil al Europei”, „rege, tată al
Europei”. Călugărul Saint-Gall în lucrarea sa De Gestis Karoli Imperatoris afirma că
opera lui Carol cel Mare se aplica la toată Europa, iar Widukind, în Res gestae
saxonicae spunea că împăratul este, de drept,,stăpânul întregii Europe,,
Odată cu impunerea Umanismului, sensul unităţii culturale a Europei, alături de cea
religioasă, se întăreşte tot mai mult, fapt evident la diverşi autori, între care se
distinge Erasmus din Rotterdam. El condamnă ura şi războaiele izvorâte din dorinţa
de putere sau de cucerire, propunând, în locul unei monarhii universale, ideea
echilibrului între state de mărime rezonabilă, care să-şi unească forţele împotriva
inamicului comun din afara creştinătăţii.
Ideea de Europa în timpurile moderne
Începând din secolul XVIII, termenul Europa intră în limbajul cotidian. El este
folosit în texte guvernamentale, în tratate, în textele unor scriitori sau ca titluri de
periodice „L’Europe Savante”.