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Consuelo Llanas
Desde donde se habla
• “La filosofía no es un estado, sino un movimiento. Se aleja de algo y
se encamina hacia algo. Es una relación como el amor. Es amor a la
sabiduría en un sentido muy amplio de la palabra. Sabiduría significa
aquí conocimiento porque, a diferencia de la religión, la filosofía no
quiere creer sino saber. La filosofía es la forma extrema del ansia
humana de saber”
• Ferber, R. Conceptos fundamentales de la filosofía. Barcelona.
Herder. 1995.
• La Filosofía tiene un sentido. 1) un sentido subjetivo y 2) un sentido
objetivo. El sentido subjetivo, es decir, desde el sujeto que ejercita el
amor por el saber, está ligado a una actitud, a una aspiración, a una
búsqueda de algo que aún no se posee (la sabiduría) y que lleva a
manifestar el amor por ella. El sentido objetivo, es decir, desde lo que
busca poseer el amante de la sabiduría, está ligado a un objeto de
búsqueda (la sabiduría, la verdad, el saber sobre el ser). Ambos
sentidos han de conjugarse y fundirse en uno solo para lograr un
todo: darle al amante
Para qué
• «La finalidad de la filosofía es adecuarse de modo consciente y razonable al
logos, el cual trasciende tanto a las cosas como al espíritu cognoscente» Por eso
se va más allá (met) recorriendo un camino (―odós) hasta alcanzarlo para
hacerlo palabra, discurso (logos) y, finalmente, comunicarlo.
• 1) Plantearse una pregunta de fondo, que ‘despierte’ el apetito por saber.
• 2) Aclarar términos desde el principio. Su sentido etimológico y su definición.
• 3) Descubrir qué se ha dicho sobre ese punto a lo largo de la historia de la
Filosofía
• 4) Hacer una reflexión propia sobre lo que se ha escrito y lo que se descubre.
• 5) Lograr conclusiones lógicas, convincentes, que ayuden a mejorar el
conocimiento humano.
• 6) Experimentar el gozo por poseer algo del ser, por saber más sobre él, por
‘tener un poco más de sabiduría’.
Herramientas
• Razón (logos) ----razonamiento (inductivo, deductivo), argumentos,
experiencial.
• Creación de conceptos--- aprensión de la cosa (nombrar, saberla y
mostrarla como una realidad)
• Validez
• Crítica-autocrítica
• Abierta (se mantiene en constante movimiento)
• Pregunta por la totalidad, la generalidad---- reciente estudio por la
diversidad, lo heterogéneo
Estilos
Responden al fin, contexto y gusto. Refleja relación con mundo-pensamiento
Poema
Diálogo
Tratado
Epístola
Soliloquio
Suma
Ensayo
Tratado sistemático
Aforismo
El método
filosófico
¿qué es?
• Conjunto de procesos racionales y razonados que permiten llegar a un fin.
• Herramienta universal requerida por las exigencias de la vida y la existencia.
• Voluntarista: “la penosa y ardua tarea de pensar por si mismo”
• --referirse a una unidad esencial, la de una idea que organiza todo el desarrollo---
unifica, totaliza y sintetiza.
• PROBLEMÁTICA: arte de y la ciencia de revelar el problema filosófico y, luego, de
intentar resolverlo.
• Cuestionar la pregunta
• Resolución----APORÍA
Proceder con una idea directriz que aporte una unidad fundamental
Hecho
verdad
filosofía
Sabiduría
Conocimiento científico
• - fundamentación (coherencia lógica y contrastación empírica);
• - sistematicidad;
• - capacidad explicativa y predictiva (mediante leyes) de la realidad;
• - carácter crítico;
• - ambición de objetividad.
René Descartes
Discurso sobre el método
• No admitir como verdadera cosa alguna, sino fuese con evidencia. Evitar la
precipitación y no comprender en mis juicios nada más que lo que se
presentase tan clara y distintamente a mi espíritu, que no hubiese ocasión
de ponerlo en duda.
• Dividir cada una de las dificultades en cuantas partes fuese posible y en
cuantas requiriese mejor solución
• Conducir ordenadamente mis pensamientos empezando por los objetos
más simples y fáciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco,
gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso
suponiendo un orden entre los que no se proceden naturalmente.
• Hacer recuentos integrales y revisiones generales para no omitir nada.
El papel de:
• Razón
• Los sentidos
• Las máximas éthos
• Cogito ergo sum (idea de antroposofía dualismo)
• Sostenimiento de la verdad por dios
Friedrich Hegel
Negatividad: Proceso de diferenciación mediante el cual aquello que estaba
establecido se encuentra negado y renegado.
1 Método de concordancia
• Si dos o más instancias del
fenómeno que se investiga
tienen sólo una
circunstancia en común, la
circunstancia en la cual
todas las instancias
coinciden es la causa (o
efecto) de dicho fenómeno.
2.Método de la diferencia
• Si una instancia en la que aparece el fenómeno que se investiga y
una instancia en la que no aparece tienen todas las circunstancias
antecedentes en común excepto una de ellas, la cual ocurre sólo
en la primera, la única circunstancia en la que las dos instancias
difieren es el efecto, la causa o una parte indispensable de la
causa del fenómeno.
3.Método conjunto