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Minúsculo 6 século 13
Codex Rossanensis, Século XV
Quem diria que eu, um
simples boiadeiro ia ter
uma livrão lidão desse aí
1. A origem da palavra Bíblia
A palavra Bíblia não aparece na Bíblia
CAPÍTULO
Três décadas depois, Hugode Sait-Cher dividiu
em 7 partes cada capítulo criado por Langton,
indicadas à margem pelas letras de a a g
VERSÍCULO
4. AS LÍNGUAS ORIGINAIS
São três as línguas originais da Bíblia:
o hebraico e o aramaico (Antigo Testamento) e o
grego (Novo Testamento).
Hebraico
- O hebraico bíblico foi a língua falada pelo povo hebreu na
época de sua independência
- É o que o profeta Isaías chama “a língua de Canaã” (Is 19.18) e
“língua dos judeus” (Is 36.13; TB) ou “judaico” (ARA; ARC)
- O hebraico era sem dúvida um dos dialetos falados em Canaã
desde a época dos patriarcas
- A língua hebraica é bastante simples e muito concisa,
características que às vezes dificultam a tradução.
Hebraico
בראׁשית ברא אלהים את הׁשמים ואת הארץ׃
Em o princípio criou Deus os céus e a terra.
Aramaico
- Não se sabe ao certo a origem do aramaico, mas os estudiosos
acreditam que tenha relação com a língua falada pelos
amorreus
- O Antigo Testamento, em sua maior parte, foi escrito em hebraico, como
já foi dito. Em aramaico, temos apenas estas pequenas, mas importantes
porções: Esdras 4.8—6.18; Daniel 2.4—7.28; Jeremias 10.11. No Novo
Testamento, algumas palavras de Jesus estão registradas em aramaico
(Mt 27.46; Mc 5.41; 15.34)
Aramaico
- O povo judeu passou a falar o aramaico durante o exílio
babilônico. A sua influência foi se impondo pouco a pouco, a
ponto de superar o hebraico
Grego
- A língua grega nasceu de uma mistura de dialetos
- Depois que o Império Grego se expandiu, a cultura e o idioma
da Grécia também se espalharam pelo mundo. Esse fato deu
origem ao grego coiné, isto é, “comum”, que com a sua
gramática simplificada se adaptou muito bem à cultura dos
povos, tornando-se o idioma comercial e diplomático da época
- Os escritores neotestamentários eram, na sua maioria, judeus
que falavam a língua grega, mas mantinham o modo de pensar
judaico
5. A CRONOLOGIA DA BÍBLIA
- Já é sabido que os 66 livros da Bíblia não obedecem
necessariamente a uma sequência de tempo
- Já vimos na primeira parte deste capítulo que os livros estão
reunidos por temas (Lei, História, Poesia e Profecia), e não pela
ordem cronológica
- Já houve muitas tentativas de estabelecer uma cronologia para
as Escrituras, desde a criação do mundo até a morte do
apóstolo João, em cerca de 100 d.C., que encerrou a revelação.
O que se provou é que é humanamente impossível chegar a um
acordo com relação a todas as datas da Bíblia
- Uma das cronologias bíblicas mais conhecidas é a do bispo
anglicano James Ussher (1580-1656). Por meio de minuciosos
cálculos, ele chegou à conclusão de que o mundo foi criado no
dia 23 de outubro de 4004 a.C. (Obviamente, ele considera os
dias da Criação dias normais de 24 horas.) Já Reese e Klassen
situam o primeiro dia da Criação em 3976 a.C.