Facultatea de Teologie Ortodoxă ,,Justinian Patriarhul,,

București

■ Student- Arsene Dan Gabriel

■ Anul 3, grupa 1
■ Secția- Pastorală
■ Învierea lui Iisus Hristos (Învierea Domnului) este un
fundament doctrinar și ritual pentru credința creștină -
ortodoxă, catolică și reformată. Este practic temelia bisericii
pe care o cunoaștem astăzi. Acest eveniment este relatat de
scrierile vremii și de apostolii lui Hristos. La început,
învierea ca doctrină nu a fost acceptată în Imperiul Roman
cu excepția primilor creștini.
■
■ Dumnezeu ne-a învrednicit şi în anul acesta să avem parte de bucuria sărbătorii
Sfintelor Paşti. Din noaptea Sfintei Învieri, până la Praznicul Înălţării Domnului,
biserica face vestire mare despre Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Cel care S-a
întrupat pentru noi şi pentru a noastră mântuire, Care a fost judecat şi răstignit în
vremea lui Pilat din Pont, a pătimit şi S-a dat morţii, şi a înviat după trei zile, aşa
cum vestiseră despre El proorocii şi Sfintele Scripturi.
Biserica numeşte sărbătoarea Învierii, pe drept cuvânt, «Sărbătoarea sărbătorilor»,
pentru că ea a dezlegat taina destinului oamenilor,
în perspectiva învierii morţilor şi a vieţii veşnice, în împărăţia lui Dumnezeu.

■ „Iar a doua zi, care este după vineri, s-au adunat arhiereii și fariseii
la Pilat, zicând: Doamne, ne-am adus aminte că amăgitorul Acela a
spus, fiind încă în viață: După trei zile Mă voi scula. Deci, poruncește
ca mormântul să fie păzit până a treia zi, ca nu cumva ucenicii Lui
să vină și să-L fure și să spună poporului: S-a sculat din morți. Și va fi
rătăcirea de pe urmă mai rea decât cea dintâi. Pilat le-a zis: Aveți
strajă; mergeți și întăriți cum știți. Iar ei, ducându-se, au întărit
mormântul cu strajă, pecetluind piatra.”(Matei 27.62-66)
■ Arătarea către Maria Magdalena (Ioan 20:11-18; Marcu 16:12-13)
■ Arătarea către femeile mironosițe (Matei 28:9-10; Luca 24:10-11)
■ Către apostolul Său, Simon Petru (Luca 24:34; Cf. Corinteni 25:5)
■ La doi ucenici in drum Său spre Emaus (Luca 24:13-35; Marcu 16:12-13)
■ Apostolilor și unor ucenici la Ierusalim, în seara Învierii (Ioan 20:19-23; Luca 24:36-
43)
■ Apostolilor după opt zile, împreună cu Toma, la Ierusalim
■ La șapte Apostoli, în Provincia Galileea, lângă Marea Tiberiadei
■ Tuturor Apostolilor pe un munte din Galileea
Obiceiuri romanești de Paște:

■ Exista mai multe legende legate de obiceiul vopsirii oualor in cultura romaneasca.
Cea mai populara dintre ele spune ca Maica Domnului, care venise sa-si planga fiul
rastignit, a asezat cosul cu oua langa cruce si acestea au fost inrosite de sangele
care picura din ranile lui Iisus.
■
 Lumina sfantă
In noaptea de Inviere,
credinciosii sunt incurajati sa
mearga la biserica si sa ia
lumina.
Ei trebuie sa aduca de acasa
o lumanare, pe care o vor
aprinde cu cea pe care o
scoate parintele din altar.
Lumina este simbolul Invierii.
Mielul: este simbolul Mantuitorului Iisus,
care a fost sacrificat pentru a salva
omenirea.