CONFORMIDAD

 Consiste en la modificación de una

posición ya asumida por el sujeto en
una dirección aceptada por otro o por
un grupo. En este proceso, el sujeto
ya tiene un juicio o norma establecido
y lo modifica, adaptándolo a los
juicios de otro (generalmente, un
grupo) como consecuencia de la
presión real o simbólica ejercida por
éste.
CONFORMIDAD Y OBEDIENCIA

La conformidad y la obediencia han sido estudiadas por John M. Levine y

Mark A. Pavelchak explican que “existe conformidad cuando un individuo
modifica su comportamiento y actitud a fin de armonizarlo con el
comportamiento o actitud de un grupo” y que “existe obediencia cuando
un individuo modifica su comportamiento a fin de someterse a las órdenes
directas de una autoridad legítima”.
 ¿Cuáles son los estudios
clásicos de la conformidad?
Consideremos tres experimentos destacados que proveen un método para
estudiar la conformidad, así como algunos de sus sorprendentes resultados.

 ESTUDIOS DE SHERIF SOBRE LA FORMACIÓN DE

NORMAS.
El experimento fue realizado por Henry Foster Adams en 1912 y por Muzafer Sherif en
1935, siendo más conocido el experimento por el segundo. El experimento consiste en
aprovecharse del efecto auto cinético, pero en vez de introducir a un solo individuo en la
sala, se introduce a un grupo de sujetos en la habitación de forma que deban dar una
respuesta común sobre el movimiento que observan del punto luminoso, (claramente el
movimiento es una ilusión).
 Fue diseñado para medir hasta qué punto un participante, al
pedírsele que resolviera la ubicación de un punto luminoso en un
espacio, encontraría una respuesta personal, que sostendría en el
tiempo.
El experimento se dividía en dos fases.
 En una primera fase, Sherif ponía al sujeto en una habitación
oscura. Les explicaban que iban a ver un puntito de luz
moviéndose, y debían determinar qué distancia, según ellos, se
había desplazado.
El "movimiento" del punto es percibido de forma distinta por cada
individuo, pero estas distintas percepciones al contraponerse en el
grupo generan una percepción intermedia con respecto a todas las
dadas. De ese modo el grupo toma una percepción común ante el
mismo estímulo.
 En la segunda fase de la prueba, Sherif ponía juntos a dos o
tres personas en la sala. Las instrucciones eran las mismas, pero
ahora les pedía que llegasen a un consenso entre ellas sobre la
distancia que había recorrido la lucecita.
Lo más interesante es que después, al volver a colocar al sujeto de
forma individual, y repetir la experimentación, éste mantenía
constancia con la ubicación consensuada por el grupo, aunque
hubiese sido diferente a su primera apreciación individual.
 RESULTADOS
 Los resultados se explican en base a que las percepciones individuales son
influidas por las percepciones grupales, de modo que nuestra forma de ver el
mundo está influida enormemente por la sociedad en la que vivimos y los grupos
por los que nos movemos. Esto significa que nuestro modo de ver las cosas se ve
afectado por el modo de ver las cosas de la gente con la que nos relacionamos.
 ESTUDIOS DE ASCH SOBRE LA
PRESIÓN DE LOS GRUPOS
 Solomon Asch es un psicólogo social iniciador de los trabajos experimentales
sobre conformidad. En la década de 1950 estudió la influencia de la presión
grupal en la modificación de juicios establecidos. Para ello realizó, entre otros, el
siguiente estudio.

Se le propone al participante una

prueba sobre percepción visual. El
participante ignora que, en realidad,
se trata de un estudio sobre
conformidad. Otros ocho sujetos,
cómplices del investigador,
participan de la prueba simulando ser
también sujetos experimentales.
  Ante las primeras presentaciones de los pares de tarjetas, las respuestas de los
cómplices son correctas. Pero, hacia la tercera presentación aproximadamente, el
sujeto que responde primero (un cómplice del experimentador) emite una respuesta
evidentemente errónea. También lo hacen el segundo sujeto, el tercero (también
cómplices) y así sucesivamente.

Mostró un alto porcentaje de Para estar en sintonía con el resto

conformidad en las respuestas de los
participantes: aproximadamente, un
tercio de las personas daban
respuestas incorrectas a pesar de
que sabían la respuesta adecuada.
Los participantes daban respuestas
conformes a las emitidas por los ocho
cómplices en la tercera parte de los
ejercicios cuando éstos mostraban
unanimidad en la respuesta incorrecta.
del grupo, el sujeto modifica su
respuesta aunque la considere
correcta. Como puede observarse, la
tarea es tan sencilla y la respuesta
tan obvia que deja en evidencia la
conformidad de los sujetos
 EXPERIMENTOS DE OBEDIENCIA
DE MILGRAM
 Stanley Milgram fue un psicólogo de la Universidad de Yale llevó en el año
de 1961 una serie de experimentos cuya finalidad era medir la disposición
de un participante para obedecer las órdenes de una autoridad, incluso
cuando estas órdenes pudieran ocasionar un conflicto con su sistema de
valores y su conciencia

La preparación del experimento de Milgram • El investigador (que

portaba una bata blanca y
Milgram reclutó a un total de 40 participantes, en el cual
fungía como autoridad).
se les invitaba a formar parte de un experimento sobre • El maestro.
“memoria y el aprendizaje”. • El alumno.

A los voluntarios siempre se les asignaba mediante un

falso sorteo el papel de maestro, mientras que el papel
del alumno siempre sería asignado a un cómplice de
Milgram.
 Tanto maestro como alumno serían asignados en habitaciones diferentes pero conjuntas,
el maestro observaba siempre con el alumno (que en realidad siempre era el cómplice)
era atado a una silla para “evitar movimientos involuntarios” y se le colocaban electrodos,
mientras el maestro era asignado en la otra habitación frente a un generador de descarga
eléctrica con treinta interruptores que regulaban la intensidad de la descarga en
incrementos de 15 voltios

LA MECÁNICA DEL EXPERIMENTO

El sujeto reclutado o maestro fue instruido para enseñar
pares de palabras al aprendiz y de que, en caso de que
cometiera algún error, el alumno debía ser castigado
aplicándole una descarga eléctrica, que sería 15 voltios
más potente tras cada error.

Si el maestro se negaba o llamaba al investigador, éste respondía con una

respuesta predefinida y un tanto persuasiva: “continúe por favor”, “siga por
favor”, “el experimento necesita que usted siga”, “es absolutamente
esencial que continúe”, “usted no tiene otra opción, debe continuar”. Y en
caso de que el sujeto preguntara quién era responsable si algo le pasaba
al alumno, el experimentador se limitaba a contestar que él era el
responsable.
Resultados
 Durante la mayor parte del experimento, muchos sujetos mostraron signos de
tensión y angustia cuando escuchaban los alaridos en la habitación
contigua que, aparentemente, eran provocados por las descargas eléctricas.

Las conclusiones del experimento a las que llegó Milgram

pueden resumirse en los siguientes puntos:

A) Los sujetos con personalidad autoritaria son más obedientes que los no
autoritarios (clasificados así, tras una evaluación de tendencias fascistas) .
B) A mayor formación académica, menor intimidación produce la autoridad, por lo
que hay disminución de la obediencia.
C) Personas que han recibido instrucción de tipo militar o con severa disciplina
son más propensos a obedecer.
D) El sujeto siempre tiende a justificarse a sus actos inexplicable
 ¿Por qué nos conformamos?
Existen determinadas condiciones que facilitan la
conformidad, y que se agrupan en dos grandes tipos:
 Conformidad normativa. La necesidad de ser aceptado o
aprobado por los otros está en la base de la conformidad
normativa.
 Conformidad informativa. La necesidad de estar en lo
cierto, de no equivocarse constituye la base de la
conformidad informativa. La búsqueda de certeza señala
una preocupación por las fuentes de información que
pueden reducir la incertidumbre.
¿Quién se conforma?
 ¿ Cómo se resiste la presión
social a conformarse?
REACTIVIDAD
 Los individuos valoran su sentido de libertad y de autoeficiencia. Así, cuando la presión social es
tan explícita que amenaza su sensación de libertad, se rebelan.
 La teoría psicológica de la reactividad (que afirma que la gente actúa para defender su
sentimiento de libertad) se apoya en experimentos donde se muestra que los intentos por
restringir la autonomía de una persona producen inconformidad