“Y en ningún

Iglesia Cristiana otro hay salvación...”

Hechos 4:12

Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
CONTRASTE ENTRE
LA VIDA JUSTA Y LA
VIDA MALVADA
PROVERBIOS 10:17-32
VERDAD CENTRAL
Estos proverbios dan al creyente la sabiduría práctica
para tener una vida recta en cualquier etapa de la
vida.
FONDO HISTÓRICO
LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN
NOTA LITERARIA
GLOSARIO
 LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN
 Esta sección incluye (hasta
22:16) una colección de lo que
seguramente son enseñanzas
originales de Salomón, no
meramente proverbios
compilados por él de otras
fuentes.
 Se ocupa de reseñar
significativas verdades
prácticas sobre muchos
aspectos de la vida, cada una
de las cuales resplandece como
una joya con brillo propio.
NOTA LITERARIA
 Una y otra vez, las verdades
singulares son presentadas en
forma doble, no desde el punto
de vista del ritmo de la prosa,
sino de su significado.
 La segunda parte de cada
proverbio toma por lo general
una de las formas siguientes: una
afirmación opuesta o
contrastante; una verdad
paralela; un símil que clarifica la
verdad enunciada; una versión
más refinada o detallada de la
verdad.
 GLOSARIO
calumniar mentir

1. Atribuir falsa y 1. Decir o manifestar lo contrario

maliciosamente a de lo que se sabe, cree o
alguien palabras, actos o piensa.
intenciones
deshonrosas. 2. Inducir a error. Mentir a
alguien los indicios, las
2. Der. Imputar falsamente esperanzas.
un delito.
3. Fingir, aparentar.
4. Falsificar algo.
5. Faltar a lo prometido,
quebrantar un pacto.
1. LA SABIDURÍA AL HABLAR
Pr. 10:17-21, 31-32.
 v. 17-21.
 El que guarda la instrucción es
un ejemplo para otros de lo que
significa ir por el camino a la
vida, es decir, llevar una vida
llena de significado, mientras
que los que rehúsan aprender
de la disciplina, provocan que
otros se pierdan.
 La conducta de uno lo afecta
tanto a sí mismo como a los
demás, ya sea para bien o para
mal.
 El tema del odio se introdujo
en el v.12 y en el v.18a se
añade otro concepto al tema:
“El que encubre el odio es de
labios _________.”
mentirosos
 Cuando una persona odia a
alguien, pero trata de no
demostrarlo, por lo regular se
ve en la necesidad de mentir.
El odio con frecuencia lleva a
difamar a quien es el objeto
del rencor.
 La segunda línea de este
versículo dice: “Y el que
propaga calumnia
________ es necio”
inicia con la conjunción “y” en
lugar de “pero”, para
demostrar que los dos
pensamientos respecto al
odio y a la calumnia no se
oponen entre sí.
 Mentir y calumniar, que son
producidos por el odio, son las
características de un necio.
 Hablar constantemente a la
larga hace caer en v.19ª
pecado y mete a la persona en
_______
problemas (Stg. 3:1-2).
Obviamente, es una necedad,
porque guardar silencio es más
prudente (Pr. 11:12).
 En contraste con el hablar
degradante de los impíos
(mentir, calumniar y parlotear),
las palabras del justo (la lengua
del justo) son inspiradoras y, por
lo tanto se les valora como
(v.20): _____
plata escogida.
 Sin embargo, en el caso de los
impíos ni siquiera sus
pensamientos (corazón) son de
valor ¡cuanto menos sus palabras!
 Una de las razones por las cuales
las palabras justas son de gran
valor es que apacientan o
benefician a otros espiritualmente
(v.___).
21
 La muerte alcanza a los que son
necios (`ēwîl) porque carecen de
entendimiento (15:21;11:12;
12:11).
 Ya que en 10:21ª: “Los labios
_____
del justo apacientan a muchos”
se refiere al hablar, 10:21b
implica con toda probabilidad
que los necios carecen de juicio
en lo que dicen.
 Su manera incorrecta de hablar
ni siquiera los nutre a sí
mismos; por lo que
espiritualmente están
raquíticos y hambrientos, por
eso la Palabra dice que
“mueren por falta de
____________.”
entendimiento
 v. 31-32.
 El justo habla palabras sabias,
“producirá” significa
literalmente “lleva fruto”.
 Así como un árbol produce
naturalmente frutas, las
palabras sabias son el resultado
natural de la justicia (Lc. 6:43-
45). Por lo tanto, son oportunas
y apropiadas.
 En los dos versículos se repite la
palabra ___________,
perversidad en
ambos significa “que se ha
desviado de lo normal”.
2. CONTRASTE ENTRE EL JUSTO
Y EL MALVADO
Pr. 10:23-25, 27-30.
v. 23-25.
 El insensato (kesîl, “cabeza
dura”) disfruta (v.23) el hacer
maldad mientras que el sabio
_______,
prefiere la sabiduría. Este
contraste entre hacer maldad y
ser sabio muestra que esto
último es de naturaleza moral
en el sentido bíblico.
 Los proverbios puntualizan una
y otra vez que el desastre es
para el impío, y que los justos
reciben diversas recompensas.
 Salomón pretendía convencer
a los ingenuos de que
consideraran los frutos de la
sabiduría y de la insensatez a
largo plazo, no en el
momento.
 Muchos de los malos temen
las calamidades, ¡y les llegan!
Por lo regular los justos
reciben lo que desean,
específicamente, bendiciones
24 Dios es la verdadera
(v.___).
fuente de ambas.
Un torbellino podría llegar de repente, provocando desastre
para el malo y destruir su vida y propiedades (1:27; 6:15; 29:1),
pero el justo vive confiado (10:9, 30; 12:3).
 v. 27-30.
 Estos versículos mencionan
varias bendiciones que recaen
sobre los justos: largos días
27 gozo o alegría (v.___)
(v.___), 28 y
permanencia [fortaleza y
seguridad] (v.___).
29
 Por lo regular, los impíos no
gozan de ninguna de éstas,
cuando se les ve desde la
perspectiva de la eternidad.
 La longevidad para los justos y la
corta vida para los impíos son
temas frecuentes en Proverbios.
 El gozo viene a aquellos que
aman a Dios, pero los
deseos de los impíos de
tener gozo nunca se
cumplen (11:7).
 Al estar en el camino de
Jehová, es decir, seguir sus
mandatos, el perfecto
encuentra su fortaleza o
seguridad (Sal. 31:2, 4;
Nah. 1:7). Está seguro en la
tierra, pero no así los impíos
(2:21-22).
3. CONTRASTE ENTRE LA
DILIGENCIA Y LA PEREZA
Pr. 10:22, 26.
 v. 22.
 Después de la palabra
“Jehová”, el hebreo añade la
palabra “ella” para mayor
énfasis: “La bendición de
Jehová [ella] es la que
enriquece,”.
 La segunda línea reafirma la
idea de que la riqueza
otorgada por el Señor (al
justo y diligente) no va
tristeza
acompañada de _______,
que es el pago por obtener
ganancias deshonestas (v.2).
v. 26.
 Así como el vinagre (hecho
de vino) tiene un sabor
amargo y como el humo _____
irrita los ojos, así el
perezoso molesta a sus
patrones o jefes, a los que
lo envían a hacer un trabajo
o a hacer un mandado.
 Es molesto porque no
cumple sus
responsabilidades.
 REFLEXIÓN.
La sana enseñanza
beneficia a muchos
mientras el necio
muere
espiritualmente de
hambre por falta de
enseñanza en
sabiduría (Os. 4:6).
Stg. 3:1-2
“Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros,
sabiendo que recibiremos mayor condenación. Porque todos
ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra,
éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el
cuerpo.”
Pr. 11:12
“El que carece de entendimiento menosprecia a su prójimo;
Mas el hombre prudente calla.”
Pr. 15:21
“La necedad es alegría al falto de entendimiento;
Mas el hombre entendido endereza sus pasos.”

Pr. 11:12
“El que carece de entendimiento menosprecia a su prójimo;
Mas el hombre prudente calla.”

Pr. 12:11
“El que labra su tierra se saciará de pan;
Mas el que sigue a los vagabundos es falto de
entendimiento”
Lc. 6:43-45
“No es buen árbol el que da malos frutos, ni árbol malo el que
da buen fruto. Porque cada árbol se conoce por su fruto; pues
no se cosechan higos de los espinos, ni de las zarzas se
vendimian uvas. El hombre bueno, del buen tesoro de su
corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su
corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón
habla la boca.”
Pr. 1:27
“Cuando viniere como una destrucción lo que teméis,
Y vuestra calamidad llegare como un torbellino;
Cuando sobre vosotros viniere tribulación y angustia.”

Pr. 6:15
“Por tanto, su calamidad vendrá de repente;
Súbitamente será quebrantado, y no habrá remedio.”

Pr. 29:1
“El hombre que reprendido endurece la cerviz,
De repente será quebrantado, y no habrá para él medicina.
Pr. 12:3
“El hombre no se afirmará por medio de la impiedad;
Mas la raíz de los justos no será removida.”
Pr. 11:7
“Cuando muere el hombre impío, perece su esperanza;
Y la expectación de los malos perecerá.”

(PDT)
“El perverso muere; y con él mueren todas sus esperanzas e
ilusiones”.
Sal. 31:2-4
“Inclina a mí tu oído, líbrame pronto;
Sé tú mi roca fuerte, y fortaleza para salvarme.
Porque tú eres mi roca y mi castillo;
Por tu nombre me guiarás y me encaminarás.
Sácame de la red que han escondido para mí,
Pues tú eres mi refugio.”

Nah. 1:7
“Jehová es bueno, fortaleza en el día de la angustia; y conoce
a los que en él confían.”
Pr. 2:21-22
“Porque los rectos habitarán la tierra,
Y los perfectos permanecerán en ella,
Mas los impíos serán cortados de la tierra,
Y los prevaricadores serán de ella desarraigados.”
Os. 4:6
“Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por
cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del
sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo
me olvidaré de tus hijos.”