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EL EVANGELIO DE MARCOS

EN SU PERSPECTIVA
CULTURAL.
• En aquella sociedad, con base en el honor
y la vergüenza la autoridad de una persona
para actuar en público se basaba siempre
en su estatus y su grado de honor. Tal
grado dependía a su vez de la posición del
padre
EL HONOR DE JESUS EN
MARCOS.
• IDENTIFICA A JESUS COMO HIJO
DE DIOS. V.1
• MARCOS ESPERA QUE EL LECTOR
PUBLICO CONFIRME LA
CONCECION DE HONOR DE JESUS.
• LA DECLARACION DEL PADRE
RECONOCIENDO SU PATERNIDAD
V11
• CONFIRMACION DE UN
PARENTESCO DIVINO. V.12-13
• JESUS HACE USO DE LA AUTORIDAD
HONORIFICA DE SER HIJO DE DIOS. V.14-
15
• JESUS DEMUESTRA QUE TIENE UNA
POSICION HONORIFICA SOBRE LOS
DEMONIOS. V.23-27
• EL NOMBRE «JESÚS DE NAZARET»
CODIFICA UNA INFORMACIÓN SOCIAL
QUE TODA LA GENTE DE LA REGIÓN
PODÍA ENTENDER. V.24
• IDENTIFICAR A JESUS COMO SANTO DE
DIOS ERA RECONOCER UN ESTATUS QUE
PRONTO LA GENTE EMPESARIA A
CONOCER.
EL SECRETO DE MARCOS.
• JESUS REPRENDIO AL DEMONIO
ORDENANDO QUE SE CALLARA. 1:25
• NO DEJABA HABLAR A LOS
DEMONIOS. 1:34
• AL LEPROSO. NO DIGAS A DANIE LO
QUE TE SUCEDIÓ.
• JESUS LES ADVERTIA MUY SERIA
MENTE QUE NO DIJERA A LA GENTE
QUIEN ERA EL.
• OTRAS CITAS: 5:43; 7:24,36; 8:30; 9:9.30
CADENA DE
COMENTARIOS
• La buena fama era importantísima en las
sociedades orales, pues con ella crecía
también la autoridad para hablar y actuar.
• 1:28 JESUS SE HIZO FAMOSO EN
TODA LA REGION DE GALILEA.
• 1:45 CODIFICABA SIN DUDA TODA
LA INFORMACIÓN RELATIVA AL
HONOR QUE CABÍA ESPERAR DE
ÉL.
DESAFIO Y RESPUESTAS
• El hombre honorable tenía un afinado
sensibilidad hacia la propia posición de
honor en la comunidad y de una fina
percepción para descubrir cuándo era o
no era desafiada esa posición. El éxito en
el juego desafío-respuesta exigía
absolutamente ese tipo de sensibilidad
DESAFIO Y RESPUESTAS
• 2:1-12 Jesús y sus antagonistas se enredan
después en un intercambio desafío-
respuesta, del que Jesús sale victorioso
como resultado de la curación.
• 2:16 ESTA PREGUNTA CONTITULLE
UN DESAFIO AL HONOR, AL QUE
JESUS RESPONDE DE MANERA
HONORABLE EN FORMA DE
PROVERBIO.
• 2:18 UNA PREGUNTA QUE DESAFIA EL
HONOR.
• 2:24-25 LA PREGUNTA DE JESUS
PRESUPONE UNA SOLIDARIDAD ENTRE
JESUS Y SUS DICIPULOS, TAMBIÉN
CONSTITUYE UN DESAFÍO AL QUE
JESÚS DEBE RESPONDER SI NO QUIERE
PERDER SU HONOR.
• 3:20-30 EN LAS ACUSACIONES HEHCAS A
JESUS LA FAMILIA VE UNA AMENAZA
DE SU HONOR.
• 3,22-27 EN LA ANTIGÜEDAD SE ESPERABA
QUE LA GENTE ACTUASE CONFORME AL
ESTATUS DE HONOR PÚBLICAMENTE
RECONOCIDO
• 4,35-41 SENTIR ABIERTAMENTE MIEDO,
COMO LOS DISCÍPULOS AQUÍ, SERÍA UNA
GRAVE PÉRDIDA DE HONOR PARA UN
HOMBRE DEL MEDITERRÁNEO, SI ES QUE
ESE MIEDO LLEGASE A OÍDOS DE
ALGUIEN AJENO AL GRUPO
• LA PREGUNTA DE LOS DISCÍPULOS EN V.
41 NO SE REFIERE A LA «IDENTIDAD»,
COMO PODRÍA PENSAR UN LECTOR
MODERNO. SE REFIERE AL ESTATUS O AL
HONOR.
• LOS MILAGROS , LAS SANIDADES Y
LIBERACIONES CONTITULLEN EN MARCOS EL
PROCESO DE RESTITUCION DEL HONOR DE LA
PERSONA A LA VES QUE MUESTRA EL INTERES
DE JESUS POR LA SALUD FISICA Y ESPIRITUAL
DEL HOMBRE.
• EJ. AL PEDIRLE AL LEPROSO QUE SE PRESENTE
ANTE EL SACERDOTE SIGNIFICABA
RESTITUCION DE SU HONOR. AL DECIR AL
PARALÍTICO, YA CURADO, QUE SE VAYA A
CASA, JESÚS LO DEVUELVE A SU COMUNIDAD.
SU DOLENCIA HA SIDO SANADA JUNTO CON
SU ENFERMEDAD.

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