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JEAN JACQUES

ROUSSEAU
“ E L C O N T R AT O S O C I A L ”
JEAN JACQUES ROUSSEAU

• Célebre escritor y filósofo francés del siglo XVIII, demócrata, ideólogo


de la pequeña burguesía, uno de los precursores ideológicos de los
jacobinos. Sus concepciones filosóficas lo sitúan entre los deístas.
Rousseau reconoce la existencia de Dios y de un alma inmortal. Como
dualista, se representa la materia y el espíritu como dos principios
eternos.
• profesaba el sensualismo (ver) y deducía todos los conocimientos de
las sensaciones. Al mismo tiempo, sostenía que las ideas morales
tienen un carácter innato.
Rousseau hizo una crítica acerba del orden feudal: la propiedad privada es la causa
de la desigualdad; estima que hay que substituir la gran propiedad por la pequeña, sin
abolir, sin embargo, la propiedad privada.
Rousseau prueba que el progreso de las fuerzas productivas es inevitablemente
acompañado del retroceso de las costumbres y del empeoramiento de la situación
social y material de las masas populares.
IMPORTANCIA EN LA REVOLUCIÓN
FRANCESA
Expresó ideología de la pequeña burguesía en proceso de
proletarización, Rousseau se manifiesta en sus obras, no sólo contra el
régimen feudal de la Francia prerrevolucionaria, sino también contra la
opresión económica, por parte de la plutocracia. En sus obras desarrolla
la idea de que los hombres verdaderamente dignos y honestos y la virtud
auténtica, se deben buscar no entre la nobleza de títu lo y rica, sino entre
el pueblo llano.
EL CONTRATO SOCIAL (1762)
“ El hombre nace libre y esta encadenado por todas
partes”

El contrato social, es un libro escrito por Jean-Jacques Rousseau y publicado en 1762.


Es una obra sobre filosofía política y trata principalmente sobre la libertad e igualdad de
los hombres bajo un Estado instituido por medio de un contrato social.
Libro primero
Rousseau parte de la tesis que supone que todos los hombres nacen libres e iguales
por naturaleza.
Libro segundo
Rousseau hace un poco de aritmética política, al establecer ciertas proporciones entre el
número de habitantes, la extensión de los países... El objetivo de todo pueblo es
conseguir abundancia y paz.
Libro Tercero
se ocupa fundamentalmente del gobierno y de sus formas.

Libro cuarto
Este cuarto y último libro comienza hablando de la bondad y rectitud de los hombres
sencillos. Estos necesitan pocas leyes; Rousseau se siente emocionado “cuando se ve
en la nación más feliz del mundo a grupos de campesinos resolver los asuntos del
Estado bajo una encina y conducirse siempre con acierto” Vuelve a insistir en la noción
de voluntad general, “la voluntad constante de todos los miembros del Estado”
LA VOLUNTAD GENERAL
Se ve como la respuesta al problema que plantea dicho contrato, que es “el encontrar
una forma de asociación capaz de defender y proteger, con toda la fuerza común, la
persona y los bienes de cada uno de los asociados, pero de modo tal que cada uno de
estos, en unión con todos, solo se obedezca a sí mismo, y quede tan libre como antes”

Rousseau desarrolló la idea de “voluntad general” que es central para el “contrato


social” que este filósofo propone. Este contrato toma forma o se realiza cuando los
hombres ya no pueden superar los obstáculos del estado natural. Es entonces, que al
unirse todas las fuerzas con el fin de subsistir, que nace la sociedad en conjunto con el
pacto, estos por separados (el pacto y la sociedad) no podrían existir ya que uno lleva al
otro.
EL ESTADO SEGÚN ROUSSEAU

Rousseau creía que la aparición del Estado se explicaba por la voluntad consciente de
los hombres; no comprendía la naturaleza de clase del Estado, y atribuía un papel
decisivo en la sociedad a las ideas jurídicas y morales.

Rousseau expone su teoría del Estado fundado en un acuerdo entre los hombres, y
reconoce al pueblo el derecho soberano.
 El estado ideal de Rousseau no era otra cosa que el reino idealizado de la burguesía.

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