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AMBIENTAL
Contexto teórico y jurídico en Colombia
Luisa Anaya, Lily Bernal, Juan Celeita, Alejandro Rodríguez Silva
Andrew Dobson (1998): Justice and the environment
Jorge Riechman (2003): tres principios
básicos de justicia ambiental
La cuarta concepción de la sustentabilidad:
Concepción del capital natural crítico
no antropocéntrico.
1. Principio de sustentabilidad
(justicia intergeneracional,
dimensión temporal)
2. Principio de partes iguales (justicia
mundial, dimensión espacial)
3. Principio de mitad y mitad (justicia
interespecífica, dimensión espacial)
Joan Martínez Alier (2008): Conflictos
ecológicos y justicia ambiental
“Los perjudicados no sólo son otras especies
no-humanas y las próximas generaciones de
humanos (que no pueden protestar) sino que a
menudo son también gente pobre, que
protesta…. Son luchas por la justicia
ambiental, luchas del ecologismo de los
pobres.”
La necesidad de supervivencia hace a los
pobres conscientes de la necesidad de
conservar los recursos.
Environmental Justice Movement
Lucha contra acumulación de «males» ambientales sobre los más
desfavorecidos socialmente
• 1960: Trabajadores agrícolas latinos contra tóxicos. California
• 1967:Estudiantes afro en contra de vertedero. Houston
• 1968: West Harlem contra PTAR. New York
• Condado de Warren, Carolina del Norte como botadero
de 6.000 camionadas de tierra mezclada con PCB
tóxicos en 1982
“people who live, work and play in America's most polluted environments are commonly
people of color and the poor.”
Dos importantes documentos
«Principios de Justicia Ambiental» aprobados en el First National People of
Color Environmental Leadership Summit, Washington D.C. Octubre de 1991
«Call to action»
En Colombia
• ¿Se vulnera el derecho a la igualdad de trato por parte del Estado cuando el distrito
decide imponer a dos comunidades negras las cargas públicas y los riesgos
inherentes a la prestación del servicio de alcantarillado sin otorgarles el beneficio de
conectarlas a dicho servicio?
Hechos
ACIYA ACITAVA
Caso Córdoba
Territorio Embera Katio del Alto Sinú
La Central Hidroeléctrica Urrá
• Inundó 7.400 hectáreas del territorio, amparada en una cuestionada
licencia ambiental.
• Los lugares sagrados desaparecieron bajo el agua, igual que
sus tambos (viviendas), sus cultivos, las plantas medicinales
endémicas con las que los jaibanás (médicos tradicionales) realizaban
los rituales y la posibilidad de encontrar su sustento en la pesca.
¿Reparación?