R. Benedict estudia los aspectos teóricos para vincular el modo de
la vida de una cultura determinada con el crecimiento y desarrollo de la personalidad individual. Señala que el crecimiento es un proceso gradual y continuo, el recién nacido depende de otras personas para sobrevivir, a partir de esta dependencia infantil el niño tiene que desarrollarse para alcanzar un estado de relativa dependencia cuando llegue a adulto, y tendrá que mantener y proteger a los niños que a su vez dependerán de el. Las pautas las según las cuales el niño obtiene la independencia varían de una cultura a otra, en algunas culturas, la diferencia entre el niño y el adulto está fuertemente marcada por las instituciones legales y sociales. El cambio de modo de la relación interpersonal de una edad a otra provoca, en estas culturas, discontinuidad en el proceso de crecimiento. De este modo el comportamiento delictivo representaría una conflictiva ocasionada por la discontinuidad en el proceso educativo, tanto familiar como social, y esta contradicción de normar sociales provoca la violencia y la marginación. Benedict expresa que en nuestra cultura el niño pocas veces o nunca ve un parto, un acto sexual o la muerte; el embarazo se disimula , el niño o adolescente recibe información incompleta acerca del sexo. Estos aspectos en otras culturas es diferente. No se considera al niño como básicamente diferente del adulto y no existe discontinuidad en su desarrollo social y en la percepción de las normas. Benedict estudia tres aspectos específicos de la relación, personalidad y cultura. La diferencia entre status responsable y no responsable puede ser a) Status demostrada por medio del trabajo y del juego. responsable En la sociedad occidental, especialmente en las áreas urbanas, el trabajo y el juego son considerados distintos y separadamente. El contra status no niño no aporta ninguna contribución de trabajo, incluso la ley le responsable prohíbe hacerlo. Pero a partir de la adolescencia hombre y mujeres deben competir de igual modo con los adultos. En algunas sociedades primitivas, el transito de un papel social no responsable a otro responsable se hace en forma más gradual, el juego y el trabajo no están separados, a menudo implican las mismas actividades En nuestra sociedad el cambio desde el juego irresponsable al trabajo responsable suele producirse durante la adolescencia y esto contribuye a la problemática del adolescente y a un comportamiento antisocial, por las exigencias de que es un objeto por parte de la comunidad. b) Dominación- La diferencia entre dominación y sumisión, es aún más extrema en nuestra cultura. sumisión El niño tiene que abandonar la sumisión infantil y adoptar una actitud opuesta, la de dominación en la edad adulta. El niño sumiso tiene que convertirse en padre dominador Durante la adolescencia particularmente se produce un cambio bastante brusco entre la sumisión y la dominación. Algunas sociedades primitivas, por el contrario , siguen pautas de acondicionamiento continuo. Nuestra cultura según Benedict, promueve la discontinuidad en el papel sexual, esto es causado por las diversas contradicciones informativas que se les da a los niños y adolescentes, y conducen estas normas, no solo a confusiones sino a una verdadera conflictiva familiar y social, por las exigencias en el comportamiento individual y social. Benedict explica que las sociedades que acentúan la c) Actitud discontinuidad de la conducta son descritas como sociedades de sexual niveles de edad , es decir, se observan distintas etapas en el desarrollo infantil, puesto que exigen diferentes contrastante comportamientos. Los niños que pertenecen a determinados niveles de edad son agrupados en instituciones como la escuela, clubes, etc. En cambio en las sociedades que fomentan la continuidad , el desarrollo se caracteriza por ser suave y gradual y por lo tanto a ser menos propensa a desarrollar comportamientos agresivos y violentos.
Acta Lineamiento Tecnico Administrativo de Ruta de Actuaciones para El Restablecimiento de Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes Con Sus Derechos Inobservados, Amenazados.