FLADDY SAMUDRA BAKTI

09 / 10-IPA-2
 65-68
•ADA 4 YAITU :
AL MAAJID
AL WAHID
AL AHAD
AS SHAMAD
AL MAAJID
MAAJID = YANG MAHA MULIA

•PENGERTIAN
KATA AL-MAJID TERAMBIL DARI ASAL KATA MA-JA-
DA, YANG ARTI DASARNYA ADALAH “MENCAPAI BATAS
MAKSIMAL.”
•MAKNA
“AL-MAJID” ADALAH YANG MEMILIKI SIFAT “AL-MAJD”. KATA
INI BERKONSEKUENSI MAKNA KEBESARAN, KELAPANGAN,
DAN KEAGUNGAN. SEBAGAIMANA KANDUNGAN MAKNANYA
DARI SISI BAHASA. NAMA INI MENUNJUKAN ADANYA SIFAT-
SIFAT KEBESARAN DAN KEAGUNGAN (BAGI ALLAH ‘AZZA WA
JALLA).
•CONTOH
“YA MAAJID!” DEMI KECERDASAN OTAK DAN AGAR
DIPERMUDAHKAN HATI UNTUK
MENERIMA PELAJARAN, MAKA HENDAKLAH PELAJAR
TERSEBUT MEMPERBANYAKKAN ZIKIR
INI SETIAP HARI.
•DALIL
QS. HUD AYAT 73
ARTINYA : PARA MALAIKAT ITU BERKATA: “APAKAH KAMU
MERASA HERAN TENTANG KETETAPAN ALLAH ? ( ITU
ADALAH ) RAHMAT ALLAH DAN KEBERKAHAN-NYA,
DICURAHKAN ATAS KAMU HAI AHLULBAIT! SESUNGGUHNYA
ALLAH MAHA TERPUJI LAGI MAHA PEMURAH”.
AL WAHID
AL WAAHID = MAHA TUNGGAL

•PENGERTIAN
AL-WAHID ADALAH SESUATU YANG TIDAK BISA DIPECAH
DAN TIDAK ADA DUANYA. JADI ALLAH ADALAH SATU-
SATUNYA DAN TIADA DUANYA. MAKA BILA ADA ORANG
MENGATAKAN ADA TUHAN SELAIN-NYA MAKA ITU ADALAH
PERKATAAN BATIL.
•MAKNA
MAKNA DARI AL-WAAHID ADALAH BAHWA ALLAH SWT
TUNGGAL, TIDAK ADA SATUPUN SESUATU YANG SERUPA
DENGAN DIA.
•CONTOH
SEMUA ORANG YANG PERCAYA AKAN ADANYA ALLAH, MENGAKU
BAHWA ALLAH HANYA SATU. KEYAKINAN BAHWA ALLAH HANYA
SATU SUDAH PASTI MENJADI SIKAP KITA. ORANG BODOH YANG
TIDAK BISA BERPIKIR JAUH, BEGITU JUGA ANAK-ANAK YANG
BELUM BISA MENIMBANG SUATU PERKARA, SEMUA MENGAKU
BAHWA ALLAH ITU SATU.
•DALIL
(Q. AL IKHLASH 1)
ARTINYA : KATAKANLAH: "DIA-LAH ALLAH, YANG MAHA ESA
(Q. AL BAQARAH 163)
ARTINYA : DAN TUHANMU ADALAH TUHAN YANG MAHA ESA.
AL AHAD
AL AHAD = YANG MAHA ESA

• PENGERTIAN
NAMA AL-AHAD ATAU DALAM BAHASA INDONESIA DITERJEMAHKAN DENGAN
YANG MAHA ESA, AHAD ITU BERASAL DARI KATA WAHADA YUWAHIDU
TAUHIDAN YG ARTINYA ESA.
•MAKNA
MAKNA DARI AL-AHAD YAKNI ALLAH ITU ESA, SATU. TIDAK ADA
SEKUTU BAGI-NYA. SAMA DENGAN ASMAUL HUSNA YANG KE 66 (
AL-WAHID ). TIADA SATU MAKHLUK PUN YANG DAPAT MENANDINGI
DAN MENYAMAI KESEMPURNAAN SIFATNYA, KARENA ALLAH ITU
ESA DALAM ZAT, SIFAT DAN PERBUATAN-NYA.
•CONTOH
ADA DI PANCASILA ,YAITU SILA PERTAMA “ KETUHANAN YANG MAHA ESA”.
YANG DIMAKSUD ADALAH ALLAH TUHAN YANG MAHA ESA.
• CONTOH PUISI
TUHAN......
SERING ORANG YANG BICARA KEPADAKU BAHWA TUHAN ITU PEMARAH
SELALU MEMBERI KEJADIAN YANG SANGAT MENYEBALKAN/MENJENGKELKAN
TETAPI AKU BERPIKIR BAHWA ITU TANDA ENGKAU MENYAYANGI SEMUA
MANUSIA
ENGKAU MENEBUS DOSA KAMI SEMUA
TUHAN.....
ENGKAU MENGENAL AKU SEJAK AKU DINI
ENGKAU MEMPUNYAI KEAJAIBAN DARI TERANG MENJADI MENDUNG DARI
MENDUNG MENJADI HUJAN
ENGKAU MEMBUAT MANUSIA,BINATANG,GUNUNG,HARI DAN LAIN LAIN

TUHAN....
AKU PERCAYA ENGKAU BAHWA MUJIZAT ITU ADA DALAM HIDUP INI
UMUR 100,200,300 ITU BELUM BANYAK
SEWAKTU ADA DI SURGA ENGKAU BERJANJI KEPADA KAMI, KAMI AKAN HIDUP
SAMPAI UMUR JUTAAN

TUHAN... TERIMA KASIH ENGKAU TELAH MATI BAGI KAMI

•DALIL;
– AL-IKHLAS
“KATAKANLAH: ‘DIA-LAH ALLAH, YANG MAHA ESA, ALLAH ADALAH
TUHAN YANG BERGANTUNG KEPADA-NYA SEGALA SESUATU. DIA
TIADA BERANAK DAN TIADA PULA DIPERANAKKAN, DAN TIDAK ADA
SESUATU YANG SETARA DENGAN DIA.'”
– AL-BAQARAH AYAT 163
“DAN TUHANMU ADALAH TUHAN YANG MAHA ESA; TIDAK ADA TUHAN
(YANG BERHAK DISEMBAH) MELAINKAN DIA. YANG MAHA PEMUURAH
LAGI MAHA PENYAYANG.”
– AL-ANBIYAA’ AYAT 22
“SEKIRANYA ADA DI LANGIT DAN DI BUMI TUHAN-TUHAN SELAIN
ALLAH, TENTULAH KEDUANYA ITU TELAH RUSAK BINASA. MAKA
MAHA SUCI ALLAH YANG MEMPUNYAI ‘ARASY DARI APA YANG
MEREKA SIFATKAN.”
– ASH–SHOFFAT AYAT 96
“DAN ALLAH-LAH YANG MENCIPTAKAN KALIAN DAN APA YANG
KALIAN PERBUAT.”
VIDEO ( BUKTI ALLAH MAHA ESA)
VIDEO
AS SHAMAD
AS SHAMAD = YANG MAHA DIBUTUHKAN

•PENGERTIAN
ASH-SHAMAD ADALAH BAHWA ALLAH SWT. MAHA DIPERLUKAN,
MAHA DIMINTA, DIA YANG MENJADI TUMPUAN KITA. DIMANA DIA
SELALU MENJADI TUJUAN DAN HARAPAN ORANG DI WAKTU ADA
HAJAT KEPERLUAN.
MAKNA
• BNU FARIS MENJELASKAN BAHWA ASAL KATA NAMA INI MENUNJUKKAN
DUA MAKNA, SALAH SATUNYA ADALAH AL-QASHDU (TUJUAN), ARTINYA:
ORANG YANG DINAMAKAN DENGAN INI ADALAH PEMIMPIN YANG DITUJU
(DIJADIKAN RUJUKAN) DALAM SEMUA URUSAN. KEMUDIAN IBNU FARIS
BERKATA: “ALLAH YANG MAHA AGUNG KEMULIAAN-NYA ADALAH ASH-
SHAMAD KARENA DIALAH YANG DITUJU OLEH SEMUA HAMBA-NYA DENGAN
DOA DAN PERMOHONAN MEREKA”
•CONTOH
IMAM IBNU JARÎR ATH-THABARI RAHIMAHULLAH DALAM TAFSIR
BELIAU [7] MERIWAYATKAN KETERANGAN SEORANG SAHABAT YANG
MULIA, ‘ABDULLÂH BIN ‘ABBÂS RADHIYALLAHU ANHU YANG BERKATA,
“ASH-SHAMAD ADALAH PENGUASA YANG MAHA SEMPURNA
KEKUASAAN-NYA, MAHA MULIA YANG SEMPURNA KEMULIAAN-NYA,
MAHA AGUNG YANG SEMPURNA KEAGUNGAN-NYA, MAHA PENYANTUN
YANG SEMPURNA SIFAT KESANTUNAN-NYA,
MAHA KAYA YANG SEMPURNA KEKAYAAN-NYA, MAHA PERKASA YANG
SEMPURNA KEPERKASAAN-NYA, MAHA MENGETAHUI YANG SEMPURNA
PENGETAHUAN-NYA, DAN MAHA BIJAKSANA YANG SEMPURNA
HIKMAH/KEBIJAKSANAAN-NYA. DIALAH YANG MAHA SEMPURNA DALAM
SEMUA BENTUK KEMULIAAN DAN KEKUASAAN. DIALAH ALLÂH YANG MAHA
SUCI DAN SIFAT-SIFAT INI HANYALAH PANTAS (DIPERUNTUKKAN) BAGI-
NYA.”[8]
•DALIL
QS. AL-IKHLAS AYAT 2
ARTINYA : ALLAH TEMPAT MEMINTA SEGALA SESUATU.