LA DISPUTA EN EL SIGLO XX

HENRY ALEJANDRO QUINTERO CARVAJAL

FILOSOFIA DEL DERECHO

REVISADO: Y ADAPTADO BY CARLOS IVAN MOLINA ROA

ABRIL DE 2019
EL IMPERIO DE LAS LUCES (L’EMPIRE DES
LUMIÉRES).RELACION DE CONTRARIOS
FINNIS VS KELSEN
 ES VIGENTE EL DEBATE:
VAYAN PENSANDO EN LOS AVIONES
PROPUESTAS
RAZONABILIDAD
JHON FINNIS BIENES BÁSICOS
PRACTICA
• INSPIRADO EN LA OBRA • AQUELLAS COSAS QUE SON BUENAS PARA LA • BIEN BÁSICO
DE TOMAS DDE AQUINO EXISTENCIA HUMANA
• DISTINGUE EL
• LO MAS SIGINIFICATIVO • LA VIDA PENSAMIENTO
DE SU OBRA ES GUIAR EL
DERECHO POSITIVO. • EL CONOCIMIENTO CORRECTO DEL
• LA FINALIDAD DEL INCORRECTO
DERECHO NATURAL ES
• EL JUEGO
• COMO UN FIN EN SI
PROVEER DE PRINCIPIOS • EXPERIENCIA ESTETICA MISMO(BIEN BASICO)
RACIONALES PARA
GUIAR EL JUICIO MORAL. • LA AMISTAD • MEDIO PARA
(INVESTIGACION ETICA). LOGRAR CIERTOS
• QUE ES EL DERECHO • RAZONABILIDAD PRACTICA FINES-(TOMAR
NATURAL?
• RELIGION DECISIONES
PRACTICAS)
• TIENE 9 PAUTAS.
BIENES BASICOS
 BIENES BASICOS

 (1) La vida, con la que se alude a cualquier aspecto de la vitalidad

que resulte necesaria para que el ser humano pueda determinar los
aspectos claves de su existencia de forma óptima.

 (2) El conocimiento, entendido como el conocimiento que se

persigue por el puro deseo de saber y no para conseguir algún otro
objetivo por su intermedio.
 (3) El juego, entendido como aquellas acciones en las que los
hombres participamos y que no tienen ninguna finalidad, excepto la
de disfrutar con ellas mismas.
 BIENES BASICOS
 (4) La experiencia estética, este bien se refiere al goce de la belleza en
cualquiera de sus modalidades y con independencia de que fuera
generada por el hombre (como en el caso del arte) o por la naturaleza
(como en el caso de los paisajes).

 (5) La sociabilidad o amistad, se trata de un bien a través del cual se

consigue la paz y la armonía entre los hombres, y que consiste en la
realización de actuaciones a favor de los propósitos de otra persona por
el simple bienestar de esa persona.

 (6) La religión, se trata de un bien cuyo contenido, según Finnis, deberá ser
determinado por cada persona, pues constituye la respuesta al
interrogante sobre el origen universal de las cosas (sea esta teológica,
atea o agnóstica).
 BIENES BASICOS
 (7) La razonabilidad práctica, se trata de un valor complejo
que aglutina a la libertad, el razonamiento, la integridad y
la autenticidad. Es el bien básico que permite enfrentar
con inteligencia las decisiones respecto de las acciones, el
estilo de vida y la formación del carácter.
 A pesar de la importancia que tiene en la teoría de Finnis,
la diferencia entre lo moralmente correcto e incorrecto no
puede ser establecida en el nivel de los bienes básicos.
Para ello se deben derivar una serie de principios
intermedios que Finnis denomina las "exigencias básicas de
la razonabilidad práctica".

EXIGENCIAS DE LA RAZONABILIDAD PRACTICA
 EXIGENCIAS RAZONABILIDAD PRACTICA
- Plan de vida coherente.
- Preferencias no arbitrarias entre valores, basadas en capacidades,
circunstancias o gustos.
- Preferencias no arbitrarias entre personas: permite preferir el propio bienestar,
pero no egoísmo total o hipocresía. Supone que juicios morales han de ser
universalizables, según observador ideal imparcial.
- Cierto desapego de proyectos específicos asumidos, pues vida no pierde
sentido si fracasan.
- Cierto compromiso con proyectos, procurar realizarlos.
- Actuar con eficacia en función de los propósitos.
- Respeto por todo valor básico en cada acto. En esto se basa inviolabilidad
de derechos humanos básicos.
- Procurar bien común de las comunidades propias.
- Seguir la propia conciencia, no hacer lo que se juzga que no debe hacerse.
DERECHO NATURAL Y DERECHO
POSITIVO
• HAY BIENES Y PRINCIPIOS QUE FACILITAN EL
PLORECIMIENTO HUMANO.
• LAS LEYES HECHAS POR EL HOMBRE DEBERIAN
CONTRIBUIR A QUE ESE FLORECIMIENTO PUEDA
SER ALCANZADO.
• SEGÚN FINNIS, LAS LEYES HUMANAS PARA QUE
SEAN CORRECTAS DEBEN SEGUIR EL CAMINO
DE LA RAZONABILIDAD PRACTICA.
 ETERNO DEBATE: HAY SALIDAS
EL MUNDO ES ETERNO RETORNO
POSITIVISMO ESCÉPTICO
• BASA SU CONCEPCION DE CIENCIA JURÍDICA EN UNA “TEORIA PURA DEL DERECHO”
• ES UNA EXPLICACION DE LA NATURALEZA DEL DERECHO EN LA CUAL SE ELIMINAN LOS

HANS KELSEN ELEMENTOS SOCIOLOGICOS, POLITICOS Y MORALES.

• LAS NORMAS JURIDICAS SANCIONAN ACTOS INMORALES
• KELSEN: SE OPONE A LA VISION IUSNATURALISTA QUE CONSIDERA AL DELITO COMO UNA
CONDUCTA MALA

TEORIA PURA
• PERMITE DEFINIR TODOS LOS CONCEPTOS JURIDICOS BASICOS A PARTIR DE LAS NORMAS
POSITIVAS QUE INTEGRAN UN ORDENAMIENTO JURÍDICO
• TODA NORMA JURIDICA ES UN JUICIO DE DEBER SER, DONDE SE IMPONEN SANCIONES A

DEL DERECHO
DETERMINADAS CONDUCTAS NEGATIVAS.
• NO PRETENDE DESCRIBIR EL CONTENIDO DE NINGUN ORDENAMIENTO JURIDICO EN
PARTICULAR, TRATA DE DETERMINAR ASPECTOS ESTRUCTURALES DE TODO ORDENAMIENTO.

CONCEPTOS
• EL DELITO: CONDUCTA DEL SUJETO CONTRA QUIEN SE DIRIGE UNA SANCION JURIDICA.
• EL ACTO ANTIJURIDICO: LO CONSIDERA COMO UNA CONDUCTA MALA PROHIBIDA
• DEBER JURIDICO U OBLIGACION JURIDICA: CONDUCTA OPUESTA AL ACTO ANTIJURIDICO
VALIDEZ Y PIRÁMIDE JURÍDICA

VALIDEZ
• EXISTENCIA ESPECIFICA DE LAS NORMAS JURÍDICAS
• CUANDO HA SIDO CREADA SIGUIENDO LOS
PROCEDIMIENTOS Y POSTERIORMENTE SER SOMETIDA A
PRUEBA, HASTA LOGRAR SU APROBACION DEFINITIVA.

PIRAMIDE
• SE CREA CON EL FIN DE EXPLICAR LA EXISTENCIA DE
UNA NORMA JURIDICA
 CONSTITUCION

LEY

RESOLUCIONES LESGISLATIVAS

DECRETOS SUPREMOS

RESOLUCIONES SUPREMAS
 CRITICAS AL IUSNATURALISMO
CRITICA 1
• LA DOCTRINA DEL DERECHO NATURAL
NO DISTIGUE ENTRE DOS MUNDOS-EL
MUNDO DEL SER Y EL MUNDO DEL
DEBER SER
• NO DIFERENCIACION ENTRE DOS TIPOS
DE LEYES: LEYES DE LA NATURALEZA
QUE REGULAN EL MUNDO
FISICO(CARÁCTER DESCRIPTIVO), Y LAS
LEYES QUE REGULAN LAS CONDUCTAS
HUMANAS (CARÁCTER PRESCRIPTIVO)
CRITICA 2
• CUESTIONA EL PAPEL QUE REPRESENTA
EL DERECHO POSITIVO EN LA
EXPLICACION DE LA NATURALEZA DEL
DERECHO QUE PORPONE EL
IUSNATURALISMO
• EL DERECHO NATURAL NO EXISTE
• EL D.N SIRVE PARA QUE EL HOMBRE
MANTENGA LA ILUSION DE QUE EXISTEN
VERDADES ABSOLUTAS E INALTERABLES
PILOTO AVION DE CAZA ¿DEBE ABATIR AVION
SECUESTRADO?
CONCLUSION: EL DERECHO ES DE
MEDIO NO DE RESULTADO