Lição 01

PRIMEIRO PERÍODO:
A IGREJA APOSTÓLICA
de pentecostes até a morte do apóstolo João
(30 a 100 d.C ).
  LEITURA BÍBLICA ~ At 2. 43-47

43 Os apóstolos faziam muitas milagres e maravilhas, e por

isso todas as pessoas estavam cheias de temor.
44 Todos os que criam estavam juntos e unidos e repartiam
uns com os outros o que tinham.
45 Vendiam as suas propriedades e outras coisas e dividiam o
dinheiro com todos, de acordo com a necessidade de cada um.
46 Todos os dias, unidos, se reuniam no pátio do Templo. E
nas suas casas partiam o pão e participavam das refeições com
alegria e humildade.
47 Louvavam a Deus por tudo e eram estimados por todos. E
a cada dia o Senhor juntava ao grupo as pessoas que iam
sendo salvas.
 ESBOÇO

PRIMEIRO PERÍODO:
A Igreja apostólica de Pentecostes até a morte do apóstolo
João.

INTRODUÇÃO
I VISÃO PANORÂMICA
II PERÍODOS GERAIS
III CONTRIBUIÇÃO DOS POVOS
 Romanos
 Gregos
 Judeus
IV PRIMEIROS FATOS - da ascensão de Cristo a pregação de Estevão
(30 a 35 dc).
 Primeiras conversões
 Instituição do diaconato
V A EXPANSÃO DA IGREJA (do martírio de Estevão até o concílio de
Jerusalém (35 a 50 dc).
 Principais Fatos: Diáspora cristã judaica.
 Conversão de Saulo (At 9).
 O Evangelho chega aos gentios (At 10,11).
 Paulo na Igreja de Antioquia.
 Separação e envio dos primeiros missionários (Át. 13).
 Evangelização de grandes cidades e centros urbanos.

VI A IGREJA ENTRE OS GENTIOS (do concílio em Jerusalém até o

martírio de Paulo).
 Principais Fatos.

VII A DÉCADA SOMBRIA (do martírio de Paulo até a morte de João

68 a 100).
 INTRODUÇÃO
A identidade de um povo é construída pelo conjunto de
características sociais, morais, éticas, pessoais, religiosas e
culturais agrupadas num processo histórico que se
perpetua pela transmissão de uma geração a outra, através
dos meios possíveis ( Dt 6:6-9; Js 4:1-7; Pv 22:28 ).
Investigar o
desenvolvimento das
ocorrências na história
mundial/local da igreja é
descortinar a sua
trajetória evangelística e
missionária bem como
suas lutas e vitórias
através dos séculos.
 I VISÃO PANORÂMICA
Resumir a poucas aulas dois mil anos de história e o trabalho
evangelístico, missionário e discipular da igreja é tarefa
impensável. Mas é possível obter, em perspectiva, uma visão
panorâmica geral, identificando na história bíblica e
eclesiástica, os principais fatos e acontecimentos, aqueles que
pontuaram.

Do nosso ponto de observação contemplamos toda paisagem:

2000 anos de história. A vida, as lutas, as vitórias e o legado
daqueles que nos precederam.

Que o Espírito Santo nos guie, passo a passo através da estrada

da história, e que pela sua unção todo conhecimento adquirido
seja transformado em combustível que alimente a vocação
profética da igreja e nos transforme em incontidos ganhadores
de almas, persistentes pescadores de homens (Lc 5:10 ).
 II PERÍODOS GERAIS

De forma geral a história da igreja está organizada em seis

grandes períodos:

 Apostólico (pentecostes até cerca de 100 AD)

 Era das Perseguições ( 100 a 313 d.C)
 Imperial (313 a 476 d.C)
 Idade Média ou Igreja Medieval (476 a 1453 d.C)
 A Reforma (1453 a 1648)
 Cristianismo Moderno (de 1648 até início do séc. 20)

Acrescidos a esses estudaremos ainda:

 A Igreja no Brasil
 Movimento Pentecostal
 III CONTRIBUIÇÃO DOS POVOS
Cada um, ao seu tempo, pela providência divina, criou as
condições da sociedade em que o Cristianismo apareceu
realizando as suas primeiras conquistas.
1. Os Romanos
a) Contribuiram com a unificação dos povos.
b) Com a Pax Romana (29 a.C a 180 d.C).
c) Intercâmbio entre os povos. De Cesar Augusto à
Marco Aurélio
2. Os Gregos
a) Contribuiram com a filosofia.
b) Influenciaram os povos a pensar.
c) Com uma língua universal.
3. Os Judeus
a.) Mordomos da verdadeira religião.
b) Contribuíram com livros inestimáveis.
c). Com a diáspora.
 IV PRIMEIROS FATOS
(da ascensão de Cristo a pregação de Estevão 30 a 35)
A Igreja de Cristo iniciou sua trajetória com um
movimento de caráter mundial, no dia de Pentecostes (Ler
At 2.1-6; 41-47), cerca do ano 30, no fim da primavera, em
Israel. Na cidade de Jerusalém começa a trajetória histórica
da Igreja.
 Primeiras conversões, movimentos de evangelização;
 Instituição do diaconato (Ler At 6. 1-7);
 Primeira perseguição culminando com o martírio de
Estevão (Ler At 7. 54-60) ;

 Observa-se nesse tempo a falta de expansão

missionária. A igreja permanecia em seu próprio território
quando deveria avançar com a evangelização.
 V - A EXPANÇÃO DA IGREJA
(do martírio de Estevão ao concílio de Jerusalém 35 a 50 )
Nessa época decidiu-se uma importante questão: O
cristianismo continuaria como seguimento judaico ou
abriria suas portas para todas as raças (Concílio de
Jerusalém - Ler At 15. 1-19).
A igreja nesse tempo
estava restrita a
Jerusalém e aldeias
vizinhas, seus membros
eram judeus ou
prosélitos. Em 50 d.C. a
igreja estava estabelecida
na Síria, Frigia, Ásia
Central e Europa. ICMM
 PRINCIPAIS FATOS:

 Diáspora cristã judaica. Nesse tempo o evangelho chega

a Antioquia da Síria cerca de 480 km de Jerusalém;

 Conversão de Saulo, (Ler At 9. 1-9);

 O evangelho chega ao gentio Cornélio (Ler At 10. 9-15 e 11.17);

 Integração de Paulo na Igreja de Antioquia (At. 11. 25,26);

 Separação e envio dos primeiros missionários (At 13. 2,3);

 Evangelização de grandes cidades e centros urbanos

(At. 13 e 14): Antioquia, Listra, Derbe, Listra, Icônio,
Salamina etc.
ICMM
 VI A IGREJA ENTRE OS GENTIOS
(do concílio em Jerusalém ao martírio de Paulo 50 a 68)

Para conhecimento sobre os

acontecimentos dos 20 anos
posteriores ao concílio de
Jerusalém dependemos do
livro de Atos, Epístolas de
Paulo e, talvez, o primeiro
versículo da primeira carta
de Pedro, que se refere,
possivelmente, a países
visitados por ele. Nesse
tempo foram escritos a maior
parte dos livros do NT.
 PRINCIPAIS FATOS:
 A obra missionária alcança todo Império Romano – “o
campo é o mundo“ conforme Mt 13, para a igreja da época.

 2ª e 3ª viagens missionárias de Paulo e sua equipe. O

evangelho chegou a Europa, através da cidade de Filipos,
(At 16). Os principais líderes do período foram: Paulo,
Pedro e Tiago.

 Acontece a primeira perseguição imperial, 64 d.C. O

Imperador Nero, lança sobre os cristãos a culpa pelo
incêndio de Roma, 18 de julho 64 d.C. Milhares foram
presos, torturados e mortos. Entre esses, Pedro (67) e
Paulo (68 d.C).
 Morte de
Pedro,
crucificado de
cabeça para
baixo, por se
achar indigno
de ter uma
morte igual a
de Cristo (a
mando de
Nero).

 “Também o apóstolo Paulo sofreu sob esta primeira

perseguição sob Nero. [...] Os soldados chegaram e o
tiraram da cidade para o lugar das execuções, onde, depois
de ter orado, deu seu pescoço à espada.” (O Livro dos
Mártires) e Tiago foi apedrejado depois de ser jogado do
alto do templo
 VII A ERA SOMBRIA
(do martírio de Paulo até a morte de João 68 a 100 d.C)

A última geração do primeiro século, a que vai do ano 60

ao 100 AD, chamamos de "Era Sombria", em razão de as
trevas da perseguição estarem sobre a igreja. Nesse
momento foram escritos os últimos livros do NT.

Entretanto a formação do Novo Testamento com os livros

que o compõem, como cânon, não foi imediata. Algumas
Igreja aceitavam somente alguns livros como inspirados e
outra igrejas livros diferentes. Gradualmente os livros do
Novo Testamento, tal como usamos hoje, conquistaram a
proeminência de escritura inspirada conforme veremos em
aulas posteriores.
No fim da era apostólica encontramos luz e sombras
misturadas nos relatos que se referem a igreja. As normas
de caráter eram elevadas, porém o nível da vida espiritual
era inferior ao que se manifestava nos primitivos dias
apostólicos.

Neste período (80 d.C) Domiciano

proibiu totalmente o culto cristão e
renovou o decreto que obrigava todos a
cultuarem o imperador.

Nesta fase as igrejas da Ásia muito sofreram vitimando por

exemplo o apóstolo João, que foi enviado de Éfeso a Roma,
onde se afirma que foi lançado num caldeirão de óleo
fervendo. Escapou milagrosamente, sem dano algum.
 CONCLUSÃO

Estudamos neste primeiro momento o início da igreja, os

primeiros 100 anos do cristianismo conhecido como a era
apostólica e seus desafios.

No próximo assunto analisaremos o período da igreja

perseguida, pós apostólica, as perseguições e os
perseguidores, bem como o aparecimento de seitas e
heresias no meio da igreja.
Pentecostes: “o quinquagésimo [dia]" é uma das
celebrações importantes do calendário cristão, e
comemora a descida do Espírito Santo sobre
os apóstolos de Jesus Cristo em Jerusalém. O Pentecostes é
celebrado 50 dias depois do domingo de Páscoa. O dia de
Pentecostes ocorre no décimo dia depois do dia da
Ascensão de Jesus.
Diáspora cristã judaica: saída dos cristãos judeus pelo
mundo. Também houve diversas expulsões forçadas
dos judeus pelo mundo. No ano 70 d.C os romanos
destruíram Jerusalém, e isso acarretou uma nova diáspora,
fazendo os judeus irem para outros países da Ásia
Menor, África ou sul da Europa.
Imperador Nero: Nero Cláudio César Augusto
Germânico foi um imperador romano que governou de 13
de outubro de 54 até a sua morte em 9 de junho de 68.
Concílio de Jerusalém: foi uma reunião inicial entre as
lideranças cristãs nos meados do século I, para abordar se
os gentios (não-judeus) deveriam seguir costumes da
religião israelita.